《南拳王之虎啸龙吟》

野心蛮大。几十年在一场场复仇更迭里过去。 读起来与喝茶一般：前香中苦后甜。

倦啊，做个人吧，缺钱就说，不行我们可以众筹，这是什么结局，你看天那么蓝，说好的第二部你写了么

博弈是股市的最大特性，也是我们参与其中最需要提前了解的。股票市场中的多空博弈一刻不停地进行着。当多方力量占据优势后，即使个股业绩平平、净资产低得可怜，其股价也可以扶摇直上、翻倍上涨，成为让人期冀捕获的黑马股；而那些业绩喜人、净资产颇高的大盘蓝筹类股票，由于多方力量薄弱、市场认可度不高，连年都没有好的表现。只关注基本面而不重视盘面的买股方法，就是忽视了股市交易的最核心本质——博弈，即使所抱的愿望很美好，也往往难以获利甚至不断亏损。 股票市场的走势存在“二八格局”，即少部分股票表现强势，大部分股票跟随大盘、碌碌无为；对于股民来说，同样也存在着这种“二八格局”，即少部分人获利，大部分人亏损。对于投资者群体来说，存在着“主力”与“散户”两大阵营，主力常胜，散户常亏，因为主力在信息、专业性、掌控力等方面都远远强于散户。可以说，散户的亏损成就了主力。这就是散户与主力的博弈。很多散户没有理解股市的博弈特性、不懂得运用适当的博弈工具，自然是亏多赚少。 什么是博弈？简单来说，就是买卖双方在心态、判断、操作上的交锋。一只股票，当多方博弈胜出后，它就会上涨；反之则下跌。与散户博弈的对手是主力。在低位区，主力要吸筹，就要通过“磨”或“打压”的方式让散户失去信心与耐心，交出手中筹码；在高位区，主力要出货，就会制造冲高的假象，激发追涨热情，诱使散户冲动买入。散户由于对盘面的理解仅仅停留在日K线走势及量能上，因而常常成为博弈的输家。但是，若散户掌握了有力的工具，则情况将大为改观，这个技术性的分析工具，就是近年来被市场逐渐接受、越来越受关注的“筹码分析”。

看完《南拳王之虎啸龙吟》，感觉某国简直就是这部剧的活体注释。这不是一本政治哲学书，这是一本社会心理学著作，所以书的核心部分是从社会文化和人格形成角度进行分析，将偏见作为一种社会群体性的性格缺陷进行研究的。从书中的研究结果看，闭塞、传统文化浓厚、民族主义和国家主义强烈、权威型的社会文化，家长管教严厉、父权制明显、不民主不宽容、极少表达温情的家庭模式，整体收入低、生活压力大、受教育程度低的群体，这些都是产生偏见型人格的主要因素。书中还研究了很多具体的偏见行为，虽然是几十年前的社会研究，但是现在社会上流行的偏见行为几乎都可以在书中找到，并且分析了背后产生的原因，比如替罪羊心理、仇恨教育、性焦虑、经常以煽动进行社会运动……最后探讨了解决方式比如制定反歧视法律、进行正式教育、社会培训等等。某些地方，有极易滋生偏见的土壤，鼓励进行偏见的社会行为模式，却完全没有引入消除偏见的解决方式，这样的社会简直是进行疯狂偏见的天堂，生活在这样社会中的人如果可以克服摆脱偏见思维简直是人中龙凤哈哈哈。当然书里也分析了反对偏见的群体也有不同的原因和模式，有一些需要改进的地方。“因此，我们绝不能假定偏见仅仅是一种一般性的精神障碍特征。”某地人真应该个个都看看这书自我诊断一下，因为这是病，这病还会引起社会性灾难……

读完了《南拳王之虎啸龙吟》。俄罗斯的土地上苦难深重啊！这深刻的烙印导致现在乌俄还不能和解。 ​从托尔斯泰到陀氏到索尔仁尼琴、格罗斯曼，俄罗斯作家从不肯用放弃自己的笔来思考，佩服！

荒诞，戏谑，讽刺，批判，在现实的轨道中，漫溢着虚幻的影视意义。同样的，那些超现实主义的情景，也漫流着社会最真切的阴暗与邪念。南拳王之虎啸龙吟存在于我们流动的人来人往，更存在于我们内心漂浮不定的信仰沦丧。梁先生把不少富有哲理意味的心得，镶嵌在了故事桥段里，也让人见识了京派剧集的能侃能说的另一种风味。

受益良多。创始人的角色定位，市场，产品，方向，企业愿景，管理，试点，激励，融资。 创业要坚持而不是维持，企业与制度要改良而不是改革。