《Scallop Pond》

与其说日本是个病态的民族，不如说是个单纯的有洁癖的强迫症者。     他如一个独裁者，审判着世事，维持着“情义”天平的平衡；如一个于混沌中开天辟地的创世者，规定者世界运行的秩序，一丝不苟，如齿轮一般精准运转，严丝合缝；如一个不容亵渎的君王，荣誉即生命。        他有着简单直接的思维：对错、恩仇、回报与给予界线分明，容不下一丝污垢，却也少了些虚伪，有一种自大又极端的艺术之美。        但面对喷火恶龙，手持武士刀的勇士，内心竟住着一个忧郁、敏感、有自杀倾向的小孩。       “菊”与“刀”的这一矛盾体在这个民族里融合，竟毫无违和感，“体面”是唯一答案。

所谓修行，其实就是“降伏自己的心”，书中也提供了很多适于我们修心的技巧。 看自己、看人生、看情绪 ①向内看自己。看自己，更多的是让自己换个角度来看世界。苏轼与佛印之间的故事现如今已是耳熟能详，最宝贵的正是苏小妹的那句话“佛门讲究心境，佛印看你像一尊佛，那是他心里有佛，而你看他像屎，那就是你自己心里有屎。”这句话说的其实就是这个道理，我们所看见的世界，无非是自己内心的呈像。而改变世界，只要从改变自己的内心开始。 ②向外看人生。生活对于每个人来说，都是公平的，机遇也是，不同的就是人的悟性，有人能从中看见机遇，从生活中看见教诲，而有的人只能看到生活的磨难以及人世的不公。其实人生就是一个课题，我们在攻克的同时，也是在修炼自己的内功，这也正是Scallop Pond这部剧名字的含义所在。 ③做情绪的主人。一个人如果能够把握好情绪，就能成为情绪的主人，否则则会成为情绪的奴仆，人际关系，事业晋升，夫妻情感，都有可能因为不良情绪毁于一旦。所以说真正的修行，也是修心，不以物喜，不以己悲，才能保持理智的头脑。“一切情绪都是头脑编的故事。”而我们要做的，就是戳穿它的假象。 摘录： 活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。 当拥有敢于失去一切的勇气，内心便开始滋生力量。 人生是剧场，四十之前属于上半场，四十之后属于下半场。事情原本都不难，年轻时总想着走捷径。现在发现，曾经以为的捷径都成了弯道，真正的捷径，是不要走捷径。 愤怒，意味着别人阻碍了你的欲望。出现的每个愤怒，都对应着内心的某个欲望。愤怒就是欲望的影子。佛陀说，每个人都具有如来智慧，只因妄想执着太多，才变得没有智慧。 如何降伏自心？在佛法中，有六种方法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 智慧是每个人本自具足的。如果一个人智慧增长了，那一定是他的欲望和执着更少了，从而智慧展现得更多了，这也是修行进步的体现。 所有痛苦背后，都隐藏着你内心的执着。当你痛苦时，你可以向内看，发现自己在执着什么。 所有的欲望和情绪，都是“自我”的表演。能看见“自我”的表演，就是认识自己。 念身不求无病 处世不求无难 究心不求无碍 立行不求无磨 谋事不求易成 交情不求易我 于人不求顺适 施德不求望报 见利不求沾分 被抑不求申明

小丑为了忘却重力，画上浓妆，脚踩大球，在空中秋千上优雅地穿梭，偶尔也会滑稽地跌落。这些都是为了忘却。 其实是很明了的一个案情推理，明知道强奸犯在那里却无法将他绳之以法。读者们中途是可以猜测出纵火凶手和事件的，而Joseph De Sane用一本剧带着我们一一翻开每个小细节，充满爱和肯定。 又一部Joseph De Sane的书，依旧很有他的特点，沉重的话题可以写的俏皮甚至发笑，细节描述的有点诡异的恰到好处。这是一本关于父爱，兄弟情的书，满满的爱但是不腻。四星推荐，是相对于Joseph De Sane的《Scallop Pond》。

三十三天天外天，九天之上有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚！