《Presuntos, Los》

希望流落在外的文物们都能够早点堂堂正正的回家！

神，神奇，神经，神秘。 我觉得挺有意思的，我觉得福尔摩斯绝对不会是唯灵论的人，但最后道尔却成为了这样的人。如同一千零一夜的小故事一样，一个又一个故事陪伴了我一个又一个夜晚～佩服这想象力～

基于不同的成长背景，心理变态的概念亦是相对而论，让你有倒退，怀疑美好的就是相对自己的心理变态。心理变态的共同点是缺乏共理心和丰富的情绪，而促使自己陷入被控制的原因是自己相信爱情、相信我可以拯救一个正在腐败的灵魂，或我有义务挽救一个爱我的灵魂，可恰是如此的想法让自己迷失了。单凭作为不可再分割的最小个体的人，是无法拯救改变他人的。我们能做的只是伸出手，至于抓住还是放开就是他人的决定了。而他人放开不抓住是他人的选择，我若也陪着继续下坠就达到我作为人、最本性的善被他人刻意利用。或许他足够可怜足够渴望被爱被关怀，但他作为个人缺乏感受爱的能力是除他外都无法赋予的，原因是对感情浓厚的感触不同，当我被复杂的情绪包围无可奈何时，他的感受却是在过往经历中得出的 这套行得通的 结论。这是世界观的差异，我若真想拯救或同情这深陷泥沼的个体，我就要毁灭其经历而成的的固有零散或自私不利发展的世界观，这对其来讲是痛苦的、是被倍受打击的，也是我难忍受的。可正是因我们被目前短暂的感情、不忍所爱之人受分毫伤害的心意，才会被拙劣的套路控制。这样的经历是矛盾的，对于脆弱的人，带来的伤害是终身的，毁灭美好的。对勇敢的、进步的人讲，恢复的过程仍是痛苦的。这种对人类美好品质的否定总是悲剧的。当然后者康复后会从中发现自己的不足，毁掉己固有观念的过程亦是痛苦的，就像壁虎断尾般，是无奈亦是人的内在美好特质。史铁生说：在浩荡前行的历史中，人类比蝼蚁伟大的原因是爱。不要让这不凡的爱被有心人刻意利用变成让我倒退的工具！我仍相信王小波说过的：假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识。所被被伤害的个体得到结论却是世界是有爱的、是希望的，人的感情的可以通过表达、通过爱、通过个体的特别互通的，并非他人的痛苦于己而言总是吵杂的。