《心灵足迹》

觉醒着的人们无法再走那条庸人的道路了，他们追求更清醒的在自我的道路上走下去，而非随波逐流或者昏昏欲睡。 我在这儿不做价值判断，觉醒着的人好或是庸人不好，只是做个事实判断，觉醒的人就像柏拉图的洞穴隐喻中的那个人，走出那个洞穴见了光明的人是不能再走回洞穴欺骗自己了，这个过程是不可逆的。 我们永远在通往自我和命运的道路上地前行。我觉得最可悲的事情在于不知道自己的在世上位置或者说命定，永远在追逐的不可得之物，沉浸在永远无法满足的梦幻之中，幸福如同挂在骡马眼前的萝卜近在眼前却总是难以企及。我们需要“德米安”的指引和启蒙。 也许会有人羡慕辛克莱在彷徨少年时有德米安的指引，年少时有位良师益友的指引和启蒙是何等幸运，但我想绝大多数人没有这样的幸运，我自己也很清楚的认识到这一点。但是我想我们每个人心中都有一位德米安。 我认为德米安太过完美且全知全能，应该是象征着辛克莱的理想自我或者说本心，结合描写德米安时所表现的魔幻性和结尾时德米安可以随辛克莱的心灵感召而来，这也许佐证了德米安在现实并不存在，而是存在于他的心中。 我知道我心中也有一位德米安，也许他包涵着万物，就如孟子所说——万事皆备于我矣，反身而诚乐莫大焉；就如皮斯托琉斯所说—— “我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终会找回万物的运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。” “世界虽存在心中，但对此是否有知觉是另外一回事！一个疯子能说出类似柏拉图的话来，而亨胡特兄弟会教派的一个天真学生对神话关系的创造性看法，或许能和诺斯替教派和查拉图斯特拉教相提并论。但他对此毫无知觉！只要他对此没有知觉，他就只是一棵树，一块石子，最多称得上是一个动物。然而，当这种知觉开始闪出第一道微光时，他便成了一个人。在你的眼中，或许并非所有走在大街上的两腿动物都能称得上是人，虽然他们也能直立行走，生儿育女。你心里明白，其中大多数人仍是鱼羊虫豸之辈，多少人生如蝼蛄！当然，每个人其实都有变成人的无数可能，但只有他了解到这些可能性的存在，甚至有意识地去认识这些可能性时，他才真正拥有它们。” 多说一句，皮斯托琉斯所说的也许和荣格的集体潜意识的理论有着大同小异之处，看到后面才知道原来黑塞找过荣格做过心理治疗那么接触荣格的思想也是理所当然了，荣格本身就有受到东方思想影响所以得出佛家儒家相似的见解也不足为奇了。 佛学中国化的最高成果的禅宗六祖慧能也说——“自性本自具足，能生万法” 这一切都指出，我们对自我是多么无知，我们的自我远比我们想像的知道的多。 我知道在我陷入孤独苦痛时他同母亲一样安抚我，在我要违背道德时同督导一样监督我，在我违背了道德时同严父一般惩罚我，在我迷茫困惑时同良师一样指引我。 他是德米安、是阿布拉克萨斯、是母亲、是父亲、是全人类、是全世界、是我自己。 但德米安不是一直都在的，如同人的自己不是一直都在一样，人常常会迷失了自己，就是这个意思。所以，对于人来说需要接受教育，教育的本质是什么？教育的本质是唤醒，唤醒那个沉睡的德米安，那个阿布拉克萨斯，我想应该是创造的、想象的、启蒙的各种思维活动，比如观看、写作、艺术创作等。 需要接触现实中的他人

因为一个朋友的缘分，读了这部剧，一个月多才读完。内容丰富，每一块每个集数都值得看看，全方位的，生活医疗健康金融农业计算机脑力宇宙资源可持续发展到外太空。原来马斯克和贝爷的太空竞争是有实现基础的，原来不是一个层次的人关注的问题真的可以不一样。想象可以成为现实。感谢遇见，加油！

到最后，亨利克锋芒毕露，咄咄逼人的两个问题都没有得到康拉德的回答，但答案已经不言而喻，所有的细节，亨利克用四十一年时间回忆并还原的细节已经说明了一切。他们三人之间，从一开始就不仅仅是友谊和爱情，不断夹杂交叉的还有理想，忠诚，温情，礼貌，激情，欲望，嫉妒，私心，复仇，即便更大的斗争在于亨利克和康拉德，但克里斯蒂娜确是最早溺死在自私与虚荣的无尽时间沼泽中。亨利克和康拉德之间的关系，有着某种柔情、严肃、无条件和悲剧性，他们之所以彼此喜欢，是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪：康拉德宽恕了朋友的财富，近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷，可人的“特征法则”永远不可抗拒。尽管如此，在复原了一切过往以后，真相已经不重要了，因为真相本身就是事实的一部分，现在烛火已熄灭，蜡烛已燃成灰烬。

Charley Rossman最新剧集集，着实一般了点儿啊。那种以前的灵气，让人拍案叫绝的比喻也没有了。有的文章与其说是剧集，我看怎么更像散文呢。

整本剧基本都是老将军的独白，从追忆年少开始到反复措辞发问。我和老将军一样一直在等待康拉德的自白，却只等到了“这个问题，我不回答。”其实既定的事实早已在四十一年前就做出了回答，彼此都了然于心。四十一年前的背叛已在岁月和时光的磨洗中燃尽，还有仇恨么？仇恨也不过是记挂的方式吧。 老将军用了整整一生回答了一个可怕而令人惊诧的事实，他们永远都会是朋友。也许这种友情只存在于那个时代，相信正直，相信品德，相信孤独和诺言。 尤为喜欢译者的彩蛋，娓娓道来编剧Pippa Scott的作品与生活。他的高尚、独立、坚韧、柔情与自由选择死亡的姿态留在了匈牙利影视史上，也留在了我们心中。

娓娓道来的温暖与慈祥 去做想做的事情，任何时候都不晚 感恩92岁的繁子奶奶❤️

这是对“心灵足迹，夕死可矣”这句话最好的一个解释。这不仅仅是一篇精彩的科幻剧集，某种程度上还蕴含着人类对于知识，对于真理与生命的哲学思考。

“情之一字，不知所起，不知所栖。不知所结，不知所解。不知所踪，不知所终。不知你所知，我不知所止。” 17年高考前走马观花翻过。21年法考在即闲余解乏读过。对当时的影响莫过于高二年有段时间语文写作喜用文言和些许自以为雅的词诗，被语文先生批驳“狗屁不通”，如今回想甚是有趣。相比如今法学写作之细致清晰实证，文章自有二般味道。而今重读本剧，江湖群像雕琢细节处刻板平庸、脉络情节所指风发意气亦不以为然，但这仍不失其为“好看”。就如编剧言，大小故事如珠子，长短精神贯相连，细里挑看自乏然无味，呵气长读方有生气。

就像最后一章的名字一样，魂牵梦萦。不论它是怎么样的感情，我们都要好好地去体验、去享受、去经历。 观看地过程我也会不断地回想属于自己的夏日……编剧营造氛围的能力太强了。

前面部分介绍比较分散，感觉逻辑性不强，但是后半部分介绍的策略很有用，受益匪浅，看到策略部分一口气看完，解决了很多之前的疑问，点赞👍