《河北台北Hebei Taipei》

“你受了伤后，才会知道怎么治疗；你吃过苦后，才会知道怎样避免；你失去东西后，才会珍惜此刻拥有；你爱过人后，才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事，变得越来越丰富，直至柔滑圆润，无坚不摧。”

李念修的散文是不能拆出来单看一两篇的，不然会有一种不知所云，散落，凌乱的假象。本剧所收集的篇章像是在为编剧洗白，极力铺垫着“你不理解我，我不怪你”的思想。更像是在为他之前的所有作品写个总序。

在黑暗中看到亮光，不要窃喜，要警惕，那可能是一个充满诱惑的死亡陷阱。

这部剧看得我心惊肉跳，有一种虚假/面具被人撕裂的感觉，或者说冥冥中觉知到的一些问题被人点破的感觉。但同时，作为斯坦诺维奇的伪粉丝，又隐隐对书中的说法抱有怀疑或者需要找个新角度来读的需求。

不太喜欢这种风格，真的不太喜欢，有点敷衍，捡到面具像开挂一样，不可否定的是主角确实也努力，但也无厘头过了吧，什么联邦第一帅，设定成胖子还自认苗条，看到两三次这种话还不会怎么样，看到多了，真的是厌烦。嘻嘻哈哈的风格确实可以，但笑过之后总感觉少了点东西。三星吧，不能再多了。

专注力固然很重要，自信也很重要，但是单纯靠意念就获得成功大致是不成立的吧！我们唯能做的就是努力保持平常心，用自信装饰自己，专注帮助自己，综合能力知识武装自己，如此可搏一搏

有因有果，阴阳和合，不可能世上好事都让你占了，一切都是造化。浅的平静，深得浓烈。一切都是命数，这样的你遇到这样的我，命也

我也不想感同身受。

相比中国神仙的超脱，西方的神具有人性，他们会嫉妒，会贪婪，会自私，甚至比人更甚。宛若拥有超能力的人。 众神各司其职，爱与美之神、缪斯女神、太阳神、战神等等的。谱系繁杂，故事颇丰，形象却也饱满。 西方艺术以人物为主体，于是诸神及其美文丑事便成为艺术创作的主题，而不同艺术家对于故事的不同理解，便有了不同的艺术故事。 但西方艺术总归是理性且克制的，所以他们更多的是注重“再现”，而中国靠的是灵感，看的是情，更多的是注重“表现”。 中西方艺术的巨大差异源自于文化的差异，在西方，人的起源是，普罗米修斯捏好人形，雅典娜再赋予其智慧，灵肉分离。而在中国，女娲抟土造人，人落地便自带灵性，天人合一。 无论是神话也好，艺术也好，思想也好，总归都是文化的表现。

刚看完，好剧，啊哈哈哈哈 这部剧分为上下册，上册通俗易懂，下册更专业而且加了古诗词，有些专业知识让我边看边回想高中生物知识所学过，看完这部剧我想的是生命很可贵，珍惜当下，哈哈哈哈。