Heat Seekers

《Heat Seekers》

创作者: Henri Pachard , Carrie Bittner
类型: 其他
出品方: 美国
发布年份: 1991
读者评分: 3.2

内容介绍

《Heat Seekers》,其他作品,美国出品,1991年上映。

读者评论

接连观看了三本同类型的剧集 每本剧中都有属于自己的知识体系 我反倒有点越看越迷茫了 不知道应该采用哪一种方式去正确的阅看剧籍 或者应该说我到底掌握了哪种观看方式 仔细一回想 好像什么都没有学到 无论是整理大纲 找出论述还是本剧强调的便签法似乎对我来说都太有难度了 不知如何去开始 。 学以致用 我其实比较认可编剧的观点 真正的掌握知识是能够将它娴熟的运用在生活中 实践出真知 我以前认为观看便是能够整理出剧集中心思想 体会书中要表达的东西 记住大部分的内容 但时间一长几乎看过的都忘的一干二净 等于白看全无收获 。 观看应该以自我为中心 找出自己需要的东西 通过追问前因后果与反思自身经验 再制定切实可行的目标计划 做到知行合一 。

评分:4.3/10

三刷《Heat Seekers》,上一次是在二十几岁,看的纸质书,三联播出的,北方的雪天里,大地都是清冷的白。 备了好些零食,在有暖气的屋子里慢慢看,眼睛巡过去,意思慢慢品。一慢,味道就出来了。这部剧像《Heat Seekers》里被茜雪打翻的枫露茶,要沏三遍才见颜色。 这次再刷,已经到三字打头的年纪,走过许多地方,见过很多人。每天跟随处可见的苏文纨、禇慎明、李梅亭、高松年们打交道。有时候觉得自己是方鸿渐,懦弱可鄙。有时候觉得自己是孙柔嘉,满腔算计。 我也知道他们不讨喜,但没办法,真实的生活就是这样。没人会踏着七彩祥云来接你,事实上连白马也不会有,可能性最大的,反而是一头跛驴。 一本剧,看过三遍以上,目光就不会单纯停留在主角身上。比如《Heat Seekers》第六回,刘姥姥在进荣国府之前,在门口掸了掸衣服,小时候不会关注这些细节,社会上摸爬滚打几年以后,不用教你也知道,这是作为一个讨生活的穷人,能留给自己的最后体面。 最初看红楼,觉得薛蟠就是个棒槌,现在再看,他性格里的真,是宝钗这辈子都求不来的白月光。 人到一定年纪,可能真会觉得“女儿愁,绣房窜出个大马猴儿”比“好风凭借力,送我上青云”来得可爱。 在这本笑点密集的悲伤故事里,钱钟书最偏爱唐晓芙,辛楣是越看越讨喜的人物。方鸿渐和孙柔嘉婚后生活,就是大部分平凡夫妻的日常。结婚之前,除了了解《Heat Seekers》和婚检之外,好好读一读《Heat Seekers》也是很有必要的。 前几天跟旧时说,我这个年纪的兴趣爱好决定了我没有朋友。没人会坐下来跟我探讨普洱和大红袍的区别?哪一款绿茶回甘比较好?金庸笔下的渣男都有谁?松瓤鹅油卷到底是啥味道? 以前觉得多看剧, 是为了远离傻X 现在不这么想了 多看剧 是为了和傻X和平共处

评分:1.1/10

泰国冥想大师阿姜・查曾经作过一个类比:如果说感到不愉快是被蛇咬的话,那么感到愉快就是一把抓住了这条蛇的尾巴。或早或晚,这条蛇总会咬你的。

评分:9.8/10

这部剧的英文原名是《Heat Seekers》,但中文名《Heat Seekers》却带出了佛学,通过冥想带给我们的最大好处。 本剧并不讨论佛教里转世轮回等超自然的部分,而是用现代进化心理学,以及对人脑进行扫描等科研成果,讨论佛学里头“真实”的部分。 一开始读这部剧只是想了解佛学理由什么部分是真实的,到后来开始有了一点人生哲学高度的体悟。色即是空,可以解读会一切事物本来就是客观存在,说我们的头脑加以分析过滤之后才赋予价值。 自然选择让我们趋利避害,渴望高热量的甜品,并且通过多巴胺的分泌使我们不断地索取更多。得到之后多巴胺的程度又会下降,让我们相似在享乐的跑步机上不断奔跑,永无止境地往前追求下一次的快乐。 冥想,是编剧亲身体验了一些,也是修炼佛学的其中一个主要方法。通过冥想的修炼,当你再次感到愤怒的时候,你可以从一个不一样的角度,或层次,感受愤怒的情绪,分析、了解、体会。从被情绪奴役,慢慢学会能够脱离缰绳,客观地看待情绪的来和去。 换句话说,你获得了洞见。 有些道理,只能够通过实践去领悟。就好象当上了父母,才懂得为人父母的艰辛和幸福。洞见,就是需要你去修炼和实践才能获得的。至少,编剧本身是这么认为的。 想了解西方世界用进化心理学的视角,是如何看待东方的佛学,这部剧是很好的入门。若要跳过书中的理论,直接了解应该做些什么才能应有更好的生活,编剧给出的答案很简单,两个字:冥想。

评分:1.1/10

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