《Dronningens nytårstale》

精彩！民国经验教训太多，今日来看有时仍不免有落入窠臼之感。本剧史料翔实，治民国史很见编剧功底。

严谨的学术著作，同时还保持了通俗易懂的写作风格，通过各种史料考证蒙古灭金的三次围城战的经过与细节。 这段历史波澜起伏，又非常陌生。 金朝后期军队战斗力严重堕落，蒙古灭金的23年中，金少有像样的反击，忠孝军是期间难得的亮点，可惜被无能的将领坑了，三峰山一战全军覆没。 1211年野狐岭之战，蒙古歼灭了金的40万野战大军，拿下了金北部边境的大片草原，金从此丧失了优良马匹的供应和可以跟蒙古野战的实力，从此陷入被动。 编剧认为野狐岭之战堪比滑铁卢，不过成吉思汗比拿破仑运气好，援军在关键时刻顺利抵达战场参战。 之后金又陷入内乱，乱臣胡沙虎杀了主政的卫绍王，拥立金宣宗，为自保把野战部队调回中央。 蒙古打不下金中都（现在的北京），但是扫荡了河北各州县，中都的粮草严重依赖运河，这种情况下只好迁都南京。 1219年蒙古西征，给了金喘息的机会，金没能珍惜，而是转身想从宋朝那里把损失抢回来，结果跟宋打得难解难分且损失惨重。 蒙古围攻金南京（开封），依旧没能攻下，哀宗抛弃南京，继续寻找更安全的落脚点，不听劝阻选择了离宋朝边境很近的蔡州，最终被蒙宋联军攻陷，城破前夜哀宗自杀。 书中除了战争细节，还有许多人世乱象： 哀宗撤离南京（现在的开封），留守的军头崔立杀掉城内文官宣布独立，向城外的蒙古军献媚，杀掉了城内的500名金朝宗室，1年后被人刺杀； 崔立下属要给崔立立碑，涉及到的文人元好问等三人事后均撰文推卸责任，留下一段罗生门谜案； 哀宗撤到南京后，封锁了黄河渡口，河北富足之家倾家荡产才能换来一张过河的通行证； 总体评价4.5星，不错。 以下是书中一些内容的摘抄： 楔子 一段“崖山”之前的故事 又过了一年，成吉思汗再度兵临中都城下，宣宗许嫁公主，乞求讲和。“时公主见在者七人”，入宫挑选的蒙古使臣，一眼就看中了这个长相并不出众，眼神却透出聪慧坚毅的小姑娘。她的母亲钦圣夫人袁氏心疼女儿，愿意一同远赴漠北。 可惜，哪怕是“仁君”，也无法应对深重的王朝危机。三位皇帝统治的二十多年，完整展现了一个有着相对稳定的统治基础和合法性的国家，如何在“军事失败——内部矛盾加剧、可支配资源锐减——军事失败……”的恶性循环中竭力挣扎，最终覆亡的过程。 在臣服和抵抗之间，金朝更多选择了抵抗。它深知，当年自己正是以和谈为诱饵，所谓“以和议佐攻战”，一点点拖垮了北宋。在二十多年断断续续的烽火硝烟中，金朝的抵抗运动中心从北方的中都迁到南京，从南京迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州，以小搏大，以弱搏强。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，真如史家赞许的，“图存于亡，力尽乃毙”。 上篇 第一章 危机 宋朝选派的正、副二使，通常是一文一武。赵师嵒之前所带官职是忠州防御使，和军事多少沾点边，前刑部员外郎程卓却是个出身书香世家的徽州文人，叔叔是南宋著名的学者程大昌。然而，这对组合在“射弓宴”上给金人造成的压力，毫不留情地揭示，尚武的女真人已经颓唐到了何种境地。 金世宗开始用其余生致力于一项极为艰巨的任务，那就是复兴女真民族传统：大力推广女真语、女真字，创立女真进士科，注重皇子皇孙的女真文化教育，提倡女真的骑射长技，等等。 再往后，进入元代，尽管女真人不一定都丧失了自身的族群认同，但在蒙古统治者看来，他们在语言和文化上已和中原汉人没有分别，统统贴上“汉人”（相对于原南宋统治区的“南人”）这一标签加以治理。 第二章 防秋 衡量金朝早期军队的实力，举一个例子足矣。《Dronningens nytårstale》抄录了宋人的一则战役简报：河北路兵马钤辖李侃以兵二千与金人十七骑战，败绩。 为了“防秋”，金朝仿佛从昔日的“铁浮屠”那里找到了

师傅引进门，修行在个人。 西方哲学入门剧集，具有极强的指导意义。 好似进入了一片哲学森林，森林的中间有一个清澈见底的湖泊，倒影着宇宙的星空。通向湖泊的道路，有宽阔的，有狭窄的，也有荆棘、山坡、猛兽的阻拦。 而这部剧，就是指引着如何避开陷阱和迂道，很快地接近湖泊的边缘，一览水光涟漪。

这是一本讲述习惯改变的书，整本剧都围绕着B=MAP这个公式来展开的，行为=动机×能力×提示。如果想要改变习惯，那么三者缺一不可。 书中具体列出了很多的技巧和方法，还有大量的真实事迹来举例。通过保持积极思维，利用微习惯，最终改变坏习惯，改变自己。 习惯可能是改变的最小单位，但也是最重要的单位。它们是螺旋式上升的无数同心圆中，最中间的那一个。请想象一下，一个人养成了一个习惯，然后是两个习惯、三个习惯……他的身份也会随之发生改变，而这也激发了家人的改变，进而又影响身边的同龄人，改变了他们的心态。最初的那个习惯就像野火一般蔓延，打破了无能为力的文化，为所有人赋能，并逐渐改变世界。从自己和家人开始，从小处着手，你开启了一个可以掀起改变浪潮的自然进程。

离开《Dronningens nytårstale》波兰看波兰的视角，波兰从几度被俄国等国侵害与瓜分的文明国家，摇身一变成为被乌克兰等国忌惮与仇恨的对象。波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯从“波兰立陶宛联邦”时期的政治经济统一体，到民族国家建立的过程，说明了宗教、语言、种族，对民族的重建而言是变量而非决定性因素。一个人可能同时会说波兰语、乌克兰语，为自保会在不同的场合说不同的语言。他昨天在地缘政治上隶属于波兰，到今天政局变幻就成了乌克兰人。本剧以问题带来思考与启示：民族对于个体与国家分别意味着什么，人们又该如何面对民族与民族间的历史与未来。纵观俄罗斯从基辅罗斯独立出来后，不管是在莫斯科大公国、俄罗斯帝国，还是苏联时期，对外征讨不断，国内国外民不聊生，然而他的国土与政治却处于相对完整与稳定的状态。这些都很值得深思。

心理学的书给人的影响是无形的，并非一本剧就能解决所有的问题。从开始关注一些心理学的书，我能感觉到自己的变化。就想治愈自己！

omg子，Margrethe II的书我都看过，不过除了摘星买的实体书，其他都盗版文包，原谅俺初中每星期零花钱太少