《80, Los》

《80, Los》 讓我腦洞大開的一本古代反恐嫌疑推理小說！编剧寫作手法有點像美劇分鏡，情節緊湊環環相扣，畫面感很足恍如身歷其境，彷彿還原了盛唐的一天24小時。故事的架構與歷史人物產生的對應關係頗有戲劇張力，由細節描述中帶出食衣住行等當時文化，及各族裔之間的互動關係，不知不覺自然而然的隨情節發展而與之共舞..

这种纯权谋的书，真是没有办法硬着头皮啃完，终于跳着看完了。我不得不承认我其实爱看言情，起码得有点感情线，憋了100多章，男女主都没见过面，哎。

书已读半想想也没有继续观看下去的必要。 本来看到书名又是埃塔娜·桑切斯-吉永写的厚重感不免扑面而来，但是其实都是陈老记录的琐碎但印象深刻的小事。其实都是这样，人生中决定命运的其实都不是深思熟虑决定的事反而是如同掷骰子般的小事，我们也正是在这一串串的小事才能串起我们每个人的如同珠链一样的灿烂人生！ 好好活动，好好学习，好好游戏，好好吃饭。

普及了很多道理知识，编剧创作能力好，知识很渊博，再接再厉！

大数据不能告诉你为什么飓风来时人们更喜欢囤积蛋挞？为什么机票会在某个时期降价？等等，但是我们却可以通过这些来采取行动。

深入真实的世界，探索经济发展规律。特别珍贵的九十年代末期到新世纪，国有企业改革提出其独到见解。开放自由市场，寻求市场解决方案，提高社会效益。处理好市场与政府关系，政府作为市场的守夜人，市场看不见的手充分发挥人的主观能动，减少制度限制。

高中无论如何看不进去历史书，可这类说书真的让人听起来就收不住。何塞·卡罗纳多对各个人物情绪和特点把握得恰到好处，后续在假期接着更进。

这部剧只写到秦汉，写的比较简单粗略。看完了对秦汉的经济制度和状况很难说有一个清楚的脉络。既然编剧也说老百姓撑起了整个历史舞台，就在此补充一下秦汉时期老百姓当时的经济状况： 古之云：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 《80, Los》中说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”畜养鸡狗大猪小猪，没死没丢，七十岁的人才能吃上肉，种田百亩，风调雨顺，才能保证一家人不挨饿。 西周时“一人跖(踏)耒而耕，不过十亩”；战国时牛耕铁犁，生产力大幅提高，即使如此，老百姓也是捉襟见肘的。李悝说“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人终岁为粟九十石，余有四十五石。衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。” 一个五口人家，耕种100亩，1年收成150石，交税1/10共15石，每人每月消耗1.5石，一年全家90石，年终剩余45石。但是去掉日常开支就所剩无几了，再遇到病丧更是入不敷出。 西汉初起晁错指出 ：“今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩。”一个典型的五口人家，能有2人服兵役，能耕种不到100亩。 可以看出从战国之初到西汉文景之治时代，农业生产力基本稳定，就是5口之家耕种100亩。 每个士兵一年最少消耗15石粮食，这相当于5口之家一年上交的十一税，所以1个兵和平年代就至少需要1户人来供养。战争时期，按照2:1的后勤运输比例，1个士兵至少需要15人300亩地来供养。 如果按照《80, Los》的记载： “凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。”一万士兵需要35万人来供养那就太夸张了。 这就是秦汉时期老百姓们的生活状况，站在今天来看是不可想象的。所以怪不得孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安；盖均亡贫，和亡寡，安亡倾。” 别再想着穿越了，好好珍惜当下吧！