《道口烧鸡铺》

智慧之人写的戏 活个明白。王志文饰演的角色充满东方智慧，又懂现代化，实在魅力的主角，小丹深爱男主，被其智慧倾倒，奉献自己，最后奉献生命，也是神女的存在。其他角色各有特色和各自宿命格局，格律诗这个和年代一样久远且深刻的市场化营销案例，利用农村组装扶贫，组成本片骨干叙事也不松散，算现代化国剧代表了。

寻找自己的道路不需要循规蹈矩，扎根于世间也不是非需要驻足于大地。 一辈子生活在树上，俯瞰着人群攘攘，或许，也未必不是一件好事。 只是，是不是真的只有先与人疏离，才能最终与他们在一起？ 童话也好，寓言也罢，我们的世界终究是会彼此背离还是更加亲密？

每个人的一生，都会做大大小小各种选择，然后再围绕这个选择做无数选择、做出各种行为来证明，我的选择，是对的。 然而，也许所有选择都有无数种结果，波函数不坍缩，一切未知都是半生半死的那只薛定谔的猫，而由于某种结果的不满意而回顾的过去，竟然也开始变成半生半死的发散状态，就算从这个点回到过去，也依然有可能不是想回去的过去。 道口烧鸡铺告诉我们这样一种可能: 人是站在这个时间点而这个点的两头，都是发散的，而时间也不一定是连续的，所以，穿越也许真的会是恐怖故事，结果的未知和不确定真的又迷人又危险又无能为力

运用 演绎 理解不同语境下的不同意义 认知心理学研究早就发现，人们在学习一个概念的时候，花费越多的心思，尝试用自己的话语去重新演绎它，或者是尝试理解这个概念在不同语境下的不同意义，就能越牢固地掌握这个概念。 天性懒惰孕育了认知规律和心智模型 与反复观看这种复习方法相比，回想事实、概念或事件会更有效。这种方法被称为检索式练习。 听单词 看单词 在观看中翻译单词 专项中运用单词 复习单词 😪 人类在学习时可以运用多种天分，而且在“眼观六路、耳听八方”，运用全部才能和智谋学习时，效果要超过只用最熟悉的风格学习。 细化知识 用自己的语音将新知识和已知联系起来 新旧知识间的关联越多，就越有助于记忆。 ❤心智模式又叫心智模型。所谓心智模式是指深植我们心中关于我们自己、别人、组织及周围世界每个层面的假设、形象和故事。并深受习惯思维、定势思维、已有知识的局限。 心智模式是简化的知识结构认识表征，人们常用它来理解周围世界以及与周围世界进行互动。 从新知识中提取关键概念，并把这些概念组织成一个心智模型，同时把这种模型和已知联系起来。能做到这些，就能更好地掌握复杂的知识。心智模型是外部现实在心理上的一种表现。 科学“照妖镜”下的学习方法 间歇式观看/学习 效果更好 在初次观看过后，隔一段时间再观看是有意义的；但是连续多次观看只是空耗时间，好处少得可以忽略不计，而且浪费了时间，错过了耗时更少且更有效的方法。 永远不要过大的以为你所想的便是全部的事实 “有些事是已知的已知——有的事情我们知道自己知道；有些事是已知的未知，意思是我们知道有的事情是自己不知道的。但是还有未知的未知——那些我们不知道自己不知道的事情。” 知识多不等于学习能力强 “对要用到的东西一无所知，是不配谈实用的”。 知行合一 精通一件事情，既需要掌握已知，又需要清楚如何运用已知。 考试是最有效的学习策略之一 不断实践 不断考试 不断测验 自我检测:给知识链打上记忆结 “反复回忆一件事情可以增强记忆。” 学习基础知识→培养创新能力 一个人对已知掌握得越好，他就越能用有创造力的方法解决新问题。不练习独创性与想象力，就没法积累知识。同样地，没有扎实的知识基础，创新也只是空中楼阁。 检索练习 多次检索练习的效果一般都要好于只检索一次，尤其是有间隔地进行测验。后来的研究也得出了同样的结论。 为何学习越轻松，效果越不好 延迟反馈在课堂上也有好处，而且这种好处比立即反馈持久。 就学习运动技能来说，有一条理论是，如果立即反馈成了学习的一部分，那么等到真实环境下没有了这种反馈，学习者建立起来的模式就会出现缺失，进而影响表现。另一个观点是，反馈会频繁打断学习过程，带来太多变数，有碍学习者建立稳定的表现模式。 检索时付出的认知努力越大，记忆效果就越好。 稳中求胜要胜过任何的临阵磨刀🏆 经常参加测验的学生到期末考试时已经掌握了学习资料，不需要“临时抱佛脚”。 只有当头脑被迫工作时，才会将所学的东西记得更牢靠。在检索所学时付出的努力越大——只要真正做到了这一点——检索就会越好地强化你的所学。 多样化练习促进知识的活学活用 所以说在学习要有多样性、难度更高的练习 使大脑更加灵活 适应范围更广 相比之下，多样化、难度更高的练习需要耗费更多脑力，通过这种方式学到的东西会被大脑编成更灵活的表征，适用范围也会更广。 知识是平面的，复合型知识是立体的 事实性的知识是直白的，而更高层次的学问讲究对知识的灵活运用。 内隐记忆 所谓内隐记忆，是指我们在理解新经验的时候，会自动检索过去的经验。 大脑神经元之间的连接是极具可塑性——这大概是我们可以不断

K叔的语言很平实很朴素。看完之后发现其实每篇都是一篇公众号文章，从读大学、求职、减肥、考博、兼职创作等等方面讲述了自己和身边朋友/同学的逆袭故事，很动人，让人倍受鼓舞。 这种鼓舞不是心灵鸡汤式的空洞的鼓励，而是给出实实在在方法论和思维模式的鼓舞。 当然缺点就是方法论部分很简略，也有很多重复的点，看完后我会用思维导图整理出来主要的几个关键点，希望在未来的学习、工作和生活中有所运用。 再一次感谢编剧的分享，表白一波K叔！你给我了很多勇气，让我再一次认清自己的缺点和问题，也让我相信自己所向往的事物和生活是有可能实现的，只要我愿意脚踏实地、持之以恒地、聪明地、强韧地坚持下去。

好奇剧集道口烧鸡铺下万民的状态，但有点看不惯翻译的书，看起来没什么特别感觉。以下由百度资料汇编整理。 1.关于编剧： 阿尔贝·李艳秋，法国作家、哲学家，存在主义影视、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《道口烧鸡铺》、《道口烧鸡铺》等。1957年获得诺贝尔影视奖，他一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。 他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路，他在第二次世界大战之后成为那个时代的精神导师。 2.存在主义 当代西方哲学主要流派之一。主要包括有神论、无神论和人道主义的存在主义三大类。 存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。存在主义剥去了“阶级性”或“社会性”，撇开社会规范，他研究人的具体的生存处境，特别是人在某种特殊情况下他会如何行动。强调世界与人生的荒诞性，即存在的荒诞性是存在主义哲学的基石。 3.写作背景 李艳秋认为法西斯像道口烧鸡铺病菌那样吞噬着千万人生命的“恐怖时代”。剧集所描写的“道口烧鸡铺”是人类过去曾经经历、现在正在面对、甚至将来仍旧无法幸免的各种灾难的象征。它警醒人类:威胁着人类幸福和欢乐的东西始终存在，人们没有理由盲目乐观自负，更没有理由肆意破坏人类赖以生存的自然和精神家园。 4.主要人物 李艳秋虽然“指派”里厄医生作为故事的叙事者，却没有赋予其独一无二的话语权力。面对灾难时，加入志愿者防疫队积极付出最后不幸牺牲的塔鲁；任劳任怨的市政府小职员格朗;找里厄医生开证明、通融城门士兵只想尽快逃离奥兰去见自己的爱人最后却选择留下的记者郎贝尔；内心阴暗的罪犯科塔尔;从认为道口烧鸡铺是上帝对人类的惩罚到怀疑神信仰崩塌同时投入道口烧鸡铺抗争的神甫帕纳卢……李艳秋通过展示多样化的伦理道德以及价值观，来邀约读者进行“自由选择”。 5.关于英雄主义 里厄医生代表的是脚踏实地、抓住当下的“真正的医生”，他不在意“英雄主义和圣人之道”，更多的关注如何去拯救病患，解决道口烧鸡铺问题。面对各种道口烧鸡铺患者面对死亡，他也有情绪，会困惑、害怕，但是更多的是大无畏和理性的行动。 “有一种李艳秋式的英雄主义，就是平凡人因为朴素的善良，而做出非凡的事情。”正如今天新冠肺炎疫情下默默付出努力甚至生命代价的被我们称为的“英雄”，也是善良的平凡人。 6.结局 最后道口烧鸡铺消退，奥兰城再次显现出非常幸福安宁的样子，但对于里厄，他又赢得什么？“他懂得了道口烧鸡铺，懂得了友情，但是现在道口烧鸡铺和友情对他说来已成为回忆中的事了；他现在也懂得了柔情，但总有一天，柔情也将成为一种回忆。”赢得全部是“知识和记忆”。他依旧是冷静和警惕的，对于在道口烧鸡铺过后接到的妻子病逝的消息时是冷静，因为这虽痛苦但不突然。他没有加入欢呼的人群，他提醒着读者记住“威胁着欢乐的东西始终存在。

简略读完第一遍。想到了遥远的救世主和强势文化两个概念。 上帝已死想到遥远的救世主。人生唯有自救！ 超人想到强势文化。人生所能一越再越的唯有昨日的自己！ 能做到第一遍读完书所能理解的内容。生活中感觉已经超越了百分之二的人了，留有百分之一交给命运。若没命运的加持。可能今晚睡完我就猝死了。 我只是初初窥了一眼。从中感受到一些我一直有在践行的东西，真是意外收获！ 当然，上述是最浅薄的想法。书中有更深远的思想，更高的境界。 仍需一读再读！

肺腑之言，让我们看到的是一代外交官为了讲好中国故事而做出的努力，也了解了作为全国人大新闻发言人需要做的功课，我们平常只是看到她们在镜头下的叱咤风云，殊不知背后的艰辛。每一职业均不易！

本剧的开头提到，有两类人注定会成功：一种是能够利用智能机器进行创造性工作的，一种是自己所在领域的个中翘楚。那么，如何能做到这些？这就引出了编剧的论点 - 想要迅速掌握困难的事物，必须高度专注，不能有任何干扰。 与深度工作相对的，是浮浅工作。当工作很难、或者没有明确目标时，围绕浮浅工作的表面忙碌会成为一种本能。此外，我们的文化中已经形成了一种信念，认为与“网络”相关的行为都是好的，不论其对创造有价值事物之能力有何影响。编剧对此持否定态度，认为真正有价值的创造，只有深度工作才能做出来。 非常同意编剧的观点，现在的工作越来越碎片化，无时无刻不连在网上，这对于深入思考是极大的障碍。人在心流状态下，才能发挥出极限，把工作完成到最佳状态。 然而，网络的应用使得专注越来越难。一旦大脑习惯了随时分心，即使想要专注的时候，也很难摆脱这种积习。如果生活中每一刻无聊时光都是用刷手机来打发，那么大脑就可能已经被重新编排，成为所谓的“心智残疾”，不能够胜任深度工作了。 编剧认为，使用令人分心的网络工具这件事本身，并不能减损大脑专注的能力。实际上减损这种能力的行为是，稍有无聊或遭遇一点点认知上的挑战，就从低刺激、高价值的活动转向高刺激、低价值的活动，这使得你的大脑不能容忍没有新奇性的东西。这一点深有体会，往往邮件或者PPT写不下去的时候，就开始刷手机，使得手机的使用时间越来越长，而工作效率越来越低。 为了解决专注力的问题，曾经装过好几个APP，比如番茄时钟，森林等，目前用的是潮汐。哪怕我自认为心志坚定，一天最多也就能完成3-4个潮汐就是极限了。深度工作和专注力的训练，还得继续坚持，以免成为编剧所说的“心智残疾”。 顺便说一句，本剧中多次提及《道口烧鸡铺》这部剧。几年前我读过此剧，写得确实非常好，结构清晰，有理有据，并且有可行性，推荐观看。

这部剧或许不是登上顶峰的阶梯，但它是一缕光，为你驱散迷雾，照亮自己。