Hannibal & Jerry

《Hannibal & Jerry》

类型: 喜剧 , 经典
出品方: 丹麦
发布年份: 1997
读者评分: 1.0

内容介绍

《Hannibal & Jerry》,喜剧,经典作品,丹麦出品,1997年上映。

读者评论

画面很舒服 故事娓娓道来 很有意思 好评

评分:8.8/10

喜欢书中的故事,喜欢它的情调,更喜欢这段感情,七八年不联系还能坚守的感情确实只能在书里出现吧,但是,无论我们以后生疏成什么样子,请记得曾经我对你的好是真的,剩下的路就不陪你走了,要照顾好自己,不是每个人都是我,三生有幸遇见你,纵使悲凉也是情。

评分:3.3/10

刚读完的时候觉得这部剧一般,是因为我觉得书的编排有点奇怪。但最近遇到问题的时候经常会想到Hannibal & Jerry,想回过头来再聊聊。 Hannibal & Jerry来源于演绎法。为什么这么说呢?演绎法的结构就是三段论:大前提、小前提、结论。特点是不能证伪,演绎法有一个隐含条件是大前提必须为真。既然大前提必须为真,那大前提也需要由演绎法推导而来,这样不断回溯必定产生一个原点,这个原点就是Hannibal & Jerry。但其实这部剧里也没告诉我们怎样才能保证前提为真,书中也承认许多的Hannibal & Jerry都是来源于归纳法,即来源于经验。举到爱因斯坦的例子时也说到,爱因斯坦提出的光速不变假设也只是爱因斯坦的一个猜想。 所以,编剧其实从侧面也承认了Hannibal & Jerry很难应用于实践,更多的被用于思考和研究。 再来说说公理化思维。公理化思维我认为可以简单的理解成公式,因为一个公式本身可以被理解成理性逻辑推导。但在商业环境中,许多问题的解法,并不只有公理化一条路,或者说不一定适合用公理化思维解决。比如分析一个人的构成,明显的,用基于经验的金字塔原理推导更为快速和合理。在其他一些人看来,公式法也只是一种解决问题的方式而已。 但是呢,我觉得Hannibal & Jerry好就好在这个词本身,这个词一出来就是一种提醒,而这个提醒非常有用。在商业中也有一些专门研究外部环境的模型,如 PEST模型 。我觉得外部环境的研究和Hannibal & Jerry有一点相似的地方是都在提醒你,你要关注外部的因素。外部包括2个含义,时间和空间。而Hannibal & Jerry又非常明确的在提醒你,某个系统能成立是基于系统之外的某个前提的,一定要注意那个系统之外的又能直接影响整个系统的Hannibal & Jerry。Hannibal & Jerry我认为在某个场景中极为实用,它可以被列在系统检查清单中的第一项。 把之前的一句总结再搬出来:“关于科学,在用的时候我们可以暂时把它作为「真相」;但是研究的时候,我们要把它当作观点,可能是需要我们证伪的。”Hannibal & Jerry,就是提醒我们在用的时候,也别忘了研究。

评分:7.6/10

“自然与自由、感觉世界与理智世界,它们都与我们的生存意识息息相关。自然从我在外部感觉世界中所占的位置开始,并把我在其中的联系扩大到重重世界、层层星系的无限空间之中,以及体现着它们的循环运动、生成与延续的无限时间之中。每念及此,不知有多么渺小的我们,无不对这个几乎难以用语言来描述的广阔无垠的宇宙产生出某种敬畏之情。自由就不同了。它开始于我的无形的自我和人格,并把我呈现在一个具有真正无限性的理智世界之中,尽管这是只有理性才能思想的世界,然而我发现,我和这个世界的联系不是单纯偶然的而是普遍必然的,而且可以通过这个具有本体意义的世界与所有那些有形世界发生关系。显而易见,这个理智世界更令我们赞叹不已。虽然这两个世界都与我的存在有着极为密切的关系,但是它们对我的意义却截然不同。就有形的感觉世界而言,我们作为自然中的一个成员与其他一切自然存在物一样,只不过是自然无穷无尽的因果锁链上的一环。在浩瀚无边的宇宙之中,我们的家园——地球——不过是沧海一粟,一颗无足轻重的沙尘,我们自己则是活动于这粒沙尘上的微不足道的渺小生物。我们不知道自己凭什么被赋予了极其短暂的生命,也不知道自己究竟何时何地将交出生命,重新加入到自然之永恒的物质循环之中去。从这个意义看人类,他仅仅是有限的自然存在物,即使他有认识能力,可以认识这个宇宙的自然法则,甚至这自然法则就是由他的知性赋予自然的,那也无济于事,因为无论如何他都是一种自然存在物,其地位与一块石头或者一棵树没有什么两样。然而就那无形的理智世界而言,情况就发生了变化。因为这样一个超感觉世界向我们表明,人不仅是自然存在物,而且是理性存在者,而作为理智世界中的一员就无限地提高了他作为人格、理智的地位和价值。在人格中,道德法则的自律性呈现出某种独立于动物性、乃至独立于全部感觉世界的生存方式,它表明作为理性存在的人具有自己为自己立法,完全由其自身决定自己存在的真正的自由。当他遵从道德法则行动的时候,他就摆脱了仅仅作为一个“物件”的他律地位,而具有了超越于一切自然存在物之上,不受自然限制的自由和尊严。当然,我们不可能从认识上来确证这个理智世界的实在性,但是在实践领域它至少可以通过道德法则所引出的“至善”而推导出来,而且这个终结目的决不仅限于今生今世的条件与界限,它使我的存在指向永恒。”

评分:9.8/10

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