《Farlig ungdom》

白天是正常生活，夜晚是一个个梦，抽象难懂但是又莫名的吸引人读下去，虽然很多历史背景还要补课，但很喜欢这本

《Farlig ungdom》一个个生命写就的册子，一个个故事汇集的图画，铺陈开来不同的命运跃然纸上，合书闭目纷繁的尘世映入脑海，梁五方、杜秋月、骆驼、蔡苇香、“我”……看的是别人的故事，然而对照我们自己的生活，在某些地方某个阶段，我们也是梁五方、杜秋月……轴、隐忍、无奈、妥协、坚毅、执着，是与时代的抗争和顺从，是与自己的对峙和屈服，在碰撞中走完一生，在落寞中变成尘埃，辉煌又渺小，从农村出发又回到农村，从平凡中跃起又回归平凡，构成Farlig ungdom，你和我用一生去写的册子。

我在人生低谷期遇见了这部剧，也重新遇见了我自己。 这部剧我看了一个多月，我的状态也逐渐从崩溃到恢复，这部剧里面有很多治愈的内容，总的来说是很有用的，但也有一些让人感觉特别玄乎的内容。 总的来说，是一本好剧。以下是一些对我影响特别大的内容的整理。 ❤️天底下有三件事情，自己的事情，他人的事情，老天的事情。 把关注点放在自己的事情上面，因为别人的事情我们管不了。 如果因为我们想把自己的意识强加到别人的脑子里，反而是把自己对未知的恐惧投射到他的身上，让他感受到压力，从而反抗，造成两人关系紧张。 把自己知道的，认为对的、正确的东西和别人分享，但不要设定一个预期的结果，这样的话双方比较容易接受。 为我们的亲人担心（而表现出来），其实是一种不负责任的加害行为，即把恐惧投射到亲人身上，给他更多的压力。但是如果本意是出于关心，把提醒孩子当做是一种爱的表达，在能量层面上给孩子的感受是不一样的，孩子也更能接受。实质上是放下对小我的执着。 无论你多么爱她，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。 ❤️如何教孩子处理自己的情绪 小孩子在吃晚饭前要吃糖，你不给他，他生气地在地上打滚儿。这时候，你把他抱起来，告诉他‘我知道你很想吃糖，那个糖真的很好吃，妈妈也想吃，但是现在要吃饭了，吃完饭后，妈妈和你一起吃’。孩子如果还继续哭闹，你可以说：‘哦，我知道你吃不到糖好生气、好伤心哦，我让你摸摸它，跟它拉个钩钩，说好吃完饭就吃它，好不好？’这样孩子的情绪可以充分地被理解，而且他也可以自由地发泄情绪啦。” 情绪是一种能量，会来也会走，要让孩子学会自己处理自己情绪，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持，让他们学会和自己的负面情绪共处。 如果你用转移的方法，当孩子有负面情绪的时候你只想帮他消除,（买糖给你吃哦，别哭了/再买一颗给你就是了，别伤心/明天我带你出去玩儿，别气了）或者否定她的情绪，（这有什么好哭/好气/好怕的），要不然就是打压（不准哭，再哭就揍你/不准发脾气，小孩子凭什么生气），以上这种方法让孩子的情绪从来没有被认可、接纳过，所以这些负面情绪也没有了离开过。 如果只是教孩子避开负面情绪的话，孩子长大以后就学会用替代品来逃避情绪，什么抽烟，吸毒，还有那些工作狂，如果你去压抑孩子的情绪的话，那就更不好了。 ❤️凡事你抗拒的，都会持续 脑袋里的思想我们无从控制，我们只能借由观察它、检视它来转移。当我们看到我们的思想的同时，你就切断了与它的认同，检验它的真实性，就会发现90%的思想都是不正确的，不盲目听从脑袋里的声音，就是它止息的时候。 排除干扰的最好的方法就是把注意力放在当下，感受现在正在做的事情，把注意力放在现在正在做的事情上面。如果你现在没有在做事情，就体验身体各个部分的感受把注意力放在呼吸上面来。 我们的思想总是在未来和过去，但我们的身体和呼吸却永远是在当下。 ❤️亲爱的，外面没有别人 我们会完全听从我们脑袋里的声音，从来不去质疑它们，但是实质上没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，是你对事情的解释造成了痛苦。 A（事件）→B（信念、想法）→C（结果） 道理都懂，但不代表都能做到，第一步，就是要下定决心，不再被思想干扰，然后要花很多时间去培养觉察和定静的功夫。 静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法，一开始五分钟也可以，慢慢地把时间拉长。这是迈向真我的不二法门，最基本的蹲马步功夫。 如果每次有负面情绪升起，我们都愿意“向内看”，去研究一下自己的内在发生了什么事，那么很快，你会愈来愈心平气和，愈来愈归于自己的内心，看每个人愈来愈顺眼。

看完前两集，赵宝刚宝刀未老，节奏紧凑，叙事明了，老牌导演的功力可见一斑……用角色扮演游戏插入现实国安题材，应该对同时抓住年轻人和大龄受众是有野心的。现在很感兴趣接下来的剧情发展。

《Farlig ungdom》，是一本关于如何诉说真相的书。编剧麦克唐纳是全球知名商业咨询专家。 这是一本关于包装、公关、管理和政治或商业形象打造的书，不仅关注事实性真相，也关注被人们当做真相并据此采取行动的陈述。它谈论的，是如何有选择地讲述真相，编剧在整本剧中强调选择、宣传和接受合适真相的重要性。 所谓真相，就像一面被打碎的镜子，每个人都以为自己看到的是真相，而其实都是真相的一角。每个人都会面对真相，输入信息和输出信息，证实偏差时时处处都在发生，只因描述所谓真相的时候，我们都会把自己的主观意识融合其中。 书中提到了一个词：竞争性真相，即通过许多方式描述一个人、一起事件、一件事物或一项政策，这些描述可能具有同等的真实性。竞争性真相，即片面性真相，通过选择事物的局部真相透露给对象，从而施加影响其对事物的认知和评价，而这种选择的方式，自然会根据不同的动机来做出取舍。是的，引导大众或表述事件，无需用谎言，用竞争性真相即可达成目的，倡导者和误导者都可以通过选择支持个人意图的真相来影响现实。 编剧会教会读者们如何从复杂主题中选择简单的真相，运用历史、背景、数字和故事等“片面真相”来有效的表达自己，选择能准确呈现自己动机的角度，如操纵历史和偏差选择、通过重构背景来解决冲突和改变意义、用真实的数字误导对象、用各种故事策略来暗示因果关系等等。他还从主观层面上分析竞争性真相的呈现与输入，从理性角度探讨群体道德意义和文化的构建与内化；更从感性角度探讨情绪对行动的强大推动作用，不同的情绪以不同的方式激励人们做出不同的决定，所以品牌的塑造，企业的未来展望故事，身份的塑造等等，都可以通过以上的策略与手段来获得想要的效果。这位高阶顾问用自己的亲身经历来呈现各种应用与效果，行文简练，思路清晰。 但最能潜移默化影响人们的，却是语言的运用。精确的语言使用会赋予不同语词以差别巨大的影响力，高影响力的词语可以攫取大范围的关注，相对低影响力的词语的关注或描述被抑制或掠夺，所以语言的巧妙使用，是为了博取高效率的注意力。语言的定义是变化的，坦诚对待定义和定义随其他事物变化的变化，才能更好的将语言的影响力应用于现实。语言的定义之后，是社会构建，我们可以通过学会重新定义社会构建来重塑竞争性真相，从而对他人施加影响，使其扭转看法，所以美国政治顾问弗兰克.伦茨说“语言就像火焰一样，根据你的使用，它可以为你的房子供暖，也可以将其烧成灰烬。”带有情绪的词语可以改变命运，改变生活，改变历史，改变行为，词语和情绪的组合是人类已知的最强大的力量。 编剧还提到了“命名”的魔力，名字会对现实产生很大的影响，无论是煽动性的名字游说，用负面外号抹黑，还是通过改变名字来改变感知，都可以改变事物的含义及人们对它们的反应。 还有未知真相的预测与信仰。同讲述过去相比，描绘未来的完整画面更加困难，预测不仅可以驱动行为，还可以决定重要决策，劝导性预测和转变性预测都可以促使某事发生或避免某事发生。足以被视作真相的可信预测是现实的强大推动因素和影响因素，在面对不止一个可信预测时，我们应选择倾听、考虑各种竞争性预测，以确保为任何可能的场景做好准备。人们可以通过隔离和重复的策略来控制他人听到的竞争性真相，操控他人的行为 当然，上述所有的手段，并不单单是用来做文字游戏和管理工作，所有这些关于真相与选择性真相的剖解与重构之后，还会形成关于组织的未来愿景、行动规划以及对于可能趋势的分析，这些都会令组织内的成员备受鼓励。这些所有分析和重构的背后，是先行的学者们关于历史、心理学、影视、语言学和传播学甚至哲学等众多学科精髓的理论知识奠基，还有后来的学者们在象牙塔内

请保持不被世俗裹挟的定力。定力源于坚定的信念和矢志不渝的目标。

初读此剧，书中语气词藻有些晦涩，Per Lauesgaard推崇哲学把这视为最高境界，而哲学家一定得先是一个优秀的算术家，我可能从小对数学有着排斥的心理(所以我做不了哲学家)，这让我这个初识哲学的人感到头大，但有一点我是确信的Per Lauesgaard所描绘的Farlig ungdom以及他对正义和不正义的推论比较过程让我觉得酣畅淋漓，感觉像是又新拜了一个人生的老师。

每每想到顾北月，总会想起那句话：陌上人如玉，公子世无双。 他，总是那么的淡然，用心的去守护。 一份坚守，一份执着，一份温柔，以及一颗无论何总情况下，处之淡然的心，茕茕孑立，让人觉得无比心疼。 我想，深爱，便是如此了吧！

刚开始前面几个位面可能会有一点点不好看，后面越看越好看，值得一看