《They Made Me a Killer》

88岁老叟的忧患之语，宏阔有余而精深不足。美虽新邦，其命惟旧，应该对比着《They Made Me a Killer》读。

很喜欢看战争题材的书和电影，虽然此剧中部分人物被神话了，但是依旧很喜欢。

看完了才发现是60年代的书，惊叹之余，回顾现今生活，无论是一代一代传下来的、充斥社会的各种价值观，还是充满算法推送的抖音、微博、头条甚至脸书推推和油管，以及商业化的手游、综艺、网剧、广告、电影，更不用提官方的各大电视台新闻媒体。一切都是被操控的，甚至你说的语言语句的含义的定义权，也不在你手中。个人如何抵抗这股力量？ 过去勉强还有深山寺庙和修道院，现在能去哪里？ 马尔库塞确实提供了一个划时代的理论，但最后结果上只是提出了一个悲观视点，也没有任何衍生出来的实用方法，希望增添无奈的同时也能给读者带来有价值的启发。也许进化的力量和方向本都不是任何个人和团体所控制的。况且宇宙几百万亿年的寿命中人类这渺小的瞬间，本来也是我们有限生命的自作多情。

童年像一个梦，一个生命却像一棵老树一样，慢慢地倒下了，无声无息。 07年的某一天下午，姥爷接我放学回家，到家以后，平日里最宠着我的姥爷，突然对我说，你都当姐姐了，应该懂事了，不要总也惹妈妈生气，要懂得保护妹妹(那时候家里只有妹妹和我两个小孩，妹妹只有三个月大)，说完，姥爷帮正在洗衣服的妈妈把洗衣机里的污水都倒掉，然后回家了。 后来，我听姥姥讲：姥爷那天回到家后，姥姥在炕边擀面条，姥爷一个人倚在炕稍呆着。然后，姥爷突然脸色煞白，说要下地走走，他刚走到镜子面前，左腿发跛，然后就倒了过去，随即姥姥赶忙打电话给舅舅，让舅舅叫车，姥姥不想让妈妈担心，就没有告诉妈妈，第二天妈妈得知姥爷重病去医院看望时，姥爷已经奄奄一息了。 那时候的我很小，不知道什么是去世，只听其他亲人告诉我说姥爷永远都不会回来了，他会在天上看着我们的，我的姥爷有五个兄弟，姥爷走后，姥姥给我戴孝，四姥爷让我在姥爷灵堂前跪着给姥爷烧纸道别，四姥爷让我哭，可我却怎么都哭不出来，我不懂为什么身体健康的姥爷突然就不要我了，我也不知道他们为什么说姥爷再也不会回来了，我不信，姥爷最疼我了，他不会不要我的，妈妈和姥姥抱着姥爷的遗像哭的痛不欲生。 姥爷，您从来没有离开过我，是您和姥姥陪伴了我整个童年，我和您的感情也是最深的，我也相信，您的灵魂去了天上，会在那里等我。 爱，是一生的守护。姥爷，给了我幸福的童年，姥爷的爱也会继续“守护”我的一生。 一本让人思绪万千，令人感动落泪的书，它简单、深情，又充满力量和温暖。唯有最真实的爱才能写出最平淡真实的故事。冬日的午后，在阳光下品读，一定会让你想起一些久违的人和事，带给你治愈烦躁抚平岁月的力量和深情。

读董卿，她出色的语言表达能力也让人忍不住由衷地敬佩与艳羡。似乎，对她而言，将名言警句、诗词歌赋、轶闻典故等运用得恰到好处只是一件极平常的小事，一如吃饭喝水，自然而然，毫不费力。

因为是易大师写的，所以就看了。看了，觉得像一本大杂文。对中国秦至清的社会制度、官僚体制等等，进行反反复复的叙述、分析。因为涉及政治，且这个题目又太大，就不瞎说了。如果想快速了解，看看后面对钱穆大师一些观点的解说，以及易大师的彩蛋，就足以了。看时间长了，容易发困

每个周末的中午我都会在孩子培训班的楼下看到穿着同样校服的少年三三两两从我身边走过，我有时会带着成年人惯有的居高临下的眼神从他们身上一扫而过，偶尔有几个少年会不经意的迎上我的目光，大多数时候他们都会像小动物一样敏捷的避开我空洞而肃然的目光。我很少会主动去回想我的少年时代，我一直以为那是因为我的无趣和孤僻造就了少年时期的巨大空白，我甚至并不为此感到失落或是遗憾，好像我的人生在出产时就预告了我的平淡无奇，好在我也像大多数平凡人一样顺着人类自然规律按部就班的完成了成长的轨迹，当有一天我在熙攘的街道上遇见一些似曾相识的面孔，那些面孔也带着朦脓记忆，好像有些人真的出现在我小心翼翼的懵懂岁月里。

无聊了还是可以看一下。 诙谐幽默加段子的方式读起来确实挺有意思的，但是对不了解历史的人很容易形成误导，生成片面的印象。读历史的时候可以带上个人情感，但讲出来的话感觉就不太对味了。

喜欢这部剧，她给我们无论在生活还是工作中，都能享受这些过程而高兴，无论什么结果。都有幸福，我就是满足的

看这部剧有点巧合的意思，我原本对于近代史并不是很熟悉，也并不是很感兴趣（毕竟那么长一段时间的民族屈辱史，多少会让人觉得不舒服，而追剧不一定是求一个爽字，但是追剧总不能找不自在），但是刚巧，那天翻了好几本明史的书，里面夹着这本，恍惚之间错以为是一本明史的集子，也就拿了起来 到了翻开之后，看了之后，原本想换，但是手边刚好又没有可以换的书，也就将将看了下去，没曾想一口气一个多小时就翻完了 这部剧并不是一本很专业的书，起码我看下来有些史料看起来编者的语气也比并不十分肯定的样子，行文流畅，叙事手法也很让人舒服，于是一口气读下来并不觉得晦涩难懂，反而觉得轻巧——但是这部剧看下来，我眼眶却是湿了几回，只为这些先贤们的身世浮沉、苦难经历让人不忍同情，尤其是总会想起去年特别火的一句“山河犹在，国泰民安，这盛世如你所愿”，于是胸中激荡，似有一股从心底涌现的热流，散至四肢百骸，颗颗汗毛竖立，身上也便有了更多的勇气与干劲 这部剧通过对近代的9个人物的生平事迹的叙述，从鸦片战争前夕的容闳开始讲起，到戊戌变法中非常有名的梁启超，再到赴日留学受自身限制的陈天华……最后到全书中唯一的（也是最后一个）先锋女性杨步伟，讲述了近代历史上一批又一批的年轻人从蒙昧到觉醒，从求人回到求己，从短视到高瞻远瞩的蜕变过程，是一本让我感受到“当年的先辈们如此艰难困苦之下都做到如此地步，生活在当今时代的我们又怎么能……”的书 从编剧刻画的这几个人物中，总让人感叹这些人们的优秀，也会从编剧的描述中了解到他们本身存在的缺陷与局限性，这些（缺陷与局限性）可能是时代背景下的无可奈何，也可能是成长环境（好像也属于时代背景）使然，还有一些是对于世界的理解与知识范畴的（这应该也属于时代背景的限制）影响……于是在我括号的想法中，我忽然意识到，原来一个人的人生，受到了所处时代环境无处不在的限制——人类群体与时代是相辅相成的，但是个人只是依附在时代之中，在时代所展开的画卷中作画，而难以突破出画幅之外 所以时势造英雄这句话，应该是对的，就算当初没有朱元璋，也会有陈元璋、李元璋 但是能做成英雄创世，我忽然不是那么相信了，细细想之，也许燧人氏取火、大禹治水、能改变人类习性（增寿）、改天换地（修整山河地貌）在当时的生产力看来，必然算是绝对的英雄，但是人类的能力能量如此大的今天，要做到能改变人类世界，让人类社会改弦易辙——谈何容易 现世如果有，那一定是这个英雄动员到了最大量的群众的力量（人类群体的力量），所以那么说起来，谁能动员到更多的人，也就必然有机会能成就最大的功绩伟业——一如我朝伟人，一如美国国会山上的那几张大脸，一如释迦摩尼与耶稣，只是他们更多的只是做了个翻开篇章的开头，更多的是动员到了当时乃至未来的人们前赴后继的为其所期望的方向去奋斗——其实他们能称为英雄也只是因为开国之举与动员之功的利在千秋。 我大概率没有这样的魄力与实力，而且我生活的这个时代与环境也并不需要有人重新去易弦改辙，那么我就应该择之英雄，尽辅佐之力，以所有之力成板块之事，比如在伟人的方略指导下做好眼前之事，如有余力则图谋更大之功 以上，与诸君，共勉