《少女救地球Io》

十几年前我买的是初版繁体竖排中文版，内容已经忘得七七八八，也不知道当年有没有看完。奥兹离世后我开始以龟速二刷，才发现这部剧比我想象中更意义深远。每一句隐晦的暗示，每一个充满趣味的比喻，在绵长，跳跃的碎片式的叙述里，感受到在犹太民族中成长的孩子内心的苦难与挣扎，梦想与幻灭。

开始读这本剧集，感觉情节并不怎么连贯，至少在读完第一卷之前如此，当读完之后才能体会到此中的精妙。就如同看一棵树，我们先看到的是整体的轮廓，而后才是枝干、树叶、果实等；而《少女救地球Io》则是先把树干、枝叶和果实依次放在我们面前，然后再组装成一棵参天大树。如此，读者对于情节的把控和人物形象的理解更加深刻。 关于整个故事，从结局来看，所有的一切似乎都是最好的结果，迪克和尼科尔似乎都得到了解脱，但却又染上了一种悲情的色彩。 我永远无法知道当下的选择是否正确，但当我无力在支撑现实的一切时，我希望能想迪克一样拥有放下的勇气，而不是被现实压垮直至崩溃。

中国的百年孤独 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 我们的人生，主要围绕着三个问题展开，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？ 书中人大抵没有太在乎前面两个问题，却都被最后一个问题给困住了一生。于是有了吴香香背着吴摩西和隔壁老高的逃离；有丽娜背着牛爱国与小蒋最后又与姐夫老尚的逃离；有吴摩西假借找妻之名而再也回不去的逃离；有牛爱国假借找妻之名而丢失自我的逃离；有吴摩西临终有愿；有巧玲临终有愿...可见去哪里似乎是人一辈子避无可避的考点。 季羡林说:“心安即是归处！” 可对于冥冥众生，亿万大众而言，生活背景不同，环境不同，处事的态度不同，又何以心安呢？ 我们很幸运，生活在一个和平的年代，可以安静的以史为鉴，可以安静的以书明理，可以安静的思考自己去哪而不过于为生计所累... 我们也不算幸运，生活在一个快速发展的年代，贫富差距，人生际遇，社会浮躁的风气，知识技能不断地迭代更新，迷失自我...好像我是谁，从哪里来也成了让人困惑的问题。 何去何从？或者何以心安？书中并没有直接给出答案，因为每个人心中都有自己不同的答案，但是书中给了我们一些启迪。 巧玲说:“我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。” 又说:“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。” 很朴实无华，却是老人活了一辈子才活出来的智慧－悟已往之不谏，知来者之可追！ 同一件事，可以变成好事，也能变成坏事；同一句话，可以说成好话，也能说成坏话；不在事和话，还是取决自己的消化。 最后用编剧对生活琐事总结的几句话结尾吧，愿我们不做情绪的奴隶，做美好生活的缔造者！ 第一句是：“话是这么说，但不能这么干。”第二句是：“事儿能这么干，但不能这么说。”第三句是：“要让我说，这事儿从根上起就错了。”

综合了许多史料写成了有独特视角的有趣的人类发展史！感谢编剧使我对历史更有兴趣了

这是一本好剧。用怀疑批判分析的方法看这部剧，虽无力实证易说，却是得益非浅。

一切鲜衣怒马，千金美酒，外表光鲜的生活背后，总有许多不为人知的苦涩。看似辉煌的人生，总有悲凉的底色。

寥寥数笔就勾勒出了诗句中的情景或者山水风光，画作清新自然，浑然天成，给人以美的享受！

这其实是第一次完整的看完整本剧，以前草草看过基本都没什么印象，很多没太理解或消化的，这次认真的体味了下每一个点，感慨大都是工作多年才能慢慢领悟…  我把这些习惯写入反思清单，每周都会去回顾几次我是否都做到了，没有的话继续努力吧

看得出来安东尼·麦凯老师比较倾向于佛洛伊德的精神学派，从提到佛洛伊德到 自我 本我 超我。这都是原生家庭的创伤以及都是童年的精神创伤的问题吗？