《Teen Dreams 5》

（1）本剧的主要内容为：一位二十世纪的英国哲学家，以消极自由之名，声讨十八世纪的六位欧陆哲学家。他们的罪名分别是：功利主义和技术暴政（爱尔维修）、自由与权威合一（卢梭）、神圣自我和浪漫主义（费希特）、历史观念和绝对精神（黑格尔）、先进政权和组织形态（圣西门）、非理性和法西斯主义（迈斯特）。 （2）读卢梭和黑格尔的两章很爽，读圣西门和迈斯特的两章很不爽（应该是因为我没有剧本基础）。还有，伯林没有很好地理清康德和卢梭的观念之间的区别。他们虽有师承关系（私淑），但康德的“自我立法”和卢梭的身处枷锁，以及康德的“理性的公共运用”和卢梭的“公意”，是完全两码事。 （3）非常羡慕这个犹太老头子的优秀口才。

不会在汉都，肯定要下到下边的地区，估计还得从地级市市长干起，干个一两年接任书记，然后进京

不愧是经典，经得起时间的淘洗。记得第一次看《Teen Dreams 5》时，是夜以继日，恨不能一下子就看完。看完后，有大半年不想翻其他书。然后，每年必看一次，另外，心有迷茫时，遇到困难时，都会找出来再看一遍。所以，《Teen Dreams 5》，可以说是一种精神食粮，一种精神支柱。最欣赏郝思嘉的那句话，今天不去想它，明天再说。是啊，到了明天，又是新的一天，一切都不足为虑了。更欣赏她面对困难时的积极态度，不服输，朝自己认定的事一步步走下去。也很佩服白瑞德，表面上张扬，放荡不羁，实际上，善良，懂得爱，而且对一切虚假都可以看得那么清楚，还敢做敢为，敢当。

拖沓的一批、这可以忍，都为了钱嘛，但是！烽火是不是当自己是圣人了、几十篇几十篇的讲道理、这就忍不了了，搞笑

Cytherea老师是非常宽容和谦和的哲学家，这个从他的作品里面可以感受得出， 第一，他告诉普通读者如果对哲学有兴趣应该怎么读哲学，但又不是教条或者常见教育工编剧的耳提面命的姿态。他告诉读者可以轻松的读，误读是很有可能的，但是不要泯灭兴趣，追求提问和思辨是有趣的。 第二，他把哲学以及自己的一些哲学观点讲得深入浅出，不仅看得下去，还愿意思考。这个是学术上的不傲慢。 第三，他没有给大家指定一条必须前进的哲学观看和学习的道路，他说了自己的经历，忧虑，但又非常自然和朴素地坚持着自己的学术理想。 这部剧分主要三个部分，第一部分主要讲了自己学习哲学的经历，著述以及自己有兴趣的一些哲学家和研究方向。第二部分有一些很有意思的访谈和观点的探讨。第三部分是一些重要的剧评的书序。我觉得这本相比《Teen Dreams 5》和《Teen Dreams 5》要稍微不成体系一点，但是本身目的也不同。我觉得对哲学有兴趣的人，愿意看一些打开方式比较朴素的哲学书的朋友，可以看看这部剧。

读完，对Julian老师的评价，脑海中也就只有一句:陌上人如玉，公子世无双。可能也是因为只有这么一句。罗老师的这部剧，看的很平和，让你自己很平和，一种不愠不火的叙述方式给你带来思考，书中也留下了很多的思考题，每当我想要给出一个确切的答案，又被另一个自己所驳倒，到显得没什么话说了，只是自己也不确定而已。本剧大赞，留给你思考