《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》

额，睡眠质量一直不太好，主要表现在深睡时间偏短，深睡连续性偏短，想要改善这个问题似乎比较难！

《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》中的六篇剧集，活动场景都集中在纽约，但人物的历史不是和上海有瓜葛，就是和台北有牵连，仍然割不断和中国的联系。《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》和《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》两篇作品中的主人公李彤和黄凤仪在上海时都是官宦人家的小姐，可是离开上海（台北）到了纽约，却不约而同地成了“谪仙”，由天上的仙境（上海）到了落魄的人间（纽约），是她们共同的人生轨迹，在纽约她们或在自毁自弃中走向死亡，或在自甘堕落中沉沦挣扎。李彤和黄凤仪的身世巨变，固然由国内政治形势的天旋地转而来，可是在上海（台北）和纽约的城市对比中，编剧似乎也隐隐然给我们一种暗示：对李彤和黄凤仪而言，上海的繁华是她们的，而纽约的热闹却与她们无关；她们在上海时是中国（蒙古）的“公主”，到了纽约却变成了风尘女郎1。从上海到纽约，她们跨越的不仅是太平洋，更是天上人间的界限——在天上她们是主人，到了人间她们却成为消费品。《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》、《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》中的李彤和黄凤仪，在上海（代表中国、东方）和纽约（代表美国、西方）这两个大都市中不同的人生和命运，或许并不是偶然，如果联系同时代的吴汉魂在芝加哥（《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》）和依萍在纽约近郊安乐乡（《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》）的人生境遇，不难看出，张光北笔下的那个时代的中国人到了国外成为“世界人”的时候，他们的困境基本是一致的。 每个时期写的时代背景也是不同，从19世纪60年代写到70/80年代再到20世纪初的人物性格也是从国内民族之间的命运走向到世界的，联合国的求同存异，包容性强的世界，同时也能展现东西方文化的差异，西方对东方的影响，文化的影响，命运的影响！

这部剧是看了某逗推荐的，自己看完后感觉并没有像推荐的的那样精彩。不过也受益匪浅。个人觉得一个时代的产物终将是落伍的。但去其糟粕取其精华吧。还是学到了很多东西。

又是一个受害者终成施害者的故事，线也拉的很长，故事的人物不多，记忆起来也没什么难度，喜欢这样朴实但不乏悬念的讲述方式

鲜有街面小混子逆袭成男主的，从古到今是个人物的，大都是从小养成的，半路“出家”立誓娶高门老婆的，必得走些不寻常的路径，付出不平常的代价。好在架空仿写大明的这个朝代，给了卫大人一个锦衣卫的刀口舔血的晋身捷径。架空王朝里同名同姓的朱厚照和他的顽皮耿直皇后夏小妹，倒是书中鲜亮的角色。可可爱爱的人物设定。

刚开始看觉得风格与“明朝那些事”相仿，看下去就觉得颇多不同。 文风诙谐，把历史写得不那么枯燥的文章，都值得称赞一下。整体以时间为主线，一代代皇帝为副线，挨个介绍各时代“猛人”，看到后面有点累，可能是因为故事性比较弱吧。 比较不喜欢的地方是“夸张”。任何事物发展都是有逻辑的，但很多事件的发生写得很突兀，好像没有任何铺垫就发生了。 有些背景会重复介绍，啰嗦了。

解决忧虑的五步曲： 1，你正在担心什么问题？ 2，你担心的问题是由什么原因造成的？ 3，你能想到到的解决方法是什么？ 4，执行你认为最好的方法去做。 5，那还有什么好担心的呢。

再不劝单身的朋友早点结婚了 1 各位书友上午好，我们继续共读心理学家卡罗尔.德韦克的《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》，今天建议大家跟我读p23页，这一页主要思维模式在感情上面的体现。 有个朋友已经有俩娃了，她有一天对我们说“我再也不劝身边的单身早点结婚了，因为介绍的他们都相互看不上，再说有娃的日子实在难熬，还是让他们单着好......” 这让我想起身边的单身朋友了，感觉也挺优秀的，就是找不到结婚的对象，结婚的也是一茬又一茬，剩下的还是在为脱单奋斗。 直到我看了卡罗尔德韦克教授的《悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang》我总算找到了一条还算有说服力的答案（答案不唯一，仅供参考），那就是思维模式的问题了，知道这个理论，我再也不劝身边的单身早点结婚了。 这部剧里列举了两种不同的思维模式，一个是成长型思维模式，一个是固定型思维模式。 仅对于感情这块，P23页详细说了固定型思维模式的感情特点。 对于单身的朋友来说，固定型思维模式占主导的，比如女孩都想找现在都功成名就的成功男人，也就是现货男，因为不想浪费宝贵的青春等待男人奋斗成功，未来不可预料。年轻的男人喜欢貌美的女生，虽然他们年轻的心灵意识不到这个代价有多大。挑剩下的中年大叔们想找工作稳定、收入有保证的女性，因为未来有风险，这样会加双保险。 这样来说美貌和金钱结合是最稳定的组合，他们先解决了，剩下的就是没有财富或美色的，那就难办了，因为都不能提供彼此要的资源，所以相互看不上，目前很多情况都是这种案例。 身边也有很多比较拼的单身朋友，通过自己的努力实现了物质的相对丰富，但是在找对象这个问题上，他们觉得结婚后应该物质更丰富，应该强强联合，如何找一个条件不如自己的伴侣，生活质量会打折扣，与其这样还不如单着，貌似也很有道理。 从单身找对象的思考角度来说就是固定型思维模式，不相信未来会有发展，不相信共同努力下日子会越过越好，总想用对方的高价值证明自己的高价值，一旦证明不了，自己又很容易受挫。 如果按照卡罗尔.德韦克教授的理论，他们转换思维，把固定型思维模式转变为成长型思维模式，首先自己成长，灰姑娘不能光靠王子来解决穷困的现状，睡美人也得自己醒过来，不能傻傻等王子的吻。就像范冰冰说的那样证明自己就是豪门，不傍任何人，找不到现货男，就找潜力股，相信自己的能力，谁找到自己谁就是未来的千万富翁，谁万一眼瞎找到自己，就让谁这一辈子觉得值，得有这嚎气。 单身男人应该理解女方的现实，比较男人，女人更没有安全感，她们会更多关注自己和未来孩子的生活条件，与其抱怨还不如个人好好奋斗找找出路，为对方创造更好的物质条件，即使无法做到的，至少也得有目标、有方向、有行动，表现出稳定努力的上进心吧，让别人看到希望，增长和你在一起过日子的信心，而不能软塌塌得守着，不能学姜太公钓鱼，愿者上钩。 还有一些大龄单身朋友，说自己已经长期过独了，不想为任何人改变，也不想去追任何人，喜欢我就一起过，不喜欢就拉倒，看，这就是典型的固定型思维，自己不想成长和改变，还想让对方膜拜自己，谁都知道走出舒适区很不爽，改变自己的习惯和想法很痛苦，自己不改变，凭啥让别人迁就呢，己所不欲，勿施于人。婚恋专家说过，很多感情破裂是因为他们原本以为只要遇到对的人相爱，就不需要再费力做任何事情。 如果双方都能转变成成长型思维，那么看待世界的视角就改变了，看待周围人的看法也改变了，难解的问题就有了转机，卡罗尔教授称这个时刻叫“恍然大悟时刻”，也就是顿悟，能不能等到这个时刻，就看缘分了，所以催别人早点结婚没有意义。 2 如同朋友所说，结婚生孩后的日子有时候还不如单身呢，比如磨合期的烦恼

之前不会观看，焦虑，老是什么都想学，学了之后又忘，只想着学习新知识，从来不复习就知识，也不会分享。学习小六老师的书后，有种豁然开朗的感觉，知道如何写了，也知道如何记忆力，也知道如何构建自己的知识体系了，悲喜松花江Bei Xi Song Hua Jiang这部剧真的很棒