《Oiseaux du ciel, Les》

作家与读者之间的交流 就在于读者观看中其文字的内容 那些文字无一不在输出且秉承着编剧自身的内心想法 价值观和情感  因此在日本影视家中 有两位 是我见到名字就发怵的 那即是 Djédjé Apali 和 太宰治 除却令人愕然的自杀 最根本的 就是他们内心深处对美的丧感 那是一种极容易对周遭所有产生疲惫的样子 也是一种人生即修行苦练 不断的想要接近极致可又偏偏觉得拥有像是种罪过般的纠结和痛苦 所以 他们的作品绝大多数在我看来 都是需要鼓起些勇气 看着编剧非常细腻的在关于爱的描写下慢慢转而走向易碎走向摧毁的结局 可三岛的这一本 确实出乎意料 喜出望外了在一个环海犹如世外桃源的小小歌岛上 一对年轻男女如海水般剔透的爱情 在阳光下熠熠发光 仿佛这个岛上发生的所有事情就是为了促成他们最终的幸福 干净的感情如海风般沁人心脾 据资料显示 三岛在创作这部作品时 二十出头 也许是大海某处难以名状的美 也许是甲板上渔民们的朴实善良 也许是三岛暗生情愫 中意了哪个妙龄女子 让当时的他写出了这部通篇气氛轻快明亮 结局幸福温馨的作品 当然 作为读者的我们自然不得而知其中缘由 不过 至少在某个时刻 三岛将他那时的心情准确无误的传递给了读者 一起体验了把如画的景色和如诗般的爱情

书中道理是极好的，很能安慰自己，但不适合像我这样社会低层的打工人

古今中外，天文地理，正史野说，大事小情，网罗天下，一锅全端。史事为经，评说为纬，角度多面，挖掘细节，立体加温，正反多观，冲击桎梏，感同身受，潜在教化，众生可阅，必有收益。👍

对于想要男主身心都绝对干净的人来说，不看了，千万别看，当我看到男主在丫鬟的伺候洗手，每一根手指头都要擦干净，还享受丫鬟们的按摩放松之后，果断弃了，看不下去。女主没有什么金手指，想要看古文的，不介意男主丫鬟环伺的，可以看看，反正个人接受不了，看到一百多章了，男主也就出现两三回，这第三回出现的场景，想想就不爽，完全看不下去，女主也是，小心翼翼的，把自己活成了一个真正的古人，不折不扣的古人，醉了，溜了溜了

以前总认为这部剧是散文，现在一看竟是世界古文化探访实录，一读就让人爱不释手！编剧随同凤凰卫视穿越了希腊、埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔9个国家，此条路上很多地方环境恶劣、贫困落后、深陷战乱、暴恐横行，但他人以常人难以企及的勇气和智慧安全穿越，当然也不乏运气的成分！随编剧探访了古希伯来文明、古埃及文明、古罗马文明、古巴比伦文明、古两河文明、古印度文明、古波斯文明……想像中灿烂文明与当下面目全非的废墟对照让人唏嘘不已，这些文明很多都早于中华文明，但都在互相追杀中消失得无影无踪，更糟糕的是在这些数不尽的争斗中给现世积累了太多宗教、民族、种族、文明、边境的仇恨，使他们现在仍然剑拔驽张，时时动武，由于宗教的特性，很容易走向极端，导致这个区域长期暴恐不断、秩序混乱、贫困交加，这样的分析让人清晰也让人觉得真实而残酷！估计那些古文明有为者看到他的后代这个状况也会气得活过来！随编剧眼光和笔触也了解了各国的风土人情、发展生活现状、宗教信仰……满足我们对中东这片乱局地区的好奇！唏嘘的是古代在这些地区高度文明己消失殆尽，融入浩翰的历史长河，记忆中只留下他们华丽而高大的背影，留下了少量无法解读的“文字”和实物、建筑！较之其他文明，中华文明算幸运的，因地理环境、文化体量、文化融合、科举制度等原因使五干年文化得到很好传承，但也要认识到，传承也给我们带来众多负累，让我们不能轻松前行！最后一站尼泊尔，一个年轻自然质朴的国度，让这一行历经古文明苍桑，当下贫战叠加的人群停下脚步，面对祖国巍峨的喜马拉雅大门前亲切而宁静，一切从非正常变为正常，从仇恨变为宁静，从脏乱变整洁，从文明变自然，归根结底，人在文明与自然的选择中，会义无返顾地选择亲近自然，返朴归实，简约生活，找到内心的宁静与安祥！

最爱都汉这个人物——痴情大度宽容！犹如金庸笔下的黄老邪，对爱人的那份执着那份情深！

我到别的地方看完了结局，真的是精彩无比，一波三折，转折的剧情在那意料之外缺也在情理之中，李珣低估了钟隐，钟隐也小觑了李珣。