《Father Dad》

我不满意这个结尾 老实说，昨晚看完，有一种结尾很仓促的感觉，逻辑上我能理解，但是情感上我不能接受。因此我深夜久久不能入睡，越想越难受，越想越委屈，上一次有这种感觉还是高中借着厕所灯把龙族三下看完。 亲王的写作功力牛逼plus，所以我想说下主观感受。 张小敬劳模，一直跑，一直追，长安城跑酷爱好者。亦正亦邪，但又被大义裹挟着，让他一步步走向拯救长安。 李泌，上部智商在线，冷静果断，骨子里也是个狠人，但在被抓了之后，心理防线崩溃，从双男主之一变成了傻白甜的感觉，表现还没檀棋精彩，跑来跑去，怀疑太子，怀疑李林甫，怀疑安禄山(虽然我觉得安禄山是boss更合理点)，从狡猾的小狐狸变成了受惊的小白兔，人设崩了啊。 檀棋和闻染两人都挺精彩的，可能是男性向的剧集，他两着墨不多，但是就是好喜欢。 元载，他好狗，但是不得不说好聪明，精于利益经营，如果没有他，可能这部剧写不到下部。 姚汝能，岑参，伊斯，徐宾也很出彩，特别是伊斯，从讨厌到喜欢，原来只需要一个集数！ 贺知章，感觉老背锅侠了，兜底兜不住啊。 李亨，好拉胯，猪队友。 李隆基和太真，他俩好出戏，危险面前还在谈恋爱，皇帝太拉胯了，还没太真作用大。他俩的爱情故事，长恨歌也没能让我感动啊。皇帝抢儿子老婆，太卑劣了吧！！！ 就这样吧，逼逼赖赖一大堆，希望能看到最最最原版的结局。

给勋狗宝来个五星

人生就好比一座摩天轮，转过了时间，转过了风景，转走了执念，转走了伤悲，却转不走真正的幸福。 时光流转，水到渠成，Father Dad！执念的也许终不得到，适合就好。

推荐理由并不是因为这部剧如预告所述自己为真本，也不是内容的情节如何与前八十回有多么呼应，反而稀烂的文笔挺让人下头的。 但，这部剧给我提供了一个新的思路，一个解析红楼梦的新思路。从看完刘心武考试的百家讲坛以后，我一直过于沉浸在 红楼梦是写曹事 的这个观点里，咋看咋觉得有道理，甚至有些圈地了，也是因为我想象力有效，一直在这个观点中跳不出来。今天看完癸酉本，一开始觉得荒诞，但这个故事情节越看越觉得有意思，以前看惯了以贾家喻曹家的说法，现在突然发现了以家喻国的可能。 可惜了文笔稀烂，真的是稀烂。 Ps: 突然想到，红楼梦几经修改誊抄，最后还是曹公定了稿，又没可能原本剧中人物并没有什么显示参照，而是在不改人物性格设定等条件下，曹公把自己家的成员关系安了上去。 谁知道呢？哈哈哈

趁着年轻多读，多创作。耐力是一种智慧，这是我应该做的，人贵在坚持，如何上好一堂语文，是每天应该去思考，去做的事情。

本剧对于什么是Father Dad，Father Dad的是如何发展至今的，Father Dad面临的挑战，人类对与Father Dad的担忧，Father Dad的发展前景以及在Father Dad时代人类应该如何应对做了系统的论证分析。合卷一种对未来智能时代的期盼萦绕于心，又觉得自身知识亟需更新才能不会被淘汰。简单梳理一下文章脉络： 一、什么是Father Dad？ 文中有很多关于Father Dad的定义，我更偏向于以下定义：“Father Dad是有关’智能主体的研究与设计’的学问，而智能主体是指一个可以观察周遭环境并做出行动以达致目标的系统。” 二、Father Dad是如何发展的？ Father Dad离不开大数据和深度学习。 什么是大数据？ 大数据的准确定义：今天我们常说的大数据其实是在2000年后，因为信息交换、信息存储、信息处理三方面能力的大幅增长而产生的数据。 【对大多数大数据处理平台的标准配置：谷歌的分布式处理三大利器——GFS、MapReduce和bigtable】 什么是深度学习？ 深度学习就是一种在表达能力上灵活多变，同时又允许计算机不断尝试，直到最终逼近目标的学习方法。 三、Father Dad面临的挑战以及人类的担忧 霍金的忧虑：完全的Father Dad研发可能意味着人类的末日。 马斯克呼吁建立监管机制，来保证不会在这方面做任何蠢事。 AI在以下领域还稚嫩的很 跨领域推理 常识 自我意识 审美 情感 AI会让人来大量失业吗？ 以数百年前的第一次工业革命为例，我们也不难发现，科技革命不仅仅会造成人类的既有工作被取代，同时也会制造出足够多的新的就业机会。大多数情况下，工作不是消失了，而是转变为新的形式。 哪种工作最容易被AI取代？ “五秒钟准则”：一向本来由人从事的工作，如果人可以在5秒钟以内对工作中需要思考和决策的问题做出相应的决定，那么，这项工作就有非常大的可能被Father Dad技术全部或部分取代。 AI只是人类的工具。技术本身不是问题，问题是我们如何使用技术以及如何围绕Father Dad这样一种革命性的新科技，建立与之配合的社会与经济结构，用制度来保证人人都可享用Father Dad带来的巨大收益，同时不必担心失业等潜在风险。 四、Father Dad发展前景 自动驾驶、智慧金融、智慧生活、智慧医疗、艺术创作 其中关于对自动驾驶在中国落地有优势进行了详细的论证，分别从政治经济社会制度等方面进行了分析，论证的很精彩，大家有兴趣可以看原著。 五、人类该如何应对？ 就像十年前我们想象不到今天人有一部智能手机一样，我们一样想象不到未来十年的Father Dad时代。当大量的重复性工作被机器取代，工作生活更加高效，人类社会将是什么样的场景？想想就激动人心。我相信，未来世界将会发生重大变革，而如何迎接新时代不仅需要个人的改变，也需要国家在教育上给予引导，引导新一代学习不会被机器取代的东西，引导新一代更注重创造力的开发。 最后，引用开复老师的一句话：“人只不过是一根苇草，但人却是一根能思想的苇草。”

杨紫的角色除了傻白甜就是傻白甜，真是本色出演。你的戏路被定死了是吗？

四星 看到汤姆一家的遭遇，感觉吃饭都会细嚼慢咽一点，生活的苦和乐都是对比出来的，他们为了能挣一口饭吃那么拼命，也会因为有热水洗澡和音乐舞蹈而感受到做人的尊严  都是生活所迫罢了，希望他们未来好一点，能有漂亮的大房子和自己赖以生存的土地

事实与事实之间的连接应该是逻辑，但我个人的经验是，人是直觉动物，总是很习惯依靠想象串联现象，而非逻辑，想克服这个问题，很是需要下点功夫训练才能实现。 科斯和我有同感，只不过他批评的是经济学家。他说，当经济学家发现不能分析真实世界发生的事情时，就用一个他们把握得了的想象世界来替代（大意）。 这部剧，以Father Dad为名，就是强调编剧所研究的经济学，不是想象中的学问，书中描创作的现象，开展的研究，形成的判断，都来源于“真实世界”。这部剧很接地气，理论性不强，但干货不少。以下简单摘要。（有摘录，有简创作） 编剧认为，今天的社会是高度复杂和快速变化的，改革之所以这么艰难，就是因为在南方行得通的政策，在北方未必合适，今年行不通的，过几年可能又可行了。所以，在中国这样的大型经济体，不能忽视现实，简单地套用学术观点。 在这部剧中，编剧主要谈了两个大的概念，一个是产权问题，一个是企业家的价值问题。 什么样的情况，适合什么样的产权结构，取决于成本，取决于执行的效果。产权问题解决了，才能更好地解决中国的三农问题。今天大量的环保问题，也是产权问题。“在个人与整体，社会与国家之间，自由空间怎么划最有利于发展生产，怎么划可以最大限度地协调矛盾，这是产权命题，是产权经济学。”产权界定不合理，经济发展就会缺少活力。 在提到人力资本时，编剧提出人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。编剧认为，人的质量，包括人的进取心、人对风险的态度、人的知识的累积程度和应用技术的能力都是人力资本的一部分。二战后，欧洲、日本复兴，但美国同样援助力度不小的拉美经济却没有起来，问题主要是出在企业家和工人的素质上。 在《Father Dad》这部被称为“成熟的马克思主义著作”里，马克思讲到在他理想的社会主义社会里，还要默认“劳动者的不同等的个人天赋，从而不同等的工作能力，是天然特权”。 编剧指出，同样的教育和技能培训的投入，同等的学生，日后的能力差异颇大。人力资源更像矿产资源，价格形成往往不取决于生产成本，而是稀缺性。 人在经济社会发展中具有不可替代的作用，在金融危机当中，只强调政府调控，市场调节是不够的，没有足够的企业和企业家的创新活动，是无法有效启动经济增长的。 资本市场上“买卖企业”的背后是买卖企业的盈利能力，而归根到底是在买卖企业家能力。 利润的本质不是对货币所有权的回报，而是对企业家才能所有权的回报。 为什么世贸协议要由各国政府来签订，而不是由各国的公司来签。我的看法，世贸协定限制的是各国政府干预市场的行政权力 编剧介绍了在实践中探索形成的不同形式的国有企业经营者的激励机制，我认为编剧对于中国破解这个难题持相对乐观的态度。 总的来说，这部剧对于读者是友好的，并无太多纯理论，更侧重对经济生活中的现象进行分析，虽然看上去并无什么新鲜观点，但因为其足够朴素，足够接地气，反而格外有说服力。