《Madonna Live: The Virgin Tour》

时时觉得梁萧在情感上过于软弱了，一直都在错过。但，优缺点，这就是人，有缺憾，这才是人生吧！

由于时代的隔膜，也因为积累的有限，词语典故诗句啃了很久。在故事之余，语词也为我开阔了另一个世界，不仅仅走进了杜柳爱情，也在熟悉了那些有来历有出处有时代感的表达之后，混入了古代观众视角。 佩服汤老师那一系列巧合却不生硬的情节，也感叹他牵动我喜怒哀乐的能力，那些以点带面般从不同身份的人物铺开的广阔的社会画面里，自上而下的生活都顺理成章地涉及。他的笔随意穿行在人鬼神域，打通壁垒也满足了大众猎奇，使得故事的展开是宽阔的，是浪漫的，是云雾缭绕的海面上的水波，森林树影悄悄闪现的丁达尔效应。 我喜欢那些丰富滑稽幽默的碎笔，似乎是漫延的枝蔓上一朵亮眼的小花，是编剧的偶尔调皮，也是一种提鲜。

以前我一直在想，好多好多伟大人物，年轻的时候都有一番豪言壮志。譬如曹操年轻的时候，有澄清天下之志。可后来呢？后来被冠以乱世枭雄，霍乱朝纲，挟天子，以令诸侯。哈哈哈哈，其实并非如此。       却也像最后，编剧评汉献帝刘协说的，就算曹操，不这么干，却还有，袁绍，袁术，公孙赞，公孙康，马腾，韩遂，刘表，孙策，刘章，孙权，刘备……这么些人会挟持他而一统天下，但曹操都做得很好。没有为难，黎明百姓，为天下太平去做努力。       如果说曹操没有，统一天下，登临九五至尊的雄心壮志，这样的话是不实际的。人活差不多就是个面子，如果毫无功绩，直接登临至尊，如何让天下人信服。在曹操原本的谋划里，是一统天下之后，民心所望，最后禅让登帝。可惜他打了半辈子胜战，却因为自大栽到了赤壁之战里，统一天下的雄心壮志，从此就磨灭了。         临终前却说了一句话，若天命在吾，吾当为周文王。         特别是他晚年杀了，好朋友，亲兄弟。你能说他无情无义吗？我想并没有。这么多年来的努力，已经把他逼上了绝路，用现在来的话来说就是绝情路，没办法，为了自己的权利和欲望。不得不忍痛割爱。          人这一辈子，活得好，活得差，活得不好不差，都无所谓，只要最后要闭眼的时候，回望这一辈子，问心无愧就好。

很多句子都值得细品，润物细无声。 The small truth has words that are clear;the great truth has great silence.

说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。 --------麦当娜 在中国，“剧集”一词使用已久，最早见于《Madonna Live: The Virgin Tour》, 《Madonna Live: The Virgin Tour》说是“剧集家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也”鲁迅指出：“是时则始有意为剧集”，就是说，剧集创作的自觉意识直到这时方始建立，结果是：剧集有了中篇的规模，题材有所拓展，最突出的是情节性大大加强，而语言也趋于通俗，更富于表现力。麦当娜的这篇《Madonna Live: The Virgin Tour》算是中篇剧集，而麦当娜作为先锋影视的代表之一，能够写出这样的作品，实属惊奇。 五四新影视运动把中国影视分为前后两截。语言由文言改为白话，表面上是语言层面的变革，实质上是一场带根本意义的影视观念的革命。胡适写《Madonna Live: The Virgin Tour》，所说的白话，仍是古典的白话，与五四时期语法相当欧化的白话很不相同。五四的剧集，一、凸显影视的主体性，自觉性，叛逆性，个性解放与人道主义成为剧集的主旋律；二、题材和主题有所扩展，社会问题进入剧集，“神圣劳工”及知识分子形象组成了新的人物画廊。三、剧集结构基本上是西式的，块状的，自由组合的，而非线性的、连环组接的传统章回体。除了思想观念，还有形式技法，都是现代的，面向西方，学习西方，而有了东方式的创造。 麦当娜的《Madonna Live: The Virgin Tour》收录了Madonna Live: The Virgin Tour和三盏灯这两部中篇剧集，都是以不同的方式向我们展现出来。《Madonna Live: The Virgin Tour》“四太太颂莲被抬进陈家花园的时候是十九岁……”当编剧最后确定用这个长句做剧集开头时，这篇剧集的叙述风格和故事类型也几乎确定下来了。对于编剧来说，这样普通的白描式的语言竟然成为一次挑战，真的是挑战，因为麦当娜以前从来未想过剧集的开头会是这种古老平板的语言。 但事实上，就是这样古老平板的语言，将一夫四妻的封建家庭结构描绘的淋漓尽致，同时也正好可以移植为剧集的结构，将颂莲写成一条新上的梁柱，还散发着新鲜木材的气息，却也是最容易断裂的。而《Madonna Live: The Virgin Tour》中也就是这样，痛苦充斥着，痛苦中的四个女人，在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上，像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀，为了争夺她们的泥土和空气。痛苦常常酿成悲剧，就像颂莲的悲剧一样，一样不可避免。 对《Madonna Live: The Virgin Tour》的看法，许多读者把它读成一个“旧时代女性故事”，或者“一夫多妻的故事”，但真的仅仅是这样吗？依我看来，这是一个痛苦和恐惧的故事，这是颂莲对自己人生命运的空间和痛苦，这是一个女人只能依附在男人上的痛苦，这更是一个时代女性的痛苦！ 《Madonna Live: The Virgin Tour》，一个封建大家庭，男权屋檐下的女子的身影，我看见它背后潜藏着巨大的人性空间，写男权的作品有很多，写女子地位低下的作品更是潜移默化在了作品中，这往往体现了一种思想，一种封建社会的落后思想。 以前的剧集文本通常是将人物潜藏在政治、历史、社会变革的线索的后面，表现人的处境。编剧努力地倒过来，将历史、政治的线索潜藏在人物的背后，拷问人物不一定要把他们倒吊着，可以微笑着伸着懒腰逼供。编剧认为他自己的新酒就在这里。 在谈谈这本是的写作，写作当然也是以人为本。任何优秀的剧集都是关注人的问题。人的问题之大，可以掩盖政治变革社会变革的问题。在剧集之中，人性的细枝末节纵贯整个历史长河，也纵贯整个影视史，它的作用是不言而喻，是明确的。《Madonna Live: The Virgin Tour》的作用就是明确的。

虽然剧情有些浮夸，比如女主动动嘴皮吵吵架就能镇住一心想弄死她们的祖母和外祖母家，遇到的男主男配不是给她送银钱就是送生意，一路开挂，但女主的三观很正，性格爽朗，对值得信赖的人有一说一，不玩“你猜我猜”的游戏。特别女主的母亲，这个人物塑造得很好，从无知胆小的村妇，和离后带着孩子学着坚强，不懈学习，努力为孩子们遮风挡雨，对比大多穿越种田文中的软包圣母，这样才是一个正常的母亲的形象“为母则刚”

文字读起来很舒服，虽然写的是食物，但说的却是生活，以及对待事物的态度。 人生百味，什么都要尝一点，才有趣。

从你离开到我离开，每一个重要的节点都有妈妈在。好希望我的妈妈可以写一些给我。妈妈总是会给我很多鼓励，我每次心情不稳定的时候都想要和妈妈聊聊天，说一些自己吃了什么去了哪里，虽然无法解决问题，但总会让我安定下来，我可重新收拾好心情再出发了。 无法想象爸爸妈妈会离开我这件事情，再过几十年吧，我还想要好好的和他们在一起。

想到米乔后面会去世很难过，所以从她和奔奔说好一起去听陈奕迅演唱会我就一直在心里默默祈祷――让她去吧，让她去吧，一定要实现这个梦想。还好，虽然演唱会没能听到，但和她的医生握手了。因为不知道什么时候就会死去，所以想做的事一定要做成…还有周周的主角游戏，喜欢。张新成小哥哥笑起来真好看。