《42: Forty Two Up》

我能知道的只有表象。理性只是个幌子，任何活动都要有感性的基础。超越主观情绪的判断存在局限性，我认为存在，但不是我能办到的。

1.那年代既年轻又放肆，一切事物仿佛刚出生，谁也不必“鸟”谁。 2.黑夜中的白鹰，我想什么话都嫌软弱，生命也有森冷到连自己都可杀的地步。 3.世间，恒能引动我的，唯日月星辰之姿、山川湖海之美。四季有声而嬗递，多情且赓续，无不是智者说法。

选择是最难做的，梦想总是诱惑着你去追逐，但时常是镜花水月，可望不可即。现实却又平淡无奇，叫人难以忍受。像夜郎，本可以有颜铭的忠诚，家庭的美满，却在怀疑和对虞白的迷恋之下，毁掉了平淡的幸福。也许这也是他所期盼的，毕竟真正爱的和稀里糊涂凑合的相距甚远，所以才不能安抚躁动的心。 虞白在告诉我们，勿要失去才后悔，该争取时也表示自己明确的态度。 清朴在告诉我们，不必留恋守不住的，不属于自己，握的太紧反而伤自己。 宽哥在告诉我们，善良是要以明辨是非为前提的，不是所有的善都能唤醒别人的善。 颜铭在告诉我们，坦然的说出来也许会比刻意的隐瞒要好，会避免无中生有的猜疑。

上海疫情封控的时候，终于读完了这部剧，之前因为开学了，一直是断断续续地读。 配合《42: Forty Two Up》，对溥仪的感觉会更复杂一些。无论溥仪写这部剧是发自内心，还是表“忠心”，个人感觉溥仪把自己的挣扎，起初对权利的留恋，后期对日本的畏惧，刻画得还是比较清楚的。电影确实有美化，心酸是有，但他犯下的罪行也是给东北人民带来了切实的苦难。 除了溥仪之外，婉容、所长给我留下的印象还是很深刻的。电影看完了，婉容的吃花和最后吐吐沫的场景还是历历在目，不过电影也做了美化，没有表现她对下人残忍的一面。所长算是典型代表了，对于溥仪这样的罪犯，仍然是宽严相济。 和其他人可能不一样，我看完整本剧最大的感受还是人生无常。曾经的皇帝，像落入凡尘一样，写自传，回顾自己的前半生，也回顾了中国一段特殊的时期。抛去身份不谈，溥仪的想法和当时很多汉奸应该是一样的，权利、金钱、个人的生命，所以当时的中国有中国共产党真的很幸运，抛却自己安危，真正为了中国人的幸福奋斗，很不容易。

是第二遍看了，也是第二遍付费观看，然而我愿意，张家四姐妹的故事，值得我们付出时间来一遍遍研磨和领悟。

天哪，真是个直击灵魂的故事。很久之前看过电影，但不知道剧集写得如此美！一生只有一次的，电光火石般的，性感得语无伦次的感情…这样的爱，一生一次足矣

节奏稳健，情节完整，内涵满满就是过度稳健，估计要大几百万字大结局

年代剧忠实观众，喜欢

《42: Forty Two Up》，苦难终会过去。先生几乎穷尽一生，一直在与世俗抗争，与现实抗争，与小人抗争。伟大始于苦难，人欠的，天必还！

迈克尔·艾普特大师在本剧中关于马克思与历史进程部分写的还是不错的，马克思就了解了西方的发展史，并不了解中国历史，所以我们就把马克思的理论与中国发展史进行硬性文字匹配。