《志同爱合 2Queer as Folk 2》

听得到启发俱乐部后，比较深刻的了解到王志纲老师，然后赶紧去读他写的书，确实很好看，有收获，准备把他以前写的书都翻来读一读

个人认为非常好看的一本剧了，对于有财务基础的读者，读起来应该非常通俗易懂。本文将财务报表说的非常形象，让人代入感很强，在观看的时候不知不觉行成自己的分析思路，着重点在哪里，通过分析哪些数据，能得出哪些结论。本人在观看过程中体验非常好，也再一次加深了对会计科目的理解。

人相继谢世，唯留一些树木依然活在这个世上。 那些相继栽下的良木，而今枝叶蔽天，已然合抱，但曾经树下的人却死生契阔，天人两分。 看完扣在心上的问题是在你以为“我命由我不由天”的时候，如何面对这些美好事物的消逝？ 自己怕是没有勇气直面问题回答，只是诺诺地告诉自己只要美好情感不产生，就不存在消逝的问题。 二十余年，惊风飘过。 可真的能逃避掉这种美好情感的需要吗？ 真的没有对美好的希冀与幻想吗？ 当青春期如狂风暴雨般侵袭到自己的身体及心灵时，我跟其他正在成长中的青少年一样，渴望另一个人的爱恋及抚慰。这种情感是发诸自然的，但却又不自觉地想扼杀他们。 因为他是一把双刃剑，因为他刺向这个世界的时候也容易暴露自己的软肋。 那些跌过伤过的人索性就拍了拍我同我讲“早知如此，宁愿不爱”。 白先生说：“有的孩子因为感情上受了伤，变得愤世嫉俗、玩世不恭起来，他们不尊重自己的感情，当然也就不会尊重别人的。最后他们伤人伤己，心灵变得枯竭早衰，把宝贵的青春任意挥霍掉。” 他看着眼前这个懵懂未经人事的小男孩，同他讲：“即使你的感情受到挫折，你不要忘了，只要你动过心，爱过别人，你的人生就更深厚了一层，丰富了一层。人生最大的悲哀不是失恋，而是没能真正爱过一个人。” 我摇摇头，问他，“如果所有美好终必逝去，如果爱到最后终须受伤，委身于爱，意义何在？志同爱合 2Queer as Folk 2，人何以堪？” 他望着两颗意大利柏树中间露出的一块愣愣空白，感叹到：“你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么那一段也就胜过终生了。” 我自顾地嗫嚅“我知道的，没有认真去爱却又不要受伤这回事。但是，但” 他看着远处淡淡地说“人有很多面，像球一样。经过一些事，人会变的。” 雨夜里唤起对外界事物的细微敏感，是写不完的。 忙完去南京一趟吧，看看枝叶蔽天已然合抱的梧桐吧。 可什么时候算是忙完呢？

省长亲家、市长、大学教授、著名诗人。都是人中龙凤，这哪是百姓生活史？

这部剧读完真有种说来话长的感觉啊…… 作为一个半吊子历史爱好者，印象中，春秋战国，群雄并起百家争鸣，及至秦统六合，封建王朝由始兴。汉元两朝，想起似闻金戈之声，疆域辽阔。唐代贞观之治开元盛世，更兼帝王家绮丽爱情故事，国力强盛。南北二宋，虽有战祸，但在经济和影视艺术方面达到的高度也很高。只有明代，印象中最深的便是宦官当道，厂卫横行，主观感受实在没有什么好印象，但是这部剧却给了我不一样的感觉。 从时间和事件上，倒严前后，大致可以分为两块。前半看得心潮澎湃，为大义舍身忘家；后半更多政治，上意天威云云。 以“改稻为桑”填补国库拉开序幕，其间各方人物你方唱罢我登场。“国士”胡宗宪，有勇有谋有节，进能前线抗倭，退能护一方百姓，想的比别人深远的多，“好媳妇两头瞒”。清官海瑞自不必说，浩然正气敢于同任何人叫板，一封《志同爱合 2Queer as Folk 2》谏上，朝野震动，是“直臣”，可惜家国难两顾。嘉靖一心修道，二十年不上朝，但什么细枝末节的小事都逃不开他的眼睛，这大概也跟他豢养锦衣卫，眼线遍布各处有关吧，他跟大臣的信息是不对称的，因而显得更为神秘莫测，但他有时候又会表现出作为皇帝的孤单，真正孤家寡人。王用汲海瑞引为知音，伯牙子期的交情。还有许多，严嵩父子，裕王，徐阶，高拱，张居正，赵贞吉，李时珍，谭纶，沈一石，杨金水，吕芳，陈洪，黄锦等等，每个人都有每个人的立场，以吕芳口说出的“思危思退思变”，可能就是那些官场老人的安身立命之本？ 嘉靖四十年一直到嘉靖薨逝，大明朝虽已千疮百孔，但也不乏贤人能臣，况其后紧跟而来的改革和大明中兴，虽然剧集并不代表史实，但突然对这段历史更感兴趣了呢！