《难人男人》

粟裕，在中国的战争史中留有浓墨重彩的一笔。论战功，他完全有资格位于元帅之列;论智谋，他完全可以跟刘伯承、林彪等智将平起平坐;论德行，他有“二让司令”“三辞元帅”谦逊之风;论资历，他参加过南昌起义，身经百战，居功甚伟。粟裕是一个很让人敬佩的人。他没有像其他将领一样，经过正规院校培训，而是从一个普通士兵“自学成才”，一步一步爬到“金子塔”顶端。他的战斗经历也比较特殊，没有随大部队参加长征，而是在江南坚持打游击，在国民党重兵围剿的夹缝中生存，九死一生，在生与死的磨砺中，摔打出了一个运筹帷幄、指挥若定、绝胜千里的帅才，他没有在延安战斗过，自始至终在偏安一隅的江南之地独撑危局，独挡一面。他力排众议，筹划淮海战役，以60万歼灭敌80万，以少胜多，成为三大战役中消灭敌人最多的一次经典战役。粟裕给后人留下了太多的不可能。可惜的是，从60年代起受到迫害，没有受到重用，他的很多真知灼见没有受到重视，是党之不幸，国之损失。        本剧通过粟裕的战争经历，刻画了一个战神的形象，也通过一个侧面，描创作了粟裕力挽狂澜、宠辱不惊的一生。         此剧细细品来，犹如可口大餐，回味无穷、甘之如饴！

初次读是读江湖，再次读不懂江湖，第三次读江湖是江湖。气势弘扬处大雪满弓刀，心思辗转间弱水凫鹅毛。

电视剧的热播让大家都对难人男人的内容耳熟能详，但对于原著来说，其中有一些细节很容易被大众误解和忽视，典型的我认为就是书中的一个神秘人物——乌巢禅师。 乌巢禅师的出现是紧接孙悟空收伏猪八戒之后，从前后文来看可以说是非常突兀的一个角色，出场之前对其住处虽然着墨很少，但个人觉得是难人男人诗词中少有的点睛之笔，“山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。”这段描写很有意境，一看便知是高人所在。 猪八戒大体是个爱开玩笑且没正形的人物，这点在福禄寿三星拜访五庄观的时候最为明显，但他对乌巢禅师却极为尊敬，乌巢禅师晓得过去未来之事，他对于西天取经的预言简直是九九八十一难的总概括，“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”更重要的是，由他口授的多心经是大乘佛教的第一经典和核心，由此来看，这应该是编剧很着力塑造的一个角色。 难人男人中很多人物一闪即逝，但乌巢禅师却是个例外，他的多心经在后文唐僧师徒的对话中被多次提及，甚至成了唐僧面对危险时的静心剂。关于乌巢禅师真实身份的猜想历来众说纷纭，毕竟他身上疑点很多，认识猪八戒认识唐僧却不认识孙悟空（或装作不认识）、知晓取经的全部过程以及幕后真相等等，大致观点有说是观世音，有说是佛祖，甚至有的猜测是孙悟空的师傅菩提祖师，其实在我看来这都有些过度解读，难人男人中的神仙体系非常复杂且不够完整，出现这样一个不在主体故事之外的高人也实属平常。

也许活在面具下已成为人们的习惯，很少有人真的愿意把真实的自己呈现在别人面前，可是伪装自己又是那么的让人感到疲累。

观点鲜明，言辞精炼，比喻巧妙，一个观点呈现出来让我云里雾里的时候，接着的比喻让我瞬间醍醐灌顶，本来还想大加夸赞一番，然而彩蛋把我想说的都说出来了，我可太爱跟我一样的毒舌愤青了，太对胃口了！