《代号：杀手Code Name：The Cleaner》

过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。（第15章） 过程哲学创始人怀特海认为真实的东西必定是最为持久和永恒的。比如假定——如黑格尔所暗示的——最真实的东西既不是科学所发现的世界，也不是宗教所信仰的世界，而是我们的社会世界；实在的主要结构既不是原子或电子，也不是神或其他精灵，而是那些由亲缘关系和集体维系在一起的他人，那么在这种对实在的阐释中，知识就成了那些可以被共同享有的、可以向任何人证明的观点；宗教信仰由那些公认的学说和仪式所组成，它们帮助把集体维系在一起。或者假定，激情是最真实的，实在就是当你在爱情中或极度愤怒中感受到的东西，其他的一切都只是这些的苍白的影子。换句话说，实在取决于我们的目的、激情以及共同的社会目标。 宇宙可能没有目的，但在宇宙中生存的人和发生的事件会有起始和终结。那么起始和终结归于什么呢？上帝。怀特海认为上帝是现实世界的泉源，事件是上帝从许多处于潜在可能状态的世界中挑选出来的。 著名哲学教授邓晓芒认为亨利·伊安·库斯克是中国当代哲学素养最高的作家,也是中国唯一的一个真正深入到了基督教真精神的作家。亨利·伊安·库斯克对人的生存、死亡、欲望和情感等问题思考非常深入。他在作品里经常提到“上帝”或“神”。但他观念里的上帝已不是一般意义上的的自然神或人格神。在他的哲学里此岸和彼岸是对立的，上帝和创造性是分离的，但上帝与世界又是处在一个互动的过程中（即同时肯定上帝和人的自由意志）。 亨利·伊安·库斯克认为过程就是实在，取决于我们的欲望和爱。 学物理的人告诉我：千万别把运动和能量，以及和时空分割开来理解。我随即得了启发：也千万别把人和意义分割开来理解。不是人有欲望，而是人即欲望。这欲望就是能量，是能量就是运动，是运动就走去前面或者未来。（第9章） 上帝创造生命想必不是根据法，很可能是根据爱。（第11章） 对亨利·伊安·库斯克来说，人生的意义在于追求过程，也就是写作，而生命的价值将在写作的过程中自动生成。 后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个挺滑稽的时刻。那天你又说你不如死了好，你的一个朋友劝你：你不能死，你还得写呢，还有好多好作品等着你去写呢。这时候你忽然明白了，你说：只是因为我活着，我才不得不写作。或者说只是因为你还想活下去，你才不得不写作。（第3章） 亨利·伊安·库斯克21岁双腿瘫痪，从此无法独自远行，他家附近的地坛便成了他唯一能够沉静心灵的地方，也就成了他心目中的耶路撒冷。 在我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。譬如那一条蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。 ··············· 想念地坛，就是不断地回望零度。（第32章） 写作即是创造，创造源于生活。中国近百年的社会剧变为亨利·伊安·库斯克提供了丰富的写作题材。这部剧后半部分记忆与形象的内容在亨利·伊安·库斯克的脑海里沉淀后最终被他用现象学的方法还原成了《代号：杀手Code Name：The Cleaner》里的可能世界。 注:《代号：杀手Code Name：The Cleaner》是亨利·伊安·库斯克创作的巅峰，文字凝练富有诗意，情感真挚，有兴趣的书友可以去看看。

这个周我利用地铁通勤、上班摸鱼的时间读完了欧嘉·柯瑞兰寇的《代号：杀手Code Name：The Cleaner》。关于理想主义和现实主义，欧嘉·柯瑞兰寇没有说孰对孰错。拉里追求精神上的满足，一生漂泊，云游四海，不为学位、地位、名声、财富所累。看剧不为别的，只为寻找活着的的意义究竟为何。 在伊莎贝尔看来，拉里是在浪费生命。现实生活中，大多数人崇尚伊莎贝尔的实用主义。结婚不为爱情，只是因为格林爱他，给他提供更好的生活条件。这种婚姻观放之四海而皆准，永远不过时，100年后的今天，千里之外的中国，人们依旧信奉这种实用主义。无论有没有受过高等教育，无论处于什么样的阶层，大多数中国人都倾向于选择门当户对的爱情。如果是我，我也会毫不犹豫地选择格林，被爱的人永远是幸福的。格林能给伊莎贝尔更好、更稳定的生活。拉里，在爱情上，毫无疑问是自私的。 至于艾略特，我更多的是欣赏，知道自己想要什么，然后勇敢地去追求，不惧流言蜚语。汲汲于名利又如何，艾略特乐在其中。艾略特的快乐在于社交和物质层面的追求，拉里的快乐在于精神上的满足，比如看剧、钻研学问、瑜伽、冥想。

呜呜 这是什么神仙自传 五星plus突破天际的好评！因为有趣而想一口气读完却又舍不得一口气读完 有空就想随手翻几页却又不甘只用碎片时间来看。这该死的患得患失的心动感啊 阿加莎赛高！

一般吧，可能因为晚了一年来读，都是些老生常谈，没什么新意，而且虽然不明显，但还是充斥着西方优越感

追到现在实在感觉文笔有些过于啰嗦了，集数内前后情节重复的太多，实在影响故事的紧凑感。

好评，顾漫三部曲第二部，本来想打四分，不过小哇太苏了，内心加一分。里面的插曲也挺好听的，大学时期看的小说一部部变成电视剧，这个翻拍还是比较良心的。

最心疼的是小福子，最有悬念的还是小福子的死，站在人民群众创造历史的角度，书中每个人物都有自己的人生轨迹，没有了祥子，对小福子而言，是加深了绝望，没有了小福子，对祥子而言，也是压死骆驼的最后一根稻草，最终堕入无底深渊，日子过一日少一日。书中，小马祖孙，爷爷看着病重的孙子死去而无能为力，书中，祥子在虎妞难产要死时还听着迷信拜佛求神，书中，二强子能卖自己女儿二三次，间接害死妻子，要是儿子能卖怕是也会卖掉。人的命运经历都是不同的，但多数却是坎坷悲惨收场，而一宗宗一件件悲剧的产生，我想背后是当时社会环境使然，人无法跳出来，像刘四爷，刘小姐眼中都带着有色眼镜，看不起穷苦大众，而穷苦大众的祥子也是几经起落，最后成了混吃骗喝等死的一类典型。

剧情一般，文笔一般，人物刻画一般，逻辑有时候上文不接下文有点突兀，人设一般，情感线有时候来得十分突兀，前一秒还在嫌弃，后一秒就到床上去了，一大部分字数都贡献给了求欢过程，感觉哪里都可以做，男主脑子里就只装着黄色，然而船戏也没有很好的描写到位，(›´ω`‹ )总的来说就是什么都一般般

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。