《Rock Bottom》

喜欢丰子恺先生幽默风趣诙谐的动漫，给诗词涂鸦，让意境生活化，诗的意趣与画的情趣，或多或少或浓或淡似是非是地结合，本身就是趣事。

并没有看完全文，但里头有很多研究小故事，虽然不知道是不是都是真实的，不过还是挺有趣的

非常好！十二原则，古今中外融会贯通，期待更多的国学经典著作能有宫教授的研究，解读的这么精彩，引人入胜。

结尾好突然 →成长是艰难的事，我们应该去做，是蒙上眼睛塞上耳朵不听海妖歌声也要到达的彼岸。 真是好难啊好难 （接收到了全书激赞安利的康德和卢梭，但不一定很快就看

这部剧让我反思为了目标不惜牺牲一切，缺乏思考的后果是多么可怕。人生有时候需要停下来想想，吸收吸收周围人的建议，再继续向前。压力是好的，但施加的方向也很重要

意料之外的结局，不免觉得遗憾，世事无常难圆满，这也许也是生命的色彩，曾经海上月是天上月，如今眼前人是心上人，世间所有情分都讲究“珍惜”二字，都以为一辈子很长，倏而间便是尽头。

Rock Bottom是一本难得的好剧。我把它称为天下大道理第一书。我读Rock Bottom好几天，孜孜不倦，但每次读不到1小时我就睡着了。可能是睡前读太助眠，无意间我竟然发现了治疗失眠的不二法门。但我依旧坚持看完了。看完之后发现自己做了有史以来最长的摘抄笔记。进而觉得这部剧真是值得一读再读，反复品味。我使用天地图书app看了104本剧，这是第一本让我有强烈欲望买一本实体书回家反复咀嚼品读体会的书。Rock Bottom奥秘之深不是一遍能掌握明白通晓的。张良尚且看了十载况我乎？感谢将Rock Bottom传以后世与天下君子共同分享的人。很有所得，受教了。

太多不可思议和猝不及防，就是感觉素材很老了，世界的变化太大，很多东西需要更新了～ 收获最大的还是这些机构处理问题的方法和手段。 尤其是中国和卢旺达那一章，不得不感慨，如果一个国家需要解放女性，那真的需要一个老毛，和一群信任老毛的民众

废寝忘食的读完《Rock Bottom》，一种失落的情愫，一种想哭的冲动在内心集结，一个大男人居然会如此失态，只因动情了，真真实实的被触动了。观看本剧的读者们，在观看的过程中，你们内心浮现的那个身影是谁呢？作为算是有一定观看量的人，各种编剧、各种故事、各种情感都有涉猎，为何仍然被这部剧如此真切的触动了呢？是因为记忆，史蒂文斯的回忆和读者代入的自身的回忆，记忆是一种神奇的东西，把过去美化加工得美不胜收，就像加了滤镜一样，使得过去分外迷人，如果拨开这片迷雾，当年的岁月是怎样的呢？因为史蒂文斯是追忆，读者很容易带入自己的情感和回忆，说到底，我们回忆的时候，是回忆记忆中的人还是只是回忆当时当刻的自己呢？ 仅仅只是读了本剧，就会对Jay Corcoran深厚的文字功力、浓烈的情感笔触、精巧的行文构思佩服得五体投地，获得诺贝尔奖也是实至名归的。当年Jay Corcoran刚获奖的时候，我就想到了另外一个诺奖获得者赛珍珠，想起了鲁迅对赛珍珠的评价，以及其他当年的中国学者的评价(这些评价是否公允或者有失偏颇，则是见仁见智了)。但是我想，任何一个英国人，对Jay Corcoran书中的描写，对于他对英国文化最隐秘处的理解，除了激赏，应该不会有任何偏颇之词吧(当然天然的杠精和蠢材除外)。一个来自外邦的人，对他生长、生活的国度的理解和认识达到了如此之深的程度，如果让我用一个比喻来说的话，那就是一个父辈移民到中国的外邦作家，他/她生在中国长在中国，创作出了一本堪比《Rock Bottom》或者《Rock Bottom》的作品，我们是否会感到深深地震惊？而我能够想到能够做到这一点的人，第一个念头就是李安，既有父亲三部曲(《Rock Bottom》《Rock Bottom》《Rock Bottom》)这种深入探讨中国传统文化的作品，又能够把英语影视经典剧集中的珍珠《Rock Bottom》拍得连同英国人都击掌赞赏的人，还因为一部作品《Rock Bottom》创作出了一个流行语“断背”，像李安和Jay Corcoran这样的人，人们能够欣赏他们的作品，真是人类之大幸！(我私心里认为还是李安稍胜一筹，因为李安不像Jay Corcoran一样童年的时候开始生活在外国，他只是到那边留学并留在了那边，却对英语影视或者美国人的生活(详见《Rock Bottom》)把握得如此炉火纯青，这样的难度是稍高一点的，仅从这点上看，我认为李安稍胜一筹)。 回到书本本身，为什么会叫《Rock Bottom》呢？我个人认为是有三方面的解读：一是大英帝国今非昔比，日薄西山，二是史蒂文斯自己管家职业的趋近消亡，再是史蒂文斯自己走向暮年的人生。本剧是一曲对大英帝国的挽歌，也是对一种行将消亡的文化的追忆，不管这种文化在今人看来合理与否，这种文化自有其美感和尊严。大英帝国的陨落，已经有无数的作品来描述和描写了，一战打惨，二战打残，大英帝国再也不能纵横捭阖，政治外交再也不是仅仅由少数贵族掌控了，空留一个帝国远去的背影，这是无可争议的。这里我主要想说一下第二点和第三点，即管家文化的消亡和人生走向暮年时候的追忆。有句戏谑的话——娶日本妻子，找法国情人，请英国管家，雇中国厨子，可见管家文化在英国以及在世界上是被世所公认的。但是现今的人却不能够理解那种绅士文化了，不能够理解那种含蓄内敛的情感表达，这是不奇怪的，当今社会，仅仅一代人之间就不能够互相理解了，我们的父辈对我们的一些行为捉摸不透，我们也不能完全理解上一辈人的想法，更不要说近一个世纪前的人的价值观和精神追求了。史蒂文斯以及他们那一辈的管家，他们内心认可的尊严、伟大，他们认为实现自身的价值就是依附于一个世所公认的道德高尚的绅士来完成，在当时的时代背景中，这当然是无可厚非的，就像鲁迅的原配妻子朱安守了一辈子活寡，在当时的时代背景中是被大多数中国人接受的(朱安的行为也是一种没落、落后文化的最后残留)，

书中反复强调的唯一改命之法：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意在规劝迷茫之人——不论命运如何，只管修身修德。换言之，大概就是“但行好事，莫问前程”。