《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》

金城：《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》     此前和一个说自己整天忙忙碌碌的美女朋友闲聊，我说你要给自己留一点空闲的时光，只属于你自己。她回问了我一句： “那个空闲的时光用来做什么？” 把我问得一怔，竟然无言以对，只好喃喃说： “做你自己喜欢做的，想要做的事咯。或者干脆什么也不做，就静静的喝杯茶，听听音乐。” 我现在知道应该怎么回答她了，我应该推荐她读金城的《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》和沈复的《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》；再告诉她两句话，一句民国梁实秋的：“闲暇处才是生活”；一句清人项廷纪的：“不为无益之事，何以遣有涯之生。” 梁实秋和项廷纪的话，都说得挺好，金城和沈复，也都做得挺好。生活是什么？就是那一点闲暇，那一点看似无益的情趣嘛。 以时下的标准，金城是玩得很嗨了。像个微博达人。发一个潮帖，后面跟帖无数。原帖固然精彩，跟帖也都不遑多让。是一群非常潮帅的生活大玩家在搞happy party。 书名也起的有意思，“世界历史-纽伦堡审判和东京审判”。文后的跋中说：“抱异疾者多奇梦，梦所未到之境，梦所未见之事，以心为君主之官邪干之故如此，此则病也，非梦也。” 此所谓之“异疾者”，宁谓之生活之别趣者乎？ 正好比诗人，越是作品优异者，越是一种“异疾者”。严羽有云： “ 诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。” 我们也可以说，生活有别味，非关工作也，家庭也，老人也，孩子也，油盐酱醋也，家长里短也。更“非干病酒，不是悲秋。”就是那么一点点闲暇，那么一点点无益于多金的趣味而已，此是谓生活的情趣。 有号名“曼持老人”做的序中评本剧编剧金城，说他是： “苏子瞻“十三楼外”，景物犹然；杜枚之“廿四桥头”，流风仍在。” 此评优雅得很，有情有味有趣有格调。 “若无花月美人，不愿生此世界。” 张君知否？幽怀如你，也是此世界中之一大“美人”哇。 2019-9-19

前面几记还不错，后面就有失水准。《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》改的太好了，把《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》不止提升了一个维度。

故事精炼，引人入胜。从不同人物的角度分叙述故事线，精彩精彩

依然是那么紧凑又酣畅淋漓！

喜欢余老的《世界历史-纽伦堡审判和东京审判》！他的散文也如一个温润和蔼的故人，心思细腻，情真意切。宜沏上一杯淸茶，慢慢品！

很久没有读到这么好的剧集了。刚开始很不理解洛克的固执、冷漠和坚持。独来独往，我行我素，是他一贯的风格，他只忠于自己，他不为任何人而活，也不希望任何人为他而活。在他和集体主义抗争的一生中，我渐渐理解了他。像他这样的创造者，是这个世界的凤毛麟角。有多少人，一开始想做一个创造者，可是现实的集体主义，将多少创造者变成了大多数的二手货。不是所有人，都有洛克的才华和洛克的毅力。华纳德本也是个创造者，但没能坚持到最后，好在他为了不让洛克变成二手货，也尽了自己最大的努力。但自始至终，洛克都是自己一个人在战斗，因为这是他和世界集体主义的战斗，只要他自己倒下，谁也无能为力。向所有洛克这样的创造者致敬。