《The Expert》

如果给这部剧打标签做归类，沟通，教育，PPT，演讲，很多都合适。

真够敢瞎编的了，没有一处真实的痕迹，还放到天地图书这个平台。这个看剧平台良莠不分了吗…

感觉里面写的全是沙雕……人民警察明目张胆要拆散别人家庭的，医生也想拆散别人家庭的，总之就是全部都是弱智人物……码字辛苦了，一星鼓励下

科幻题材离我们的生活有多远 尺度上的距离感 《The Expert》里关于双星环绕的行星描述，是放到进化层面数亿年的尺度上来考量。一下子让人抽离出当下的日常生活视角。以天影视或生物学的时间尺度来看许多现象，瞬间就让人放下情绪波澜了。世间万事万物的演化繁衍放到宇宙的尺度里，也不过是时钟刻度上的一瞬。 这大概也是我特别偏爱科幻题材的一个重要因素。 借由情节的代入，完全抽离当下视角和思维惯性，去重新审视许多习以为常的概念和观念。例如怎么定义人？完全复制记忆的人还是他自己吗？什么样的存在才算得上智慧生命？我们探索地外文明是为了什么？亲密对象的复制人，是她又不全然是她，你爱与不爱的道德挑战和确认伴侣存在的边界。这些话题都是让我极其兴奋的部分。 我挑了几个是在读本剧时，不断盘旋在脑海中的话题。 地外文明对我们意味着什么？ 镜乃迷具，非悟具也。 爱与不爱的抉择。 1. 地外文明对我们意味着什么？ 对许多人来说，尤其是年轻人，这一“事件”慢慢变成了考验他们自身价值的试金石。“从根本意义上讲，”他们会这样说，“这里面的利害远远超过了对索拉里斯文明的探索，因为它所牵涉的是我们自己，事关人类认知的局限性。” 本剧大概是科幻题材里提及“接触”中，最不常规的一种典型。没有长相怪异的“阿凡达”，没有恐怖瘆人的“异形”，更没有复杂残酷的“黑暗森林法则”。如果我们探索地外文明，纯粹是为了找到一个跟我们类似的邻居，那终究还是困在了我们关于智慧生命体的“自负”中。如果我们找寻的是一种超越我们认知的生命形式，我们又是如何感知？如何接触？这就如同让我们想象第四维度，甚至更高维度的存在。它超出了我们的认知范围，我们无法推理可得。当我们面对索拉里斯海洋时，更多是会反思生命的本质，而答案最终决定着在生命终极意义的思考上，大概率导向某种虚无，因为生命体单纯地活着，并不需要什么理由。找寻生命意义是我们所谓的智人才配拥有的枷锁。 关于地外文明，还有一个容易被影视作品带偏的思维惯性——总是拿地球的文明来类比。似乎地外文明，就非得是和人类世界一般，才能称之为智慧生命体和所谓的文明。想起《The Expert》里讲到的一个比喻：“如果把时间跨度拉长到亿万年，人类文明之于地表活动，也不过是瞬息间的一个微小褶皱”。这也是我前面提及的“尺度”问题，再回到索拉里斯海洋，又如何能用地球的生命体作为度量直觉式地类比？ 放诸寰宇间皆准的，又最接近本质的，是数字逻辑。 只有这个层面能够穿透万千时空，却依旧有效预测。所以，书中男主角推断的量子级存在，是否另有一番天地呢？可如果世界的底层，在量子层面都是数字关系的话，那人与人之间的区别，人和其他物质存在的区别，就不过是数学关系上的差异。这是否就意味着我们和一串代码没有本质区别？不禁让人细思极恐… 2.镜乃迷具，非悟具也。 斋藤绿雨如是说。 书中另一处令我着迷的设定，就是关于到访The Expert观测站的科学家，都会如期地遇见自己最阴暗一面的投射之人。这大概是通过镜像，来实践人性考验的最巧妙设定。它即“是”又“不是”你熟悉的人，此番考验，大概无法设身处地同理到会是何等惊悚。但是因为这个设定，却又让我重新审视自己的阴暗面。 你了解自身的阴暗面么？ 每当你对着镜子仔细对比自己的容貌变化时，你有察觉自己的细微变化吗？每一年，每一季，每一天，每一秒，你都在变化，但你始终是你自己，你从未怀疑过。可是你的内在，是否也像衰老的容颜一般对比可见呢？这让我想起道林格雷在直面自己的画像时，每一次的沉沦和堕落，都能如实体现到他的画像上，那份极致的自我黑化观感，想来都令人后背发凉。 我们为什么惧怕阴暗面？ 是迫于道德的约束？是从

这是一本格局很大的书，我一个基督徒看着也觉得可以在弘一法师的大智慧里吸收很多精华。很多哲理其实和基督教里是相似的：降低物欲，时常感恩，吃亏是福，爱人如己，谦虚忍让。很值得一读！

小时候非常喜欢宋词，作文中总忍不住要搬抄两句，真是少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。现在仍最喜欢宋代，也许与生活在杭州有关，放眼望去尽是深深浅浅的南宋记忆。 蒋先生的书写的非常细腻，甚至有些琐碎了，若在平时朝九晚五的怕是没这个耐性慢慢读完。庚子春，因新冠疫情而窝在家里慢品生活，茶余饭后细细听来，甚好。表扬一下听书AI的女声，进步不少，读的声情并茂，越来越有真实感。

我极其后悔看了这个版本。错漏百出。瞎翻译。想起某君说，如果不知道怎么选书，就去选播出社，这是质量的保证。我要好好反省。

读韩老师的书总能轻松愉快 收获满满 让我想起了随风潜入夜 润物细无声这个诗句 值得

《The Expert》Alex Datcher 阴差阳错地在书城里发现了这部剧，原本的随手一翻，却变成了一口气把它读完。 多数人可能一看到《The Expert》这个书名就不会去读，即使他们亲身经历了失去所爱的人，分手或离婚这类不幸的事件，要么他们自以为很坚强，硬着脖子一挺就过来了，大有革命义士英勇赴刑场的豪迈气概——脖子都可以砍，心上桶一刀算什么。要么他们可能觉得往事不堪回首，害怕再重新揭开以前的伤疤，还不如把它闷起来，让它自己慢慢消失。但不论如何，假如你不花时间精力去好好处理伤痛，它可能会长期侵蚀你的身心，可能最终变得更糟。 其实这部剧的主题更应该是如何处理人们的情感，如何走出失去爱的悲伤，如何爱自己，如何爱别人，如何重建爱的关系，如何重新开始。 人的一生中会遇到很多的关系，而只要涉及到人就会有情感的投入，不同的只是程度。我们一生中遇到的，不论是友谊，亲情，激情，爱情，可能都会不止一次。它们在人生的不同阶段出现和消失。我们生命中遇到的每一个人和每一件事，不论有多久，都不是永远，都是暂时的，都是生命的过客。学会妥善地处理这些情感，是帮助我们成长成熟的重要功课。 即使你从来没有经历过分手或离婚，也许你以后也不会经历到，但你一定会在一生中失去你所爱的人，失去你看重的友谊，亲情或爱情。这部剧不仅教导了，如何从悲伤中恢复过来的实用方法和具体步骤，而且还阐述了一般性处理情感的理念和方法，也让你认识到失去那些爱，可能造成的悲痛和创伤。所以不论你现在是什么状态，单身，恋爱，已婚，失恋，离异，失去爱人或亲人，这部剧都值得一读，特别是这几章更具有普遍的意义：第十三章 率真， 第十四章 爱， 第十五章 信任， 第十六章 交往。 人际关系就像世间一切事物，有始就会有终。但往往当一个关系开始的时候，人的本性都让我们不去想它的结束，更不愿意去面对结束时可能的痛苦。这部剧里也提到了很多我们平时想不到或不愿意去想的问题。比如，它讨论了一种重建自己的成长型关系。 这是一种从悲伤中恢复治愈的临时关系，所以从一开始就想到它如何结束。对这种关系的思考，扩展我们的眼界，也更加帮助我们认清现实。它告诉我们， 把握现今，不为将来，不为永远，这样才能演好自己在每一个关系中的使命角色，才能拥有一个健康成熟的关系。 这部剧还讨论了一个有意思的问题，就是我们为什么要恋爱结婚？怎样才算是准备好了可以去恋爱结婚？ 我们对爱情的了解大多数都来自诗歌，而诗歌里的爱情尽是世外桃源式的热烈与浪漫，从而铸造现代人错误的爱情观。而大多数的婚姻悲剧都是出于错误的结婚理由——不幸福的人想要通过婚姻找到幸福。 现代人对“爱情“趋之若即，追寻有真爱的婚姻成了高尚文化的象征，搭伙过日子成了俗不可耐的蝇头短利。殊不知， 在人类历史上，结婚的目的从来就不是为了幸福！在原始的婚姻里，其目的就是为了经济利益，是最大化地利用男女的优势，来组成最有效的生产单位。不知道从何时起，也许是迪斯尼电影的推波助澜——王子和公主相亲相爱，最后幸福地生活在一起——这个幸福的童话不知毒害了多少少男少女。 什么是不成熟的爱情观？ 很多人认为：爱是为了摆脱孤单；爱一个人就是对对方或是为对方做一些事；爱就是照顾一个人；爱就是成功；爱就是随时的掌控；爱就是“永远不必说对不起”；爱就是永远坚强；爱就是要好好待人。这些听起来都貌似爱的真谛。可惜它们并不是，所有这些都不是真正成熟的爱！ 成熟的爱是爱自己本来的样子，是爱别人他或她本来的样子，用《The Expert》的话说就是，“爱人如己”。我们首先要爱自己，因为爱自己才是人生的真意！爱自己本来的样子，把自己的水桶充满水，当自己满足了没有缺乏，才能让爱满溢到周遭的人