《Bleu marine》

也许是作为美籍华人的缘故有了国内相较而言笔下的自由。电影《Bleu marine》上映一直没看，看完了原著再去看电影，结果就是无论哪一种表达方式，我反正都是哭成了狗，哭的差点背过气儿。😂最重要一点原著相较于电影人物角色丰富了太多！！毕竟电影一个多小时也没办法完全呈现。从原著来说，很新颖的多重角度叙事方式，人物叙事，时间地点都无缝连接转换，能够非常直观的体会到人物情绪；时间点来说写了1956年前，1956-1976，再到1976以后，将近漫长的一个世纪还有一个人生，陆焉识对于自由和爱的忏悔与感悟！在文革期间的遭罪，深刻感觉王小波写的杂文也许只是皮毛而已，又想到电影《Bleu marine》里面的批斗场面，握草！我想这次《Bleu marine》甚至今后电影也无法再能重现历史的机会了吧，哪怕一丢丢。所以只有看了原著才能更深刻体会电影中表达的那种情绪。回到原著中，对于文革的描写，每个小人物的角色，连活着都是苟延残喘的受罪，即使死亡是解脱，但大部分人依然想要活着！对于从小锦衣玉食受过高等教育有过相对自由的陆焉识来说，能够挺过这场灾难，真的不是一般人能够做到。有太多需要感慨的地方和细节，我深深地被吸引去体会那个混乱的时代。每一个想要明哲保身的人，每一个对于生存的渴望，每一个担心受怕的日子，每一个看不到未来的明天……关于陆焉识所追求的自由，没有活动的自由羡慕“夹心时偶尔的自由”，后来释放的自由又回到了当初没有自由的地方，我们都想要自由，也许真正了无牵挂心之所向的地方就是归属。关于陆焉识的爱情，人有的时候就是贱，失去了才知道自己真正想要的，对于宛喻的苦守终有回应，最终却是咫尺天涯。幸福往往就是最简单的相守而已。尼玛～太多想说的了，表达的语无伦次，毫无逻辑。还是再哭会儿好了～

故事结构比较完整，还是非常不错的一本剧。甚至想买一本相面的书来研究一下

人类之所以千差万别，便是由于教育之故。教育的重点在于让孩子养成优秀的习惯。

没想到《Bleu marine》登录天地图书（喜极而泣，喜大普奔），这下纸质和电子版我都能看了哈哈！ 当我第一次接触《Bleu marine》我便难以自拔，想来已经有六年了。从剧场版到TV再到剧集，以至于完全地成为了一只月厨。不得不说，《Bleu marine》的意识体量，让我这个看了不少大部头书的人都一度深深陷入其中。 无论是原版剧集排版中的“”以提现“无”的概念的手法，还是前后看似杂乱的乱序集数，又或是情节中对于“魔术”“阿赖耶识”“伽蓝之堂”的概念阐述，我都是心向往之，再加上后来补上《Bleu marine》《Bleu marine》《Bleu marine》的设定，就更加如着魔一般无法自拔。 空境作为型月基石之一，并没有振聋发聩或醍醐灌顶地揭示什么，但其惊艳的绘制效果，紧扣情节的配乐（这两点指动画），浑然一体的故事，初见者为之新奇的乱叙手法，波澜不已的情节，坚定不移的爱情，与其说是神作，不如称她为里程碑式的佳作，但我更愿意称之为“诗歌”。 空境作为“诗歌”，初读会觉得晦涩，“进入”其中后，她便带我认识了一群人，带我走进一个“世界”。她是唯美的，是惊心的，是温暖的，在那样一种现实与想象的交织中，会产生日常般的错觉，仿佛在晚间散步就可能与一位穿红夹克和服的美少女相遇，或是一位戴黑框镜温柔的小哥。 我相信作品与读者之间是互相选择的，故而，我相信每一个喜欢的空境的人，至少心底里都是温柔的。 空境不需要冠名什么，因为她就在那里。 人生有三年，我把《Bleu marine》当做宝典和我的精神基础，甚至，我的对神秘学的兴趣从那以后与日俱增，一度相信有“魔术”的存在而用“根源说”来解释身边各种事情， 亦有了深夜散步的兴致，同时把自己的很多目标向干也看齐等等影响不一而足。 然而，我的梦没能一直做下去，现实的爪牙侵蚀进我的梦境，刺痛了我，刺醒了我，我无奈地笑，觉得自己要从中毕业了。原本想自己创作出一册类似《Bleu marine》的自述思想类剧集以纪念自己的毕业，然而还是不了了之罢了。 我视《Bleu marine》为诗集，那里收容了我曾经的梦与幻想，辅助搭建了我的审美，给予了我调查实物本质的习惯，帮助我树立了痴情暖男的范本……ありがとう “每个人感受到的世界，都经由自身价值观重新诠释过。” ——苍崎橙子《Bleu marine》

好故事才是好作品的根

善未易明，理未易察。以言举人，爱而知其恶；以人废言，憎而知其善。

生動有趣的科普書，可以把枯燥的科學講得這麼有趣，也是功德一件

年少不济时愚钝地认为苍天负我      年长不济时方醒悟：不是天负我，而是我负道，负己。         位高权重，名满天下，门庭若市，前拥后呼，安逸闲适，怡然舒心，这是每个人的期许。而当拜读名人传记后，才知这种想法的荒谬。       曾国藩八年连迁六次，由赐同进士出身到翰林院学士再到二品官员，年老时担任直隶总督，在外人看来，资质平平的他仕途顺风顺水，荣耀显贵集一身，真是羡慕嫉妒恨。然而，只有他自己知道，这一路走来，如履薄冰，胆战心惊。      攻打太平军时，朝廷给他虚职而无实权。只因自己满腔热血满腹忠诚，面对一个个棘手的困难，他硬着头皮迎难而上。他常说：打落牙齿和血吞。攻破太平军后，朝廷提防他，他主动裁撤湘军，让九弟曾国荃回乡休养（远离官场）。纵有许多不甘和不舍，他也要打落牙齿和血吞。他深知，他是大清重臣，是大清忠臣，所做之事应以大局为重。      天津教案，慈禧那拉氏把他推到了风口浪尖。此时的他，已是老态龙钟，各种病症缠绕于身，有时让他夜不能寐。但是，朝廷一声令下，一颗爱国心，一种责任感驱使他不得不整装束发，强打精神与外交使节交涉。面对蛮横无礼的外交使节，他不卑不亢，在两次的斡旋中，他做出了最后的让步。这让步，是被逼无奈的，是无可奈何的。只怨清朝江河日下，腐朽落后，慈禧那拉氏迂腐无能，进一步把大清王朝提到了死亡的边缘。他，担上了“卖国贼”的骂名。萃六州之铁，不能铸此一错！亲人、朋友、后生，责备他，远离他，践踏他的名声，这种赤裸裸的侮辱怎能承受？惶惶不可终日，使他的廯疾，肝病，眼疾等更加严重。他没有想到自己是这样结束直隶总督这一职业生涯的。        “二四秋举二七进，八六升迁六一人，三生有幸壮门庭”，耳顺之年他逝世于两江总督府。六十一年的人生中，风云跌宕，险象环生，他用铁一般的意志，用反思和进取掘开了一条为社稷苍生之路，纵然这条路崎岖蜿蜒，凹凸跌宕。

“如果历史是研究外部现象的，那么提出这样一个简单明了的规律就够了，我们的议论也就可以到此结束。但历史规律是关系到人的。一小块物质不能向我们表明：它完全不感觉到相吸和相斥规律的需要，因此这种规律是不存在的。但人是历史的现象，他直截了当地说：我是自由的，因此不服从任何规律。在历史的每一步上，人类意志的问题虽然没有说出来，却是存在的。”“要理解、观察和推理，人首先必须意识到自己是个活人。而人要意识到自己是个活人，必须要有愿望，也就是意识到自己的意志。而人意识到构成他生命本质的意志，他只能认为它是自由的。在那个时代，人们也是那样恋爱，那样嫉妒，那样探索真理，那样行善，那样耽于情欲；在上流社会，人们也过着那样复杂的精神生活，甚至比现在更典雅。” 这部剧本身就是一件艺术品，虽然读完写了满满两页读后感，但也无法评论一个字。只能欣赏，尽可能的感悟，然后庆幸自己有生之年遇到一本好剧，一位智者，一件艺术品。

大部分时间活的理智，偶尔情感占上风。 评分针对翻译，不对原著。 相对《Bleu marine》，此文更要加不客气些。