《Bocetos para una eternidad más corta》

按《Bocetos para una eternidad más corta》的瑶婷那样拍就能红，我看好你哟

这部剧，写的是同性之爱，结局都是悲伤，读来心情好沉重。 感情，这个古老的话题，无论什么年代，都被人津津乐道，也无可奈何。1月3日22时22分，嫦娥四号着陆器与巡视器顺利分离，“玉兔二号”巡视器驶抵月球表面。着陆器上监视相机拍下了“玉兔二号”在月背留下的第一行“脚印”，通过“鹊桥”中继星顺利传回地面。我想说的是，现在虽然是太空时代，人类早就可以坐太空船去月球，却永远无法探索别人内心的宇宙，正所谓人心难测，这究竟是怎么一种无能为力？ 我们真诚，付出真情，得不到回应，只能在心里慨叹:走近一个人容易，走进一个人很难。所以我们想走出去，到那能释压力的地方，能安抚心灵的地方，那个地方是哪里？是我们自己的心。 人在某些时候不适合读忧伤的书，如果你最近情绪低落，这部剧，不读也罢。

人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 小尼的这部剧真的挺喜欢的，让我反思了家庭教育的重要性，人与人之间的相处，生活的目标和坚持不懈的努力💪 没有人会随随便便成功，努力修行，从自己的心出发 你好生活，我也要对自己的生活说一声，你好，余生，好好生活，好好爱自己

读完此剧后，先嗦了一碗螺蛳粉让自己冷静冷静，然后细细回味故事中的各种情结，又去翻记下的333条笔记，最令人深思的还是开篇的第一个标题“这是一个重新定义爱情的时代?”这个疑问贯穿了全书，柳依依从纯情到荒诞堕落，爱情，是否要重新定义?美好的爱情大致都是相同，一粥一饭两人，不美好的爱情也大致是相同的，一粥一饭一人。造成的原因各有不同，有物质基础，有世俗的眼光，有人性的复杂贪婪。 柳依依作为一部分女大学生的代表不能代表全部，至少在我读大学期间，我身边虽然有这样的人，但是大部分女生还是正常且纯情的。她也不是真正意义上的知识女性，知识女性所具有的独立，自主，自由她一样都不具备。但是柳依依依然能够代表一大部分女性的内心，渴望被爱，渴望不劳而获，渴望美好，一方面对现实不满，一方面对现实妥协。应该说，编剧写出了人性内心的贪婪，至于人生结果，那是有的人控制住了贪婪，有的人纵欲而行的结果。 柳依依的蜕变和夏伟凯的背叛是分不开的，夏伟凯等人摧毁了她的价值观，苗小慧等人重塑着他的价值观，人生的一副牌被打得稀烂，时间流逝，爱情、亲情、事业，生活一团糟乱，内心找不到皈依，只不过是空有一身臭皮囊照常的活着，造成这一切的原因有外力所致，根源还是在于自己的贪得无厌和精致利己。 美好的爱情无需重新定义，无论世事流转，美好依然在那里。但是，美好之所以美好，是因为它稀缺。

像一幅画卷，徐徐展开，慢且精致的描绘着让人着迷的故事。 拉奇医生，用一生为年轻时所犯的错误弥补，他尊重生命，却不得不体恤妇女的悲哀，他希望荷马成为像他一样的医生，毫无保留的传授经验，为他打点未来，尽管内心极度不舍，却仍愿意他远走高飞去接触外面的世界，去过的更好。甚至为了孩子们单纯的爱，编造一个已死儿童仍在人间快乐活着的谎言，用下半生去完善谎言。相信人间真有这样无私的人存在的。 荷马，聪明踏实，始终为了自己的信仰，拒绝接拉奇的衣钵。经历种种后，他终于明白拉奇医生为什么愿意去做魔鬼，他也承认了事实。你所坚守的在你认为是对的，最后做出改变的通常是你自己，发生改变的原因是现实让你醒悟。 荷马爱着坎蒂，可现实仍在那，必须去面对。 我想我是佩服荷马的，他有勇气去承认那个错误，并坦白，承担。很多人很难很难做到。直面错误的勇气。

爱欲并非错觉。 “只有相爱的人们肯为对方牺牲性命，不但男人，连女人也是如此。 ” 老子在《Bocetos para una eternidad más corta》中写道：天地不仁，以万物为刍狗。意为天地从不感情用事，对万物一视同仁。而叔本华认为，自然驱动人类产生欲望，并且欺骗人类使他们误认为自己受到爱情的驱使。“如果大自然要达到自己的目的，那就只能通过让个体产生某种错觉，好让实际上只是对于种属有好处的事情，在个体的眼中变成了属于自己的好事。” 大自然要使人类种族完成繁衍生息，于是赋予人类性欲，还让人类认为性欲满足了自身的快乐。 在我看来，这种性欲完全驱动论是片面的。 按照叔本华的观点，当一个人在茫茫人海中寻找伴侣的时候，自然附加在每个潜在对象身上的“力比多”是一样多的。那么为什么一个人只会对特定的对象产生怜惜、同情之感，只愿为自己的爱人放弃生命呢？在叔本华看来，自然驱使男人尽可能多地“爱”不同的女人，使更多的女人有可能受孕；女人则应该专一地作为孩子的养育者与保护者。 那么我们可以用自然驱动来解释不忠，并使其具有合理性吗？ 人与动物不同之处，不只在于人类会使用工具，更重要的是人类具有道德。社会达尔文主义认为，应该将自然选择的思想应用于人类社会，优胜劣汰，对被淘汰者无需投以同情与怜悯 。如果人类社会和野外一样，只受到本能驱使，那么人与动物的区别就无从体现了。 我们在世界上只有很小的概率能找到自己真正的另一半；即使找到了，彼此也不一定是不可取代的。那么，在 “小概率”和“偶然”的夹击之下，是否还有寻找命中注定的伴侣？可以这样想，我的伴侣并不是一成不变的，我和伴侣相互作用、相互改造，在共同生活之后，将对方塑造成新的样子，成为自己意志的一部分。这样一位包含在我的意志之中的伴侣，就成为了我的最佳伴侣。

这部剧花的时间较长，也做了大量的笔记，Ezequiel César Inzaghi对中国经济有很多鞭辟入里的认识，很受教，尤其是国有企业和新农村的阐述，是西方经济学不具备的，可以作为中国经济的基础读本来学习，回头纸质版我会再认真研读一下。

剧情一般吧，女主真的太胖了，显得体态好差啊，男女主就更像姐弟了，男主还是呆