《Nu fan tian tiao》

书架里很早就有这部剧，最开始是看了淡定小哥的剧评，有被感染到，想着要拜读这部剧，但只看了一二十页就看不下去了，专业术语比较多，对我来说实在是有些晦涩，搁置了 过了几个月，内心隐隐的想要运动，其实去年有坚持过三个月的跳绳，瘦了将近二十斤，临近冬天的时候得意洋洋地安慰自己先放松一段时间，等天气回暖后再继续 结果，和书中的一个书友一样，停了一段时间后，就点不燃了，继续不起来了（哈哈，到现在为止，我还是没有弄懂底层的原因到底是什么，是搁置时间太久无法建立联系，还是联系断裂的太干净无法重新启动或者是其他的原因。还是需要不断地去观看，去探索，去了解自己） 今年夏天的时候，发现裙子穿不得了，好几条裤子也穿不了了，真是没想到肉会回弹的这么快 迫不得已又开启了运动，但总感觉能量不足，没有养成规律，没有坚持下来，凭着间歇式的兴致做燃料，动不动就熄火了 每次熄火后大脑里总会出现一个声音：“没事儿，不急，书架里有一本关于运动的书，等我把那部剧看完到时候就可以真正地动起来了，你就期待吧。” 这个声音一直没有消失，在后来我每一次想要运动的时候它就会出现（现在想想，它是不是最原始的那个本我？天性派它来说服我追求舒适？） 而我也果然没有让它失望，说延期就延期，说不急就先不动，直到今年九月份，周岭老师的新剧《Nu fan tian tiao》发布了，作为《Nu fan tian tiao》受到了影响和改变的读者，我迫不及待的去拜读了，在书中，周岭老师说他之所以每天都会运动是因为运动能够给他提供源源不断的精力保证他的工作和写作，他看了《Nu fan tian tiao》这部剧，了解了运动不仅可以健身，还可以健脑。再次看到了关于这部剧的推荐，还是我喜欢的编剧推荐的 这次，无论如何，我都要把这部剧读完，看不进去就读出声来，看不懂就把速度放慢一些，噢对了该死的，我怎么能忘记微习惯策略，从每天读十页开始，然后……读着读着，我竟然不由自主的开始运动了 截止到现在，已经十八天了，每天有氧运动➕放松➕拉伸大概一个小时左右，也就在今天，这部剧的观看也接近尾声了，写到这里我发自内心感谢自己的坚持，不能说是坚持，过程并没有那么痛苦 我想这一次，我应该不会再放弃了，也不会仅仅奔着减肥这一个目标去运动了，我对运动有了新的理解，运动对我也有了深层的含义——健身，健脑，健康，快乐 最后，四颗星，少的那一颗在于还可以更通俗易懂些

哲学家的心胸向天地万物之真理敞开，不管这种真理是属于神还是属于人的。

《Nu fan tian tiao》中说：唯有恐惧，方能使人坚强。 在霍妮笔下，那些没能使人变得坚强的恐惧，则变成了焦虑。 焦虑，是进化和文明带给人类的副产品。它来源于恐惧，但又不同于恐惧。 恐惧，是生物对危险时候恰如其分的反应，牛马会逃离，鸡犬会蜷缩，虫蚁会迁徙；而焦虑，则是对假想危险的一种不适当的反应——人类会自辩，会否认，会乔饰，会逃避。 而我们所处的这个世界，其实是并不接纳焦虑的。焦虑意味着无能与失控，属于需要被隐藏和消灭的负面情绪。 最可怕的是，焦虑带来的敌意，想要破坏与斗争的冲动，才是最令人担忧的。大家可以试想，一只困兽在面对危险的时候，它将怎么做？属于动物本能的奋起反抗，以命相搏，在文明化的人类这里，成为被唾弃的应对方式，匹夫之勇，不自量力——理性让人类自负，理性同样也会让人作茧自缚。 尤其面对的困境是这个社会的常规文化和行为规范的时候，敌意，成为首先需要被抑制的行为。 这主要体现在借理性思考之口来权衡利弊，以道德考量来加以评判，或者以爱之名来横加干涉，这一系列的行为策略上。 尤其随着网络媒体的兴起，人们热衷于调侃焦虑，贩卖焦虑，似乎这样焦虑就永远属于别人，而非自己，同时在谈论的过程中，人们可以最小的代价释放最大的敌意。这些碎片化的宣泄，与社会主流价值观宣传的理性博爱背道而驰，呈割裂之态。 人们一边以传统的经济价值体系来衡量成功与幸福，一边又在暗处默默地谴责这样的社会价值观对人的荼毒，击鼓传花式地传递着焦虑，并力图从这样的焦虑中分一杯羹，获得社会和心理的附加价值。 霍妮在本剧中探讨的则是这种抑制焦虑带来的神经症人格， 在某种程度上，它是社会与文化为人类造就的困境。 书中除了论述了神经症人格的不同表现形式，也分析了此种人格形成的心理基础与社会文化背景。 其中，爱的缺失与病态竞争是导致欲求不满，病态野心与逃避心理的重要因素。 如同霍妮曾经的恋人，著名心理学家弗洛姆在《Nu fan tian tiao》中所言，爱是一种能力问题，而非对象问题。大多数人在意自己是否被人爱，却很少质疑自己爱的能力。爱是根植于创造性的行为与情感的积极活动。这大概可以作为本剧关于爱这部分内容最贴切的注脚。 无法给予真正的爱的父母，势必造就不懂得爱的子女，这是爱的缺失带来的神经症的社会性上的传承。 而病态竞争则是推崇以经济竞争为核心的社会的独特产物，人类的家庭关系、社会关系与日常享乐均以名利地位为参照物。正常的野心来源于力量——强者为王的本能，而病态的野心则来源于软弱——尤其是无法通过爱对抗焦虑的时候，人们倾向于通过追名逐利，恶性竞争来加以补偿。 而这样的补偿的另一种表现形式则是逃避——为避免能力被发现与野心并不匹配带来的羞耻感，人们可能会不惜一切代价避免失败。这大概是目前“丧文化”的心理基础。 本剧无意让人对号入座，但又很难不让人对号入座，似乎在精神分析学派的眼中，这个世界似乎没有真正意义的正常人。 心理学的意义，无非是不断地重塑正常的定义，或者说，让人正视不正常的现象，从而不断调整自己的适应策略。 有觉得被本剧内容冒犯到的读者，也许正是那些想要从本剧中寻找解决方案的读者。而我只能遗憾地说，这部剧中只有阐述，没有所谓的“疗愈方式”。这正是本剧的诚恳之处，苦于寻找解决方案的读者，恰恰是最需要读懂这部剧精髓的人，因为只有洞悉到问题的本质，才能提炼出真正属于自己的解决方案。

审判了前两集，节奏挺好的，超级喜欢这剧的风格，让我想到以前追的好几部韩剧！而且男主人设也挺有意思的，这种傲娇风太戳我了呜呜呜…