《Initiations 14》

不太同意编剧的观点，全程说年轻就是资本20多就有希望，30、40就没机会，跌到也爬不起来。我想说自己没到那个年纪千万别说得太肯定，说不定哪天自己也是突然破产了！世事就是人算不如天算。编剧又说年纪大的人就无法接受新事物比如抖音、直播，拜托现在看天地图书50~60岁的都有，这些要根据个人成长与经历，不能以年龄定论，我爸60还在玩酷狗唱歌专门买了唛和耳机设备。这样一船打死仿佛显示自己年轻有为以后也不败不可取，这种蔑视一切的态度就不可取！同时古人平均只有40~60岁的命，所以他们得年少有为，但现代人能活到70~80岁，那岂不是死在30岁前？后面那些日子在赶什么？养老退休享受生活吗？编剧思想偏颇思维狭窄目光短浅，正常来说人类的进步应该30~50岁是黄金期才对！

很好看的一部史书，是《Initiations 14》的后续，绵延曲折的故事中，道出的是封建社会中至高无上的是皇权，王权贵族之间的利益和人情关系，曹家家族由兴盛到败落的整个过程，“伴君如伴虎”这句古话，也是有道理的。满眼辛酸泪……还想看后续曹雪芹的故事。

是我要求太高了吗？虽然已经很好了，但是还是想看比余罪、黑锅更棒的，老常加油啊

Initiations 14并不是具体的技术分析，是一个股市分析的框架，首先讲的是你要判断大盘的走势，是熊市还是牛市，也就是书中说的主要运动，而主要运动无法被操纵，是市场的合力，走势更加客观，判断了主要运动才能谈其他，次级运动是主要运动中的相反走势，也就是牛市中的回调或者熊市中的反弹... 看了Initiations 14，再去看波浪理论，实际上波浪理论是对Initiations 14的细化，但是依然不能给出一个准确的判断空间和时间的方法，之所以说不准确首先是斐波纳切可选的点比较宽泛，其次实际上大a也并没有按照这个规律走，任何一个技术分析理论能提供一个方向一个框架足矣……

可算是看完了。兜兜转转，北凉是不再悲凉，可终是苦了徐家，亏了三十万铁骑啊。可以说是时代的牺牲品。记得有一句话“小乞儿想请你喝最好的酒。可黄帝赵涛想永绝后患，让赵氏子弟永绝后患。”这话实在是没有说错，可也注定成为了负心人。从书中透出了诸多无奈，奈何生而为人，谁又能真正的撇清一切，迥然一生呢？就连徐凤年一直羡慕的邓太阿不也为了徒弟，出城拒敌了吗？ 其实从一开始文中就隐隐透出了北凉的结局。北凉人只做英雄，不做枭雄。按这个来说的话，这样的结局也许就是最好的结局了。满朝朱紫贵，尽是看剧人。朝为田舍郎，暮登天子堂。寒门大开，书不再为一家而读。这样的世道不正是黄三甲、李义山、张居正、徐凤年所期待的吗？是啊，也许这个武林可能再也不会再出现如此的繁盛。可侠气，侠行盛行的时候，人能为公道开口，声能因不平而鸣。哪怕没有高强的武功这个时代又能差到哪去呢？转而想到，过路不敢扶、视偷盗而不鸣，人人高高挂起，明哲保身。这个时代的侠气都去哪了?可能就像书中黄三甲对后世的评价一般：看剧太容易，知识理念太容易得到，以至于看剧人。反而没了看剧人应有的气节。 记的高晓松在奇葩说选人时候说道，名校是国之重器，名校毕业生应以决定国家命运为己任。而我们一直所接受的儒家思想更是以修身、治国、齐家、平天下为己任。而现在我，视书以为术，只为三尺布。哪里还记得起天下道义。也难怪黄三甲宁愿死在书中。是追剧人愧对写书人啊！（当然是真正的写书人）

我们的生活是思想的外化体现，生活有很多种方式，有贫穷有富裕，不是生活选择了我们，是我们选择了生活，每个人都可以去过自己想要的生活方式，而这一切的改变都源自于内心，我们可以通过内心去定义自己想要的生活。当你觉得你是有钱人的时候，就以有钱人的思考方式去思考，持之以恒的去坚持，并且坚信，你真的就会成为有钱人。同理，你可以过任何你想要的生活，只要你改变并且坚持自己的内心。