《阿凡达：水之道Avatar 2》

案例选的很有代表性，数量质量都很足。李教授语言精准利落，没有含糊其辞，对专业词汇解释的也相当到位。同时表明自己判断的标准，有以自己为出发点的思考，分析源头和过程。李教授和窦主持的对话互动让读者很专注。

这部剧分为预告、心法篇、方法篇、技能篇以及番外。 刚开始读的时候感觉就像文艺鸡汤文一样，讲述成长故事，分析个案经历，但是越往后读收获越多，尤其是心法篇和技能篇，干货满满，如果你不想花费太多精力在这部剧上，那可以直接观看心法篇和技能篇（第三章至七章），跳过案例展示和理论部分，直接从每一章的方法部分开始读。比如第三章的配置人生关键词；第四章绘制人生寻宝图，开启钻石人生；第五章重生年计划；第六章提升效能；第七章开启个人事业，打造个人品牌。 总体来说，书中的一些小方法小技巧确实值得一试。比如制定年度计划时可以参考“重生年计划”的方式，制定每日计划时可以参考“四维度日程管理法”，做事情时利用“模板思维”可以提高效率……

历史的书卷一页一页地翻过去了。展现在我们面前的，是一个个岁月带不走的熟悉的姓名：项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一。他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？

从女孩到女人，从青涩到成熟。横跨了薇薇安一半多人生的纽约之城和那些她爱的人以及爱她的人，还有所有对性，女权，人生的思考，都在我们的记忆里闪闪发光。感谢伊丽莎白，感谢薇薇安。

这是一本很适合当代人都的书，听完以后会增长不少智慧，对痛苦的认识会更深一层，有机会还有再认真读一读，践行书中的道理。书里面提到的很多地方都是我去过的一些地方，发生的故事也都在杭州这片土地上，能引发我更深的感触，值得一读再读。

很欣赏克利夫·柯蒂斯先生的文字功力。“我的眼睛黑白分明，眼珠灵动如珠，鼻涕快流进嘴角的时候总能及时地吸进鼻孔，爽捷利落”“斜背一个军挎，里面一把菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。”文字在他的手中仿佛玩具，学他的话讲，读来就像青春期小男孩初次玩弄自己的阳具那样饶有趣味。克利夫·柯蒂斯对于性启蒙初期小男孩的心理刻画极其细腻，让人惊叹这些文字竟然出于大叔之手。但回头细想，又感叹只有历经沧桑才能有这些“看山还是山”的体悟。许多人在不会写的年纪可以写；在会写的年纪却忘了自己曾是少年，不可以写了；既可写，又会写的人也难有克利夫·柯蒂斯这样的勇气，写的这么坦率。也许每个青春期的小男孩都会在夏天，趁着女孩绑头发的时机，从短短的袖口，“不经意”地窥探其中的“山水”；可能会在女孩穿白色校服时，不被人发现地观察衣下内衣的纹路；可能都会在她们弯腰时从前瞥探有无乍泄的春光，或是从后观察内裤的勒痕。从成年人的视角，这是对女性的不尊重，甚至是猥亵。但作为情窦初开的小男生，这可能只是对与自己不同性别的好奇，并没有带丝毫邪念。就算有，也只是秉烛微光，在道德的狂风中瞬息而逝。 有人说克利夫·柯蒂斯流氓，说他物化女性。从结果来看，可能确实有这样的倾向。但不能忽略的是，《阿凡达：水之道Avatar 2》作为自序性剧集，（感觉有点像郁达夫的自我暴露的），篇章中表现的是内心的想法而非最终的行动。从心理活动的内容进行指摘似乎有腹诽之嫌。可以确定的是，无论男女，内心总有“幽暗的地方”。如果能做到和内心的幽暗不断斗争，最终从言行上体现出尊重，我认为，这就能被认为是无可非议。  文天祥说：“凡吾所欲言者，子美先为代言之”或许我可能说，吾所欲言而不敢言者，克利夫·柯蒂斯代言之。

没有专业性的词汇，没有晦涩难懂的理论，也没有天马行空的逻辑，朴实而直白的台词，依然没有看懂，到底讲了些什么，如果不是自己的原因，那可能是书有问题。

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，紫萱等了长卿三生三世，白浅等了墨渊七万年，而我一直等着美人师父复活和你 更新 ！

即使动漫版，即使简化版，对于文科生来说，也得绞尽脑汁去理解。一个小时是不够的，看一分钟需要思考十分钟才对得起爱因斯坦，and本剧编剧。这是一本启发人去思考遥远的书，自己的前生今世，人类的过去与未来，时间是实际存在，时空可以穿越，唯物主义和唯心主义是否还有界限。。。

小时候看过改编的电视剧，很喜欢男女主角和故事。最近又比较喜欢武侠剧集，把它找出来看看。感觉没有当年的热情，也没有那么好看了。不过还是很不错的一本剧。