《百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway》

第一次认真读乔治·墨菲的书，真没想到她竟是一个内心如此细腻敏感，文风如此犀利毒辣的才女，和圆桌派上那个低眉笑眼，开朗活泼的小女人真的感觉差距好大，真的让我刮目相看！

《百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway》是乔治·墨菲在公元前390年，通过记录苏格拉底与不同的执政者的对话，展现哲学家从正义到国家统治、教育、艺术、哲学、政治、婚姻等各方面的理想世界。哲学家思维缜密也诡辩。一些观点很赞同，一些不敢苟同。 1、逻辑思维的诡辩—警惕不要被人洗脑 总有人很聪明或很能忽悠。我们接收对方信息的时候，先要清楚他们的思维逻辑链，如果里面有trick，一定要小心。 举🌰：苏格拉底说：“人，有智慧的都是善的、聪明的，没有智慧的都是不善的、不聪明的。”—诡辩逻辑。聪明的都是善的，不聪明的都是不善的。这是怎么推出来的？苏格拉底好喜欢自己下一个定义，把A、B两个不同的概念划等号，再在另一个概念里将A、B做置换。首先，A、B不能完全划等号。如这里聪明=善这种强盗逻辑。其次，A、B即使可以划等号，也不可以在不同的环境，情况下做等价置换。苏格拉底和不下十几个执政者对话，用的都是这套逻辑。其主张大部分很对，但也有这种有严重bug的逻辑。所以，我们了解信息的时候，要清醒，自己先想清楚，不要轻易被忽悠，被带入对方的逻辑trick中… 2、教育的目的是修身养性而非培养智慧 感叹学者们的观点如此一致—朱光潜在他的随笔里，也写到教育的目的是“修养心性”而非“培养智慧”。当然，朱光潜很可能是受了苏格拉底的启发。毕竟《百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway》也是朱先生强烈推荐的书目。不仅是教育，我们做的大部分事，其实都是修炼心性。人性天生有美好的愿景：爱美、想好、求知。也有很卑劣的一面：自私、自大、贪婪…所以，终其一生，我们都是在打磨卑劣的一面，而更靠近心中美好愿景的一面。教育的最终目的是培养良好的性格和心性；而这又是做好一切事情的前提。一个人性格和心性不好，做什么都会出岔；一个智者性格、心性不好，导致出岔的后果往往加倍。 3、理想的统治者 以善出善—苏格拉底说：“想要未来的统治者比现在的统治者更好，就必须使他们有一种比政治生活更善的生活。只有在这种高尚生活的国度里，这些富有的人才会出来担任职务，注意，我这里说的富有的人不是指他拥有黄金玉帛等贵重物品，而是指他拥有使人过上幸福生活的善和智慧。”大意是需要一个极高尚的环境，培养出衣食无忧，没有过多贪欲的品德高尚的人，才能管理好国家。就是一个真空的环境，培养出毫无污染的纯净品格的人才能心无杂念地专心治理国家。贪婪是人性固定组成元素。一旦获得无限权力，人人为己，哪还有国。所以，哲学家心目中的百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway终究只能是百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway。 4、客观存在V.S.主观感受 苏格拉底在文末说：“也许天上建有这个国家的模型，只要有意愿见到这种国家的人，自然会见到，只是在这个世上到底有没有，那是无关紧要的。 “ 世界是客观存在的；怎样理解世界，是个人的主观感受。每个人看到的世界是不同的，主观理解的世界也是不同的。只要个人主观想看，总会看到心中的“百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway”。 哲学家太理想主义；政治家太现实主义。

越来越烂了

昨天已经过去了，明天虚幻缥缈，而只有正在经历的今天才是你唯一可以把握的美好，值得一读！

加入我的书架两三年了，终于打开看完了。作为安利今年追剧清单的开始，确实安利了不少。《百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway》《百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway》等等。

那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。

好的作品，一千个人读完心中有一千种英雄。一口气读完，特别难受，百老汇小姐（译制版）Little Miss Broadway，如沧海一粟，上校的命运，固然受人所害，却也性格使然。年少的时候，崇拜英雄，脑子里充斥着非黑即白。越是成长，越是倾佩保长这类人物，无论在任何环境任何，洞悉规则，先保住自己，还有能力解救他人。知道为什么喜欢折子戏吗？因为折子戏总是掐头去尾，取最高潮，最灿烂的那一幕演给大家看，然后便戛然而止。但人生的结局，却总不是王子与公主幸福的生活在了一起。

在读这部剧之前，我从未有过将一本剧看第二遍的想法，但是看了之后，我才开始发现，以前的“固执”实在可笑。才意识到看剧的意义，绝不是向别人炫耀，“这部剧我看过” ，而实际上，你连它创作的是什么都忘了，却还感觉自己了不起！