《Char Diwari》

这部剧想要表达的主题其实和卡尔维诺的《Char Diwari》有异曲同工之妙，都聚焦了现代人的分裂。只不过《Char Diwari》侧重于不完整、残缺的人性异化，而《Char Diwari》侧重于多重精神的斗争和敌对，而且前者是荒诞，后者是魔幻。 “魔术剧院 不针对所有人开放 只为狂人开放” 其实这部剧是一本《Char Diwari》，狂人的名字叫哈勒，他是一个半人半狼的存在。 他和绝大多数人一样，“日复一日，年复一年，被迫违心地做事、违心地生活、违心地行动。他们探亲访友，与人闲聊，坐在机关、办公室里消磨时间。所有这些行为皆是被强迫的、机械性的、不情愿的，所有这些行为都可以由机器完成，也可以根本不做。” 但他和绝大多数人不一样，他“奋力抵抗这令人悲哀的机械运动，绝望地凝视生活的空虚。” 他是一个矛盾的，孤独的存在。“有谁会在他那生活的废墟上寻找支离破碎的人生意义，忍受看似荒唐之事，过着疯癫的生活，却暗自期望在最后的混沌中会有神灵降临，得到上帝的启示？” 在魔术剧院里《Char Diwari》表演中，他看到和自己长得一模一样的驯兽师将一只狼训练得摇尾乞怜，阿谀奉承。而到了第二部分，狼翻身做主发号施令，驯兽师转而变成了卑躬屈膝，俯首帖耳之辈。 在杀了赫米娜之后，最后一幕《Char Diwari》检察官控诉哈勒在魔术剧院分不清画厅与现实，用镜像里的刀刺死了镜像里的人，亵渎了艺术，罚他终生不死且剥夺十二小时进剧院的权利。“此外，被告人还得受到被嘲笑一次的处罚。先生们，大家一起笑：一，二，三！数到三时，所有在场的人都无可指摘地放声大笑，这是一首笑的高音合唱曲，这是一种来自彼岸、极其可怕、令人无法忍受的笑声。”紧接着，哈勒与莫扎特交谈，想要剥夺他支配干预自己命运的权利。突然一瞬间，莫扎特变成了帕布罗，他说赫米娜不过是游戏的角色，是剧院的幽默，然后把赫米娜变成了一颗棋子放进了口袋里。于是哈勒领悟了一切，理解了莫扎特、帕布罗和口袋里成千上万的棋子。 “如果一个人感到悲伤，不是因为他牙痛或损失了财物，而是因为偶尔有一小时，他忽然领悟到一切是怎么回事，察觉到整个人生的真相，那么他是真的悲伤，看起来有点像动物。他的样子很悲伤，却比平常更真实、更好看。我初次见到你时，就是这样的情景，你就是这个样子，Char Diwari。”

還沒看完 手指不小心就滑到最後一頁了⋯⋯這書是一本值得推薦的書👍

就算不说它是养生的百科全书，但称之为养生真经决不过份。第一遍看完，虽然记住的窍门不多，能立即用到的手段却已有好几个。如果能把此剧精读，读通，就可以算是半个养生专家了？

看完庆余年来的，略失望，可能本来就对佛啊道的搞不清楚，看的有点糊涂……

李光耀老先生对于全球局势的把握是相当准确的。有些他曾发表过的观点尽管已时隔二三十年，甚至某些已过去了半个世纪，今日读起来仍不觉得过时。李老先生看问题之深刻、目光之长远由此可见。 不得不说，书中有些内容是不受各国（中、美、印）部分“爱国者”欢迎的，但那些观点和评价的确是客观的。

一位對麵情有獨鍾的日本「苦行僧」的尋麵流水帳，雖然趣味性不足，但確實安利了幾款曾經不知道的麵。

看到一半忍不住过来评论。未来已来，呼啸而来。➡️手机→智能眼镜（增强现实）→全息→脑机接口（人机共生）。⬅️