《六扇门之假钞劫》

他非英雄，没有建树；未曾跨过高山大海，也无穿过人山人海；曾爱得热烈，也曾逆来顺受；他曾想象过智慧，却找到了无知。他像块顽石，疏离着世界，坚守着真实的自我。而这样庸碌无力、平淡无奇的一生，值得经历么？难以直面的问题。 读人读己。在收藏夹里天天向上，在键盘里又佛又丧。这种拧巴和落差，沸腾着，不安着，冷却下来，渗进涓涓细流的日子里，在寂静时，在黑暗中，在临终前，开闸泄洪。 抵抗平庸的最后一课是要学会拥抱平庸吧，接受期望与现实之间的距离。最终我们也许会发现，咀嚼平凡和消化虚空竟是我们最不平凡而又充实的功课。 一声轻叹，所幸来过。

作为论据的考古资料有的运用比较勉强，印象比较深刻的，为了说明北魏认为南方皆为蛮夷是一种偏见，把三星堆(相当于中原商代晚期)作为南方有别于中原的独特面貌文化代表，用早期的先进来反驳晚期的事儿感觉不是很恰当。

都什么操作啊，没见过这么离谱的谍战片啊，故作高深里面的桥段简直是弱智一样的，哪里有把叛徒往家里带的操作啊

非常好看！剧情不拖沓，紧凑，让人一集一集的想看下去！而且不仅主角演技在线，配角的演技也是没得说！让人恨，让人心疼…希望以后的剧都拍出这样的水平！

端午去了腾冲国殇墓园，又断断续续了解远征军这段被遗忘的历史，得知这部剧在腾冲拍摄，以滇西抗战为背景。这或许是最佳国产战争剧没有之一，除了对国军的肯定就不说了，它在展现每个有血有肉的人在战争中本来的样子，可以算是中国版的兄弟连吧

活在苦中，也活在乐里；活在盛放，也活在凋谢；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。徐亮说，这是面对苦难的生命最好的方法。我生来，亦会死去。生来活着，用尽力气；死去无恋，化为尘土。珍惜当下每一个一瞬，好好活着。 1.这个世界，说来总易，做来总难。你走来、我走过，其实，总是踽踽一人。 这个世界上虽有许多人可以告诉我们远处美丽的风景，却没有一个人能代替我们走茫茫的夜路。 2.是啊，有时，似乎只要有一杯茶、一卷书、一弯明月，就满足地觉得岁月有味了。 那时的我们，似乎只要还有一杯酒、一卷书，就满足地觉得江山有待了。 3.哪有那么多奔忙的事儿啊！奔忙的身影、奔忙的车辆、奔忙的网络、奔忙的岁月……然而，岁月那么长，长得没有尽头；岁月又那么短，弹指一挥间，你我都奔向死亡，这一路上，不急不急。 这一群群的人、一排排的汽车，想必都是为了紧急的事在奔忙吧！相较起来，像登山、喝茶这些事，真的是太不紧急了。 4.苦短的人世我们也要追求美好的人生，苦的准备自然要做，耐苦的内涵也必须提升。然则，天下之事你来我往，苦与乐又怎会了然清楚呢。有了迎接苦的准备，我们一定会尝到甜的滋味。 对于追求人生美好的人，是不是也要有苦的准备与耐苦的内涵呢 5.不管何处，无论是谁，人生的苦滋味都是一样的呀！我们在苦中行走，专注地前进，努力地生活，才能不失去美好的心情。 这苦谛的人生呀！不管透过什么，透过灵命双修或透过灯红酒绿；不管走过什么，走过权势名利或走过潦倒暗淡；不管穿过什么，穿过文史哲学或穿过酒色财气……人生本质的苦都不会改变。 6.饮一杯茶，俯视盆地里那堆叠的高楼与人欲，沉浸在茶香里，看灯红酒绿与欲望纠葛，一场场戏，一款款曲，心池一弯，波澜不惊。 有几个地方我以前常去，像阳明山的白云山庄，叫一壶兰花茶，俯望着台北盆地里堆叠的高楼与人欲，自己饮着茶，可以品到茶中有清欢。 7.似乎长久以来，我都在自己的天地里享受清欢，也只能在自己的天地里得到清欢。这应该是孤独赐予我的吧，外面喧闹的世界于我无关，内里的快乐只与己相关。 生在这个时代，为何“清欢”如此难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有越多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 8.“一生一会”，不论品茗还是尝席，不管清聚还是狂欢，很多时候很多人，可能也就是这一回，这一会儿的相聚，然后就是永远的别离。 我们每次与朋友对坐喝茶，都应该生起很深的珍惜之情，因为一生里能这样喝茶，可能只有这一回，一旦过了，就再也不可得了。 9.我们使用了许多复杂的技巧、细致的符号、美丽的象征、丰富的比喻，到最后才发现，往往最简单的最能凸显精神，最素朴的最有隽永的可能。 与内心深刻的情意相比，文字显得无关紧要，作家想要描摹情意，画家想要涂绘心境，音乐家想要弹奏思想，都只是勉力为之 10.我们总是忙着奔赴下一场约会，事的约会、情的约会。山河湖海，芽花林树，油盐酱醋，酸甜苦辣，那么多美景，那么多美味，就在忙碌中囫囵过了。那么紧的发条，松一松吧，一杯茶，一勺米，一盘菜，一碗汤，爱的滋味，情的温暖就在里面。 吃那么紧，怎么会知道一碗饭的滋味呀！ 11.好好地活在现前的这一刹那，这才是最真实的生活，最真实的情感。 唯有珍惜现在，才是热爱生命的人最好的实践。 12.温哥华虽好，终非故乡。再留恋故乡，终是已离开。什么是爱啊，什么是眷恋啊，什么是梦想啊，我有好多问题呀，一

看了一部分之后实在撑不住，弃了。起码在我看过的部分，这书一直都在罗列大量的考古发现，看起来权威倒是挺权威的，但是因为没怎么在构建系统性的框架上下功夫，完全不适合新手。等我哪天对欧洲史建立充分的了解再回来看这个吧