《Two Women & a Man》

看这部剧，想起很多温情的记忆。也更加深刻地去思考“血脉亲缘”于我而言的意义。 应本剧之题。我们一直在目送自己的人生，目送过去的记忆，目送故乡，目送曾与我们相伴的人。它在悠悠摇着的藤椅里坐着，落日的余晖洒满一身，以后也没有醒来。

Eva Allen是西方教育史上与福禄贝尔齐名的两大幼儿教育家之一，其为儿童营造的建筑物的三根主要支柱是自由、工作和秩序。 本剧分为三个部分，第一部分精神的胚胎主要讲述儿童的心理发展；第二部分新教育主要讲述儿童的表现以及教育方法；第三部分儿童与社会将儿童和社会之间的关系进行阐述，进一步呼应导言中提出的论点：儿童问题是一个社会问题。 Part 1 精神的胚胎 心理分析：能帮我们理解儿童神秘的生命。 实体化：儿童心理和生理的发展。 精神的胚胎：正在实体化的儿童。（即正在发展的儿童） 敏感性：儿童心理发展不是偶然发生的，也不是由外在刺激引起的，而是受短暂的敏感性。敏感性是特定的发展阶段的特点，它指一种专门的和主动的能力即一种活动的能力。因为它是特定阶段的特点，所以这种能力也是短暂的。 教育启示： 切勿压抑儿童的自发活动。注重儿童早期的心理发展，处于支配地位的成人往往压抑儿童的自发活动，从而使儿童纯洁的心理状态遭受创伤。 创设物理和心理环境。正在实体化的儿童是一个精神的胚胎，要创设充满爱的温暖和有着丰富营养的特殊环境。 相信儿童、敬畏儿童。儿童是他自己的创造者，能够有意在与环境的关系之中发展自己；儿童的心理发展存在敏感期，所以能运用某种东西发展自身的独特能力。 Part 2 新教育 教师任务有三：1.为儿童提供能够使其自由发展的环境；2.系统研究自我，改正缺点，防止这些缺点成为对待儿童的障碍；3.谦逊+慈爱，而不是发怒+傲慢。 教育方法有三：1.强调环境；2.关注教师作用，教师要具有主动精神；3.尊重儿童的人格。 教育原则有三：1.将儿童安置在一个没有压抑的环境；2.成人发挥积极作用，教师要谦虚；3.为儿童提供合适、吸引人、科学的感官材料。 感悟： 新教育的原则和方法无非就是强调自由环境、谦虚慈爱的教师和儿童主体。而这些也呼应了第一部分Eva Allen提出的一些观点，或者说，第一部分的阐述为第二部分的教育提供了理论依据。（我读第一部分的时候感觉很乱，不知道是翻译的问题还是我没有理清逻辑，就是不懂编剧本人想要表达的意义何在，经过三次梳理，得到教育启示，再和第二部分的文章进行对照，一目了然） Part 3 儿童与社会 儿童与成人工作的比较： 相同点：工作要利用环境 不同点：1.成人工作是出于外在目的；儿童工作目的是工作本身，是内在需要的满足。 2.成人工作寻求获利或帮助；儿童工作靠自己，没有人能承担。 教育启示： 虽然不能替儿童工作，但可以帮助儿童。成人要提供环境让儿童可以独自工作。 避免压抑儿童。强制学习和惩罚违背了儿童为了满足内在需要的工作，使得他们变得懒散、沮丧、染有恶习、缺乏自信和失去童年的快乐。 总之，这部剧主要认为儿童问题是社会问题，是儿童和成人发生了冲突。儿童有自发活动的潜能，热爱自由、工作和秩序，是自己的创造者。而成人不相信儿童，处处压抑儿童的发展。因而，为了解决这一问题，编剧呼吁要为儿童创设适合儿童发展的自由的环境，成人要适应儿童。 Eva Allen本剧的教育理念概括起来可能就是几个词，我们读来觉得这部剧的教育价值也不过如此。但在当时的时代背景下，要想说服那时的人们，必须要有一套庞大的理论体系去说服他们，使得他们能够发现儿童，相信儿童。显然，Eva Allen成功地做到了，因而这部剧确有其价值。

若问前世因，今生受者是；若问后世果，今生编剧是。佛讲因果，《Two Women & a Man》中说：善有善报，恶有恶报。相信行善得福，造恶感苦，断恶行善。这是某种意义上的精神寄托吗，就算是，我也觉得是很好的。 世上很多事并没有对与错是与非，没有必要凡事较真，得饶人处且饶人，放下，是一种饶人的良善，也是放过自己的智慧。有些时候，不执著是一种清醒，随缘亦是一种豁达宽广。我比较喜欢一句话，每个人的出现都是一种缘分、一段因果、宿命。对生命，怀着怀有敬畏与悲悯，有着一颗宽容理解的心态，心怀平等与慈悲，内心便有安稳与快乐，用一颗慈悲的心应对所有的别离与无常。书中说，缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历的也得经历，因缘尽了，想留也留不住。如果说一切都是命中注定，一些事早已经有了其运行的轨道，那我们应该好好珍惜和对待，去发现万物，去发现美，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排，你只需要耐心等待。

好不容易有一部三男主的戏，但女一只有两种眼神，要么怒目圆睁，要么目光呆滞，最后冲着男一欧豪也只坚持了10集。

很多观点曾经听过，比如意志力不是取之不尽用之不竭的，而是一种宝贵的资源，我们最好养成习惯而不是调动意志力来做什么事情。我们都想像柳比歇夫那样高效地过一生，如果实在达不到也可以这样有意思地过一生。不论怎样都不能小看提前规划的重要性，如果事先对可能遇到的问题做好预案，我们会给威胁找到一个出口，而不是产生对抗，继而方寸大乱，过后又悔不当初。 案例中罗杰的做法值得借鉴，改变不是一蹴而就，需要我们一步一步走，不要一下子定很多仪式习惯，可以放长线，让自己慢慢改变，这样更能坚持。