《Gran hermano》

缘分天定！有情人终成眷属！

女主的眼睛看得很奇怪，男主低配木楞版陈冠霖，女二声音好难听，普普通通一部剧

很一般。大部分篇幅是举例子，干货不算特别多。内容撑不起来整本剧的厚度。 所以很多朋友看完后，感觉只看剧集列表就行了。

有感受到墨大的敷衍。。这么狗血 还是我熟悉的墨大吗。。这部真欣赏不来 打扰了

无意之间刷到这部剧，抱着“随意读读”， 的态度看完了整本剧，感觉主角的命运转变、性格转变非常鲜明，也没那么狗血，没那么煽情，这书中的人每个人都有他的优点同时也或多或少都有错误或者污点，这才是正常人该有的。

社会学的核心始终是现代化的困境，察觉它，挖掘它，应对它。现代化从古典时期思索至今，学者都给出了自己的观点。书中提到的工作伦理，我更理解的是和Weber所提到的资本主义精神相同的。不过差异的是，Weber认为资本主义精神构成了高度理性化的社会，而Bauman主张如今工作伦理与社会脱节过多，难以支撑当前的消费社会面临的风险。所以他提出的返璞归真这一号召，更像是新教伦理/宗教伦理/价值伦理的的回归。 事实上，他书上也提到了宗教先前所起的规范与整合作用。不如当作象征，在分析了全貌后还是无可奈何地提出了价值层面的需求。Bauman敏感，有充沛的人文关怀，在现代与后现代的缝隙间他并非站立一边，他相信没有纯粹的好坏。全球化是单维的，缺少重叠的全球化，道德难题更为显著，新穷人的概念使他重视公民社会的构建。 以及许多学者注重阶层，阶级，分层等分析，往往难以单独分析一个社会角色。我仍认为大多数人对于穷人的定义和贫困有所误解，值得重看的是Simmel对于穷人的界定，以社会交往和人际为标准，并非单独的物质条件。贫穷不是纯粹个体的归因，是结构化困境。而这样显而易见的事实在消费社会说起，都显得不那么自然了。

感觉杂糅了好多部剧，隔十集换个故事，看着看着就疲了，说是双强，但还是股娇妻味，男女主都少一些个人魅力

终于看完了，大大写的三本，我都非常喜欢，蟹蟹大大带我观看这么好的书，你要加油哦

这部剧有点冗长了，不过最后揭示谜底的时候依然出乎我的意料，不错不错。幸好第一本里的玛丽苏形容词这里没有再出现。

这是我第一次约网友吃饭，咱们AA吧………