《致命的秘密Deconstructing Sarah》

疾病的处理和老年的安顿是个人、家庭和社会的根本问题，本剧介绍了美国人如何思考和处理病、老、死的问题。 其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。编剧对美国养老历史及现状的考察，让我们看到美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活。养老的社会化既保证老年人受到专业、可靠的照顾，又不增加儿女事务性的负担；类型多样、选择丰富的养老机构可以保障老年人的安全、医疗、生活、社交等方面的需求，而且这些机构还在不断地改进，往更人性化、更个性化的方向发展。 以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。他提供的几个实例阐述了善终服务的方式、内容及其对于临终病人的益处——这样的临终、死亡方式值得期待。

看了第一章劝学篇，开头就走有漏字，注释也少，有的翻译值得商榷，瓠巴一段还缺注释，总之毛病多多。

很好的一本剧集，从数学逻辑定义出发，一步步深入，适合任何一个感兴趣的童鞋

有一句话值得玩味：“尽管不知道上帝到底将人间天堂选址何处，但我们可以确定，他没有选这里。” 作为从广东来东北看剧的学生，我经常习惯性地将哈尔滨与广州比较。哈尔滨的道路宽敞，天空干净，秋天的傍晚，余晖落下，尽是暧昧的粉色。而广州，人潮拥挤，空气闷热，举头皆是高楼大厦，足够繁华，却时常觉得超出了某个限度。与哈尔滨的同学交谈，他们给我介绍关于东北的风土人情，纯朴不失世故，厚重又把握住了飞翔的高度。喜欢松花江边的水呀，我要舀一瓢洒向天际；喜欢冬季狂乱的暴风雪呀，我要狠抓一把大快朵颐。呆久了，便会油然而生一种心情，觉得自己生来便属于这方天地。 神没有选择的地方，生活在这里的人儿便成了主子。 东北的历史很短，直到清朝末年才得到大规模开发。繁华凋落不过一百年，从张作霖父子到共和国长子，遥遥望去，即便现在人口外流严重，也就这几十年的事情。如果把眼光再放长一点，就如《致命的秘密Deconstructing Sarah》里东福米业的刘老板，生于荒地，考上清华又回来。他把眼光放到了未来二十年，跟随中央政策以及时代趋势。我们长一些，贯通过去和未来，这里的历史太短，还看不见什么，又有谁能断言，这里还会不会迎来一个刘易斯拐点？编剧迈克尔的家，在美国的乡镇，那里谈不上濒临衰退，但在他的描述中相当冷淡，如同一个荒地村，人们跑了出来，曾经就剩下弗朗西斯在那里看剧。最后，弗朗西斯走出东北，来了北京，去香港定居。他们和刘老板形成强烈的对比。   我询问东北同学，为什么你们都要走出去，留下来开创一片新天地不好吗？他们先是惊讶，然后触动，接着沉默。诚然，并非所有人都有能力，抑或有愿望留在这里。但当全民出走形成了一股似乎谈起便无可逆转的潮流时，个人的想法容易被迫随波逐流，丧失本该有的可能性。询问，成为一种多余。悲哀，无从谈起，剩下对生活的无奈。温铁军老师谈起三农问题时，总会带有激情，要推动乡贤回乡，要农村农业发生根本性的变革，从国际形势谈到稻田禾下梦，鼓励我们要勇敢接触这广袤的中国大地。实际上，总有人在逆势而行。那些选择留在哈尔滨的人，进了各行各业，支撑一方经济人文发展。有一些人出去了，也回来了。刘老板只是一个缩影，却在本剧中代表了中国很多很多人。   编剧貌似对此无法领会，他对荒地村的未来不抱希望，至少是冷淡。是的，如果把荒地周围土地流转进公司，农民过上城里日子似乎没有那么遥远，但为什么不直接让农民进城生活，而是要在农村建城？那样的农村还算是农村吗？如果城里人在城里就能享受现代化的生活，为什么还要来城市化的荒地旅游？我们陷入了怪圈，刘老板的梦想和中央支持的未来没有想象中那么美好。第三章《致命的秘密Deconstructing Sarah》有一句话，“找得回来的就是过去，找不回来的，就当没做过罢了。”在过去几十年里，中国大量农村空心化，究其根源，是中国提出改革开放，同时为了满足城市早期产业发展的需要，让几亿农民进城。   根据南开大学中国政府发展联合研究中心的报告，“作为‘农业生产者’的农民现已少于2亿人，作为‘农村人口’的农民已减少到5.10亿人，而作为‘户籍人口’的农民仍有7.71亿人。”世界农业生产技术的大幅度提高，使得农村空心化成了时代趋势，大量农村再也无法复原，留下的土地要么流转出去发挥作用，要么收归集体或国家，有时，抛荒是必然的。找得回来的农村，肯定不是我们记忆中承载无忧童年的乡村，建筑、人情、土地，裹挟于时代中逐渐演化。那些找不回来的村子，只需要两代人就可以被完全遗忘掉了，权当不存在罢。 第八章《致命的秘密Deconstructing Sarah》，编剧提到了一段历史。罗斯福在一封给朋友的信中，对俄国染指东北的赞赏之情溢于言表：“你应该了解，以破坏野蛮为代价，让文明的力量占据一席之地，我一向

收获颇丰，人生的哲理尽在其中，我们的生活方式有许多遵循着这些标准。精典著作，Sheila Kelley一讲解，就更显其价值了，确实讲得具体，人生如何？命运如何？这里讲解详细，自己琢磨，自己领悟，用到人生之中，只去耕耘，尽心尽力，致诚专一，就会形成自己独特的人生风格，那将是风景秀丽的前景，至少会让生活变得充实，人生的期望不就是有一体踏实的感觉，一路走过，愉快而自然，不知不觉就进入了一个层次佳境。仁爱和学习贯穿整个人生，人生的内容就是努力和不断悟新而产生了，几千年的精髓，在生活之中已经深深植入，唯有好好学习，心领神会，做得更好才是真收获。

在天地图书上看了一小部分之后就被深深吸引了，决定买纸质版来看。现在分享一些散乱的感受。 我看到致命的秘密Deconstructing Sarah不断的求道，探索，想要找到解答人生的答案。最终也只是得到了一个很模糊的答案。那个答案印在书的封皮上，读完整本剧之后便懂了。 ‎"我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽， ‎去经历罪孽，追逐肉欲和财富， ‎去贪慕虚荣，已陷入最羞耻的绝望， ‎已学会放弃挣扎，学会热爱世界 ‎我不在将这个世界与我所期待的 ‎塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱他，属于他。" 我一直相信灵魂是会不朽的，在我难过的时候，我会将灵魂抽离获得片刻的安宁。我们好像都是致命的秘密Deconstructing Sarah在不断的求道，寻找一条路能够真正的解脱，告别世间凡俗。 我曾想：我的肉体它不忠诚于我的灵魂，他会随着时光而老去，他无法与我的灵魂契合。我的灵魂在抗拒世间总总，我的肉体却因无法抗拒而绝对服从。灵魂心疼着肉体，可彼此疏离。我的灵魂去了远方，只剩一具肉体，行尸走肉，从此我就是谁的谁谁，某得某某。 可我突然发现不管是灵魂还是肉体，他们彼此相生，无法脱离彼此而存在。致命的秘密Deconstructing Sarah跟随着自己心中的一束光，这束光照亮了整个旅途。当经历完这些，告诉我热爱这个世界，倾听这个世界，关注物质世界。 我想，活的太过深刻和清醒会让人痛苦，所有的事情不一定要有一个结果。致命的秘密Deconstructing Sarah如果再活的久一点，这个结论应该也会有所改变吧。 人生是一个不断探求真理的过程，也许最后只有一个模糊不清的答案，甚至是无解，但是这个征程中所有的奇遇，都是生命馈赠的惊喜。 在一次谈话中，跟朋友谈到自己的专业。每个人对自己的专业有不同的见解，我是真的谈不上喜欢的。我问他你喜欢吗，他回答："不喜欢"。我问："那为什么你看起来激情满满。"他答到："因为他热爱生活，热爱这个世界。" 热爱生活，热爱这个世界，也便接受了所有的不完满。他好的坏的好像都能拥入我怀中。 随时间流逝，我会失去青春的容颜，爱我的人会离开我，有一天我也要像我爱的人挥手告别。一瞬间，这一切都是幻灭，所有的所有，不复存在。 好好热爱这个世界，珍惜一切拥有，释怀一切遗憾。

四颗星吧，当个人觉得特别焦虑，压力巨大的时候读有一种让人静下来的力量。

这是师太风格迥异的一本剧集。 看的时候，有点点紧张，觉得可怖。看完还有点代入，想试图问问周围的朋友，是否也有预知的超能力，我相信有这样的人存在，只是真的微乎其微罢了，而我只是一个凡人，所以没有这样的能力。不过还是很感兴趣，如果真的有这样的超能力，是否可以让他帮我预知一下未来。 师太以主人公的年龄为章回名，随着年龄的增长，发生着各种事情。虽是有点玄幻的剧集，却也似乎在告诉我们一些道理……凡人凡心是最好的存在，超人亦有更多烦恼。另外即使知道了结局，也不该回避，一切顺其自然，或许是最好的方式，what will be.will be 继续师太的作品，一部一部看完

6，事后这么多天了还阴阳怪气破防，说low到底是谁low。节目上不说尽搞场外是吧，，，