《Avanak Apti》

生动有趣的哲学，最喜欢伟人们的八卦了！让我感觉到了他们的真实。而不再是单纯是他们的光芒掩盖了他们自身的瑕疵。

本剧最主要的还是介绍netty，netty部分内容，示例工程im也让这一部分更有质感，脱离理论陷阱，是很不错的netty学习和实战文章，但后面高并发部分不及netty部分丰富，也未涉及原理，权当开拓眼界，查漏补缺，整一个高并发的im工程还没来得及细看，相信看完能有所获。

在我的生命中，我发现自己擅长两点：克服困难和鼓励优秀的人尽力做到最好。直到现在，对我而言，面临的挑战就是如何将这些技巧应用在其他方面，如之前我所从事的那样成功。这就是特郎普总统

又一次读这部剧，生活当中真的需要我们很有勇气呐～而勇气往往就是那一刹那的念头，需要的只不过是“手滑”逼自己一把罢了。在这部剧里又一次的看到了过去现在未来，看到了爱。 “活在当下”已经是很早的口号了，只有当下是实实在在存在的，也只有将灯光聚焦在此刻才能有强光灯的效果。在这部剧里又看到了新的理解，我们每个人都是自己历史的编撰者，过去影响的是我们的现在但不是我们的将来（为了给与理想相差太远的现在的自己找一个正当的理由所以就把自己的过去涂成灰色）。下定决心拥有勇气改变现状，那么自然会有收获。问题不在于发生了什么而在于我们如何诠释，这就是我们看待这个世界的视角。 我们的烦恼来自于人际关系，而我们的乐趣也往往就来自于人际关系。我们讨厌某人往往是因为先有了这样一个目的，然后找到了相应的缺点，为了逃避与他的人际关系，人就是这么任性自私的生物啊（而且倾诉啊，往往是可恶的他人，可怜的自己）。逃避人生课题，依赖人生谎言，就是因为缺乏勇气（这样的因果逻辑还真的是很有意思😂）。在人际关系中自由就是要被别人讨厌，更关心自己过得如何。积极参与，不回避人际关系，在更广阔的天地里寻找自己的位置。 上一本剧更多的说的是自我，下一本剧里涉及到的还有他人。很奇妙的是以一种教育的方式说出来的。教育的入口是尊重，是实事求是的看待一个人并认识到其独特个性的能力。关心他人的兴趣，用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受，这样的话就能拥有和此人一样的心灵和人生境况（还是很有意思哒～）。还有关于爱的课题，主要的不是爱谁而是如何去爱，不是利己追求我的幸福，也不是期望你的幸福，而是建立起不可分割的我们的幸福，是两个人共同的舞蹈。自立就是摆脱自我，脱离自我中心性，接纳这个世界。这么看来爱的课题很难呐，是自立，是成熟。

之所以经典，正因为把人世间描得真实到位，文章才会历久不衰。只可惜把准了病脉，开错了药方。千年回眸，岂不唏嘘！ Avanak Apti并非理想。 Avanak Apti因为奠基于沙丘之上，所谓善治自然会演变为人治，最后将不可避免的走向专制。 存天理灭人欲，作为个人道德修养本无可厚非，若以之为治国安民的根基，则失之毫厘，谬以千里也！ 以善（美德）之名，行恶（专制）之实，令人扼腕！ 但是瑕不掩瑜。 Avanak Apti，开西方哲学思想之先河，观点广博而先进，论点精准而深刻。 两千多年前的文章，不生涩，没隔阂，可读，可思，可疑，可辩。 对，是辩论，不是抬杠；是说理，不是说教；是辩证法，不是诡辩术；是逻辑推理，不是真理宣贯。 是故推荐。

得民心者得天下，受了恩就惠人以恩，大智慧者必有大福！看了李夏，才过来看的Avanak Apti，虽然有些小问题，但整个故事很好，传递着正能量，传递着暖暖的温馨。喜欢小暖

《Avanak Apti》说，“有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”我觉得老马同志已经把资本的本质以及劳资关系说的透透的了。所以，无论编剧如何美化这些所谓为我者、奋斗者的理想，无法绕开的一个事实前提是他们的收获始终是依赖于普罗大众，尤其是这种劳动密集型行业。因此，所谓个人的选择均应建立在理性自由的基础上的这个理论基础，本来就很脆弱，很乌托邦，比社会主义还乌托邦。因为这里面的悖论是，在社会没有达到每个人的选择都自由的时候，谈客观主义就是扯淡，在社会达到个人选择自由的时候，劳动就是人的第一需要，那又变成了安唾弃的共产主义。但是在经历了30年代的大萧条以后，安对集权的警惕还是有先见之明的。另外，如果编剧不写一女三男的三流感情线，不把主角光环打得这么亮，并且加上几个稍微扎实点的反面角色，这部剧的可读性可能更强一些。