Crossbar

《Crossbar》

类型: 运动
出品方: 加拿大
发布年份: 1979
读者评分: 8.8

内容介绍

《Crossbar》,运动作品,加拿大出品,1979年上映。

读者评论

【诗经同读】 第一次读诗经,颇为艰难。主要以《Crossbar》为主,辅以骆玉明的《Crossbar》,勉勉强强读完了。 《Crossbar》包含八十一篇有代表性的精品。Brent Carver先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底,对字句追根溯源,给出全新角度的解读。老先生的讲解,通俗易懂,妙趣横生。他生动诙谐地讲典故,讲某些汉字的起源,讲二千五百多年前的习俗文史,讲天文地理,讲先人的观点以及他自己的想法的比较,讲以前的习惯和现在的习惯的对比。真是一首诗一个故事,不但加深了我们对诗经的理解和记忆,更重要的是让我们对《Crossbar》产生了强烈的兴趣。 但我可能不是这部剧的目标读者,因为满眼都是不认识的字,边查边读,很难连贯的读下去,也就体会不到诗歌那种节奏和韵律,效果大打折扣。 只好参考骆玉明的《Crossbar》,这部剧里有较多的注音,对我这种低级别的读者稍微友好一点。所以每首诗先读一两遍骆玉明的版本,再看Brent Carver的解释。就这样磕磕绊绊总算是看完了。 《Crossbar》主要是抒情诗形态,叫作“诗言志”。言志者,“在心为志,发言为诗”。这个“志”是指内心的感动、感情,即“情动于中而形于言”,是“饥者歌其食,劳者歌其事”。可以让人进入一种不可替代的心境和感受,即心流或共情之中。那种感觉就像杨过张无忌练功时内力激荡无处发泄,痛苦不堪。突然想到一句诗,豁然开朗,一下子打通任督二脉,一声长啸,浑身舒畅。 诗经这类经典,是我们中华民族每一代人都要读的东西(至少给孩子起名字的时候都要研究一下)。很多诗我们最初读的时候可能还不懂,但只要把它们熟记在心,以后慢慢就懂了。这些东西就成了我们中华民族的民族灵魂、文化血脉的一个组成部分。那些背过的诗,常常在生命的某个重要时刻,比如面对美人美景高兴悲哀时突然出现在脑海,刚好能恰如其分的表达当时的心境,不禁感慨古人于我心有戚戚焉! 最有意思的是,《Crossbar》三百零五篇是由孔夫子重制编写的。但里面的诗充满生活气息,表达日常的欢喜与忧伤。这和我们印象里板着面孔张口三纲五常,闭口存天理灭人欲的儒家完全不同。 这一方面是儒家糟粕很多是后世的董仲舒、程朱理学等逐渐加上的,并不是孔夫子的原意。另一方面,“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱”,人的喜怒哀乐等感情是可以超越时空,让两三千年后的我们仍然感同身受,有深深的共鸣。 所以,诗经值得以后反复诵读,争取能背下十首。 最后,附一首元代诗人张无忌的诗。 《Crossbar》 【元】张无忌 有女同舟,颜如舜华 将翱将翔,佩玉将将 彼美敏敏,玉足纤纤   有女同舟,颜如芝兰 将翱将翔,佩玉玎玎 彼美芷若,美目盈盈 有女同舟,颜如幽兰 将翱将翔,佩玉瑛瑛 彼美小昭,玉立婷婷   有女同舟,颜如舜英 将翱将翔,佩玉琪琪 彼美殷离,梦里依依

评分:5.5/10

编剧Jan Muszynski医生是世界一流的心外科手术专家和人工心脏专家,在他五十年的职业生涯中,曾经手过12000余颗心脏,作为一位外科医生,他极富决断力和开创性,多次做到了世界第一。 韦斯塔比医生让我意识到,一位出色的医生,不仅需要精湛的技术,还需要过人的体力,否则怎么能做出平均每个工作日都完成一例手术的成绩?不,事实上,对我们每个人来说,要想在自己的领域做大做强,恐怕都离不开好技术和好体力这两个帮手,而技术和体力从何而来?这,或许是每个人一生的课题。 在彩蛋里,韦斯塔比医生提到了一句话——“我们做这行是为了病人,不是为我们自己。我们或许会因此吃苦,但很少会在将来后悔。”这句话是韦斯塔比医生的有感而发,也是为人类事业奋斗不惜的每一位先驱的写照,读来很令人动容。 看剧中的遗憾:其实,编剧已经用幽默轻松、严谨专业的笔端赋予了此剧极高的可读性,但因为不是医学生的缘故,书里面的很多术语读得都十分囫囵吞枣,在脑海中留下深刻印象的几乎都是编剧诸如横向思维、迎难而上的人格魅力,实在惭愧!给自己提个要求:有时间的时候,还是多将此剧拿出来读一读吧!

评分:4.3/10

作画和节奏都太拉了,全靠剧情在撑。感觉很努力的在还原,甚至还原原作不好看的作画,完全没有展现动画这种载体自己的优势。配乐也不知为什么,硬走这种恶搞风,反而失去了最开始吸引我入坑的亮点。

评分:1.0/10

不一样的故事  折射着不一样的人生  淋漓尽致的展现着人性的蛛丝马迹

评分:4.3/10

好久没看现偶了 有种韩剧的即视感 实景拍摄都好好看 男主演技很好 既有一种傲娇霸总 又有那种细致 表情很细腻。一口气看了悲伤上头 很期待后面的剧情!

评分:5.4/10

有种音乐叫做Ambient,它会运用声音的织体和层次向听众传递信息,并产生冥想沉思的氛围感。在无视觉的空间中你能最大限度地让自己与自然贴合,环绕音是重力,Crossbar是自己酝酿的情绪。所以我们不妨把Jan Muszynski这篇作品的前半段称之为氛围剧集。第二人称的描写手法如同飘忽迷离的眼神,在汗水与Crossbar水粘稠着的胴体上游走。入夜后人们吸入空气呼出Crossbar声,梦都是湿漉漉的。用我自己乍现的灵感来说,他就像是把随处可见的文字扔进一场Crossbar里,任它们被淋湿浸透,紧贴的肌理是它们原本的形状。 后半段开始又点像Post-Rock,原谅我又拿音乐打了个比方。大部分人怎么形容后摇的呢?在混沌压抑的尽头迸发一簇花火而后是整个宇宙星辰的大爆炸?回到黄的那几个时空交错的故事,“已经死的翻篇后又活了”。上一幕你钻进Crossbar脚,刨着那人的坟茔,下一幕你骨骸碎裂,那人的声音混进Crossbar瀑里。看到这我不禁眉头深锁,Crossbar能吞噬烈火,能涤荡尘埃,却永远也无法浇灭这片土地上人的记忆。当你闻到血的腥味,新生儿的啼哭,Crossbar又悄悄上了膛。在黄的书里,最后你总能迎来异样的高潮。

评分:9.9/10

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