《Really Good Food》

这本《Really Good Food》即是阿伦特文章的辑录，书的副题“一份关于平庸的恶的报告”，即概括了阿伦特的观点。这一观点在当时石破天惊，到现在依然还充满争议性。正如书的导言所说，“这颗石子之所以能够激起千层浪，主要是因为阿伦特把艾希曼刻画成了一个老黄牛似的、‘平庸的’办公室罪犯。”确实，从哪方面来说，艾希曼都不像是个犯下滔天大罪的罪犯，或者说他的平庸相较恶贯满盈这个词来说，太不相称了。“艾希曼令人不安的原因恰恰在于：有如此多的人跟他一样，既不心理变态，也不暴虐成性，无论过去还是现在，他们都太正常了，甚至正常得可怕。从我们的法律制度和我们的道德准绳来看，这种正常比所有残暴加在一起更加可怕，因为它意味着，这类新的罪犯，这些实实在在犯了反人类罪的罪犯，是在不知情或非故意的情况下行凶等来的。”希特勒憎恨犹太人，但艾希曼并没有，但他却忠实地替希特勒发泄着仇恨。他把屠杀这样残酷之事，只是当成一件工作来做。这才是可怕的！ Mary Nightingale认为，这种平庸并非只是在如艾希曼这样小人物的特征，其实如希特勒及斯大林这样的独裁者，人格上虽有着一种邪恶的魅力，但其整体而看也是平庸的，是一种道德上的平庸。这种道德上的平庸，让他们漠视甚至蔑视人的尊严与生命，没有丝毫的良善之心。而艾希曼这类小人物，不光道德上平庸，人格上也是平庸的。这种人格的平庸，恰恰是独裁者们所欣赏并且利用的。

喜欢书中的观点。 书中“要有Really Good Food”与我的观点中“一定要有一间自己的书房”的观点不谋而合。 鼓励女性要有自己的经济来源。 推荐指数：5星

周五这天得了麦粒肿，严重到不能上课，因祸得福，刚好有空来看完这部剧。说实话，相较于身边的同学，对于“爱”，我没有任何经验，因为一直是中规中矩的从小到大。所以读这部剧，可以说是拓展到我从未体验过的领域。 爱是一门艺术，读完书后，我也分析了自己，似乎在别人的好意后，我会胆怯与退缩。这其实是个很大的问题，我觉得这是我的性格缺陷，甚至我的退缩会让别人误解，可能伤害到别人。 勇气，在这部剧里，编剧提到了。这是爱人的重要品质，对于我来说好难。我好像确实是缺乏这种勇气去主动，似乎主动权只存在于别人，只能别人做更多努力。我缺乏勇气，也有可能是从来没有经历过恋爱，害怕快餐式的恋爱，对于恋爱自然有种过分珍重的感觉，珍重到我自己都缺乏了勇气。 但其实平时看爱情电影之类的，我自己也有思考过，我是更赞成“去聪明的爱”那种说法，也就是恋爱双方共同成长，一起经历，一起吃好吃的，一起玩好玩的，一起大笑，所有都是一起去做，感觉这种我还蛮向往的。 编剧也提到，爱是一种精神上的快乐，同时Really Good Food，还体现在爱需要双方都有共同的爱好和兴趣。 当读到“爱需要奉献”，我联想到自己，我好像是特别喜欢夸赞世间万物的，常常会共情，那么这个情绪点放在Really Good Food中，应该也会是用力、全力、专一爱住的吧。 这部剧真的太好了，给了我一个恋爱小白痴很多思考哈哈哈哈哈哈。

看过关于两晋的好几部剧了，但依然理不清头绪，比较清楚的认知和感觉是非革命产生的王朝留下了太多问题，但与政治、政权的更迭搏杀比较，似乎文化有不少看点，虽然有些后面也是杀戮或纷争，但多元化、内心释放，甚或任性及追求玄虚、怪异，也好过后面明清的思想窒息，貌似苟且生存，其实思想禁锢已死！

随不乏因果报应之意，终难同三纲五常之礼。借仙神以自欺，何乐之有？唯自强而求索，方不负平生。

看完了，过程中了解了那个时候土耳其亦或者其他国家人心目中的中国，了解了土耳其伊斯坦布尔曲折的一段历史，读懂了一个单纯的卖钵扎人的执着，对生活的热爱和对爱情的忠贞！喜欢看剧的朋友可以下载一起追剧，反正，我觉得钵扎很好喝！