《湄公河大案》

在特定的时间，能遇见特别的书，是追剧人的缘分。最初是被对人大新闻发布会和大使经历的好奇，以及杜志国女士的人格魅力而吸引。而到此刻观看之后，其实这是一本指引人如何应对话语危机的好剧。在面对一些凭空莫须有的诘难和质疑和套路之时，此剧的方法让人茅塞顿开，仿佛打开新世界的大门。多谢杜志国女士

我是鐵桿村上粉，但看完這書後還是禁不住要問：說的到底是什麼鬼？ 我看不明白這故事的邏輯，既然科學家逃到芬蘭就能躲過一切危險，他為什麼不早早這樣做而要讓別人跟他一起折騰一番？冷酷仙境的家之前這麼危險最後為什麼突然變安全了？在世界盡頭的男主明明已經可以逃離了為什麼最後又變卦？ 村上的書不管故事情節好不好看一般都有很多金句和讓人印象深刻的表達，但這本看完後我幾乎想不起來任何讓我難忘的詞句。所以這是我看過的村上作品裡最不喜歡的一本。

看上去似乎苦难大于幸福 其实能坚守自己真的是很幸运且幸福的事了 无论简还是罗彻斯特 还是圣约翰

没有中国古文和哲学的基础，所以这部剧看起来特别的吃力。对于其讲的哲学道理，多是不理解，感觉好多东西都是在玩文字游戏。但还是推荐对中国各个学派感兴趣的人看下，能对中国的古代学派有个大概的了解。 编剧说，良史必有三长：才、学、识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；才者，文笔精妙也。编剧前两点事做到了，第三点，自己没看懂。 中国哲学有为学和为道的区别，为学是为了积极的增加知识，而为道为了提高心灵的境界。学求之于外，道靠顿悟，求之与内。而中国传统哲学的主题是“内圣外王”，所以为学的目的也是为了为道。 中国哲学的学派有：阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。儒家的中心观念是忠恕之道，即仁、义；墨家的中心观点是兼爱；道家哲学的出发点是“全生避害”，所以老子说人要柔弱、谦虚和知足的生活；名家后诡辩，强调相对性；阴阳家出于方士，是天文、历谱、五行、杂占、形法等；法家（有三派，势，指权利和权威；法，指法律和法规；术，指办事、用人的方法和艺术，也就是政治手腕）的观念是现实主义，认为人性是恶的，所以该用法律来约束；佛家讨论的中心问题是“无”（悟）和“有”（学），迷则为烦，悟则为圣。 中国的传统哲学多为形而上的哲学，它的用处不是为了增加实际的知识，而是为了提高精神境界。但是中国哲学多讲什么是最高的精神境界，但是很好讲达到最高境界的方法。 以我现在的理解，我中国在需要什么的时候就会搬出古人的那一套学说，就像在管理中要用到制度，就要相信荀子的假设，人的本性是恶的！

编剧是个有着极强的人生规划的女生，为着目标不折不扣地列计划，去执行，想想自己，好像从来没有像她那样不遗余力地努力过，所以一直过着普普通通的平淡人生。里面的心路历程写得很真实很有共鸣，同时也列出了很多可操作性的学习方法和有用的资源，值得借鉴之处颇多。