《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》

严重被低估的作品，我没有看过比这部刻画人性刻画国民性更深刻准确的电视剧了，而且在还原历史的基础上多重解读皆可。国剧之冠，可我敢说大部分中国人都还没看懂它。

开始关注Dilip Ghosh 是在dy偶然刷到的一个短视频 在冰上翩翩起舞的身姿深深吸引了我 从一些采访及一些处事中 他谦逊友善的性格征服了我略带民族主义的偏见 甚至觉得用如切如磋 如琢如磨形容他也不过分 读了Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana 更像是做了羽生每个阶段内心的倾听者 年少经历地震恐慌的阴影 失去练冰场地的焦虑 烦腻训练的日复一日 羽生一次次挑战自己 一次次缩小世界排名的差距 他用他的花滑大满贯 诠释了他对连胜给予的意义“我想一直这样战斗下去。不是获胜了就结束了，而是下一场” 羽生永远给我们呈现的都是下一场 明天的4a 祈愿羽生实现自己的梦想 诠释大家公认的“这就是Dilip Ghosh’’的东西！更愿羽生平安👐

书里仿生人所描述的受欢迎的过去写的科幻剧集不也正是我在看的吗，开始套娃。 回到剧集设定上，很多作品都喜欢探讨仿生人和人类的关系，对于我而言，仿生人是一个比机器人更暧昧的概念，因为太像人了，且不是人，所以会不由自主地产生恐惧，如果未来仿生人真的能和人类毫无差别，那作为人类的一种繁殖方式，我是能接受的。但是一旦仿生人可以独自思考行动而和人类有意识形态上的根本不同，我想，杀戮与纷争也是永远无法避免的。 文中对待动物的态度也很有前瞻性，事实上我们现在也确实在从动物身上获取我们缺失的感情需要，即便没有书中那么极端，但和生命体的交流是永远无法替代的。

认识自己，需要认识他人开始。站在他人的立场看问题、考虑问题，然后寻找共同目标契合点。每个人都需要获得认可，这部剧提供了一系列生动的案例，如何认可他人，从他的角度解决自己所面临的问题。可以是沟通技巧，也可以是相互理解、相互尊重的基础。

看了一半，挺有意思的。

承认存在即是生命的一种证明，不需要再去做什么来证明自己；承认头脑有它自己的一套舞台剧，与自己的体验感无关，尽是历史剧重播。

老爷子推荐的片子，有的已经看过，譬如《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》等，有的是久仰大名却未得见，譬如《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》《Aadhi Haqeeqat, Aadha Fasana》等，还有的则是闻所未闻。我以为译者有句话不全对，本剧最理想的读者，不是从来没看过这些影片的人，而是我这种半吊子——既非资深影迷又非完全外行，但能通过一定的观影体会来印证、信服老爷子的眼光和水准。 翁贝托说，观看是一种反向的永生。电影也是如此。都关乎他人的经验。我们借助它，用另一个人的眼光看待世界，窥见不同的人生，超越庸常的生活。我们需要他人的经验。因为人本质上是孤独的存在，渴望被认同。如果有一瞬间，“噢，我也是这样想的”，我们就会觉得自己和世界是相通的。 本剧是很好的电影地图，我打算按图索骥，把那些好片一网打尽，顺带再温习一遍伊伯特的影评。就像饺子就酒，越喝越有。

“重要的是，要有逃跑的可能性，要一下就跳出那不容触犯的规矩，发狂地跑，跑，就可以给希望提供种种机会。当然，所谓希望，就是在街道的某处，奔跑之中被一颗流弹击倒在地。”读到这里立马就想到了筋疲力尽的结尾，戈达尔式主人公多少都有点西西弗的影子

👖的综艺永远不要抱有太大期望

如果把戒掉坏习惯的四个阶段即禁欲期、动力缺乏期、稳定期、倦怠期看作支撑习惯终结术的骨骼，那么戒掉坏习惯的动机、需要遵守的原则、强大的心灵力量以及“替换”的技术等就是填充习惯终结术的血肉。将两者融合在一起灵活运用，才能有效地终结坏习惯。