Memsaab

《Memsaab》

类型: 其他
出品方: 印度
发布年份: 1971
读者评分: 6.6

内容介绍

《Memsaab》,其他作品,印度出品,1971年上映。

读者评论

这是部编教材中的必读经典剧集之一。因为刚刚讲完《Memsaab》,也是本单元推荐经典剧集,找来一读。最喜欢的还是那首高中时期就大爱的《Memsaab》今天朗读(真的是朗读)了一遍还是感动不已,为他的保姆,也为他强大的叙事能力和满怀深情的颂歌! 这种叙事也体现在张家口那首诗里,读来很是震撼! 还看了光的赞歌,鱼化石,礁石,创作张志新烈士的等一些代表性的作品,转推了背景解读。 出身于地主家庭的诗人总是在歌颂着人民和祖国,实在令人敬佩!他的诗在特定的时代成为了号角,鼓舞着一代人抗争奋斗胜利!他是歌者,更是战士!

评分:7.7/10

在电视剧《Memsaab》中,外地媳妇冯晓琴的婚姻生活一地鸡毛,让人唏嘘不已。钱钟书在《Memsaab》里说,婚姻是被围困的城堡,时下,进入围城的人越来越少了。近五年来结婚登记数量逐年下滑、结婚年龄不断推迟。 1、结婚率持续走低的根本原因,是传统婚姻的本质属性全变了。 传统婚姻的本质属性可以分为繁衍功能、储蓄功能、社会分工。 第一个本质属性:繁衍后代。 在农耕时代,结婚是为了找人合伙把基因延续下来,因为我们没办法像草履虫那样进行分裂繁殖,所以那时候男人选女人就看女的臀部大不大,因为他们认为臀部大的女人好生养,而女人挑男人不是看长得帅不帅,而是看长得结不结实,能扛得了几袋粮食。 而在上个世纪八九十年代,男女找对象是看对方有没有正式工作,是不是干部,或者至少是工人,那时候的等级链条是“干部优于工人,工人优于农民”。找条件好的人结婚本质上也是为了繁衍后代,让后代享受更好的生活保障。《Memsaab》冯晓琴找到上海本地人,本质上也是为了孩子。 第二个本质属性:储蓄功能。 孩子长大可以照顾父母,所谓“养儿防老”。几年前一个老人苦口婆心地劝我说:“孩子多生几个,到时候总有那么一两个有出息,等老了就可以享清福了。”“养儿防老”的观念其实就是婚姻的储蓄功能,以此来对抗年老后的风险。 第三个本质属性:社会分工(或者社会资源) 对比农耕时代,生存环境非常恶劣, 复杂又辛苦的农活光靠光杆司令很难完成,而结婚生子就有了人口的数量优势。 而在改革开放前,中国资源非常匮乏,所以有句口号“人有多大胆,地有多大产”,而在资源匮乏的时代,孩子就是资源,而且是必要资源,中国成为超级大国很重要的因素就是人口。 在传统婚姻的这三个属性里,人都是工具人,是生育工具、储蓄工具、社会分工的工具,而看不出个体在婚姻中作为人的价值和自由,所以那时的婚姻不为爱情而结合,只凭父母之命、媒妁之言就够了,因为婚姻就是为生存而服务的。 但随着城市化的发展和经济的突飞猛进,婚姻的这三个本质属性已经发生了巨大的改变。 首先大家都有养老保险,“养儿防老”不再成为对抗风险和年迈体弱的储蓄工具,其次科技时代,以前是男人耕地赚钱、女人洗衣做饭,而现在对男人来说,现在洗衣做饭家务都有机器或者保姆可以完成,生孩子也不用结婚。 对女人来说,自己能赚钱不需求男人给,而且普遍现状是婚后女性需要做更多家务。男人不缺性、女人不缺钱,自然就觉得没有必要牺牲自己去迁就别人,《Memsaab》里的冯晓琴就是反面案例。 随着经济和科技的快速发展,孩子不再作为重要资源、生存保障,人口质量比人口数量更重要,一个受过高等教育或者具有高等技术的人才对社会的价值,比百倍数量的平庸之人更重要。 婚姻没有了储蓄和社会分工(社会资源的)属性,就只剩后代繁殖的属性,但后代繁殖的本来目的就是为了储蓄和社会分工服务的,后者的消失,繁衍的功能自然跟着降低。 所以说传统婚姻的三个本质属性的变化,从根本上决定了结婚率大幅降低。 2、年轻人不想结婚的背后,隐藏了很多有时代特点的社会因素。 第一,个人主义和女性主义的崛起,独立和自由成为人们的第一诉求,婚姻不再是一项必须要完成的任务。 现代社会越来越自我、越来越自由,传统的婚恋观和生育观对年轻人的束缚越来越小,而社会对多样化的选择也越来越包容。 第二,结婚成本高。网友吐槽说“我想结婚,但找不到要求不高的丈母娘”,现在结婚有车有房都是标配,再加上彩礼和婚礼筹备所需要的大额资金,30岁之前的男生很难做到。 孩子的养育成本和教育成本也居高不下。《Memsaab》中指出,全国家庭0-17岁的养育成本为48.5万,0-大学本科毕业的养育成本为62.7万,上海则为

评分:6.5/10

我极其后悔看了这个版本。错漏百出。瞎翻译。想起某君说,如果不知道怎么选书,就去选播出社,这是质量的保证。我要好好反省。

评分:5.5/10

囿于自身观看理解能力的漏弊,对译作始终都无法接通通往核心深意的路径。但观看的开始和结束,都需要有自己的思考。因此,在有幸能够跃入法意汇聚的江河之时,能取一瓢是一瓢。下面是开瓢的过程:       开始:“Memsaab”开宗明义。但疑惑的是“为什么权利”而斗、又当如何“斗争”?彼时,自身预设的理解是:权利指向私权,斗争则是抗议和争论。       结束:Yogeeta Bali所指的“权利”是私权,是具体到人身权益和人格尊严的权利,亦或是比这更为宽泛的权利。之所以需要斗争的原因在于:其一,权利始于斗争,斗争是权利存续的土壤,脱离斗争权利会枯萎干涸,孱弱无力,直至最终消亡。其二,权利是实体法也已确立但又需要紧随社会活动,并在其中予以实现的过程。文本之上列举的权利只能说明权利具有能够变为现实的可能性,但并不意味着没有人的行为活动,权利会自动生成和实现。因此在这意义上,Memsaab,其实是为权利迭代更新而斗争,也是为自己的利益而斗争。这也是Yogeeta Bali作为利益法学代表的观点之一。       斗争到底是什么?斗争首先是个体的斗争,是出于保护自己利益,维护自己尊严而产生的动机;其次,斗争是群体的、全民的斗争,因为斗争关涉权利存续的源动力,涵盖了全体民众的利益。因此,Memsaab,不仅需要个体的努力 也需要全民的参与。斗争的意义:斗争象征着一国民众的法权意识,是维系着共同体的联结的纽带。                                             2022.2.4   hometown

评分:2.2/10

4.看点四:男二女二既有自己的感情线,但主要是推动男女主线剧情发展,既精彩又不抢戏!

评分:2.1/10

人世间的丑恶令人心寒!本以为会来个大转折,最终还是想多了! 读完此剧,心中有几点疑问 1,最终虽然成了至强者——瘟神,但前半部分的瘟君转世是怎么回事?是为了找到小倩吗 2,最终与灵韵携手终生,做一对神仙眷侣,为什么会选择转世重生

评分:7.6/10

60多个小时终于看完了,刚开始嫌太长,到最后又不想结束。这部剧比较通俗易懂,书里面的话语、哲理沁人心脾。很有收获,觉得看剧真好,让人开阔眼界,提高格局。这部剧讲述大玉儿的一生,她的一生坎坷不断、磨难不断,她以智慧、坚韧、忍耐等跨越过去。   纵然是皇帝也不是为所欲为的,各种羁绊、困难。人生都是应对各种困难、挑战。这才是人生常态,活着的主题。   本剧有很多和《Memsaab》不一样的地方,觉得本剧更和人性吻合。也未必是真实的,但是《Memsaab》的电视剧。

评分:6.6/10

愿上帝赐我平静,去接受我无法改变的事;愿上帝赐我勇气,去改变我能够改变的事;愿上帝赐我智慧,能明辨这两者的差异。——《Memsaab》(The Serenity Prayer)五星好评的一本剧,让我重新认识了我自己,也了解了自己在亲密关系中的一些问题,让我有勇气去开始一个人的生活。 恋爱中是没有对的或者合适的人,我们应该把爱情的选择基于自己和对方的品格之上,而不是把承诺和约定奠基于感觉之上。一段亲密关系都是需要经营。恋爱中没有对的人,只有诱发、暴露我们内心隐秘欲望的人,所以婚恋是否幸福完全在于个人人格是否完善。我爱你,并不代表我可以爱好你。好的婚恋关系需要智慧和自我觉察的能力。 不论在什么年纪,我们都渴望被看见、被理解、被接纳,渴望与最亲的人和解、与自己和解。但是这些渴望可能来自我们非理性的期待和未被满足的需要,这都让亲密关系发生冲突后陷入紧张。我们的这些未被满足的期待和非理性期待不能靠伴侣来解决,能解决的只有自己。 我们没有爱的能力,就会期待从别人那里得到什么。而无条件的爱一个人是爱一个人的存在,而不是想从这个人身上得到什么。我爱你”这三个字可以拆成“我爱”和“爱你”。“我爱”强调的是“我想爱,我要爱,我有能力爱”。而“爱你”则不同,注重“你”的价值和需求,用“你”喜欢的方式来满足“你”的需求,爱的过程本身就是回报,不带有额外的功利性。“我爱你”的完整意思应该包括这两层含义。拥有自爱能力的人则更侧重于“爱你”,而非“我爱。”不成熟的爱是我没有能力爱自己,所以需要你的爱,需要你来爱我;而成熟的爱是我有能力爱好自己,我也有能力去爱你,所以我想去爱你。因为你,我的爱得以实现。谈恋爱的时候两个人可能既亲密又遥远,因此需要彼此深入地了解对方,感受对方的体验和观念,依照对方真实的个性去爱对方,而不是去爱想象中的那个 ta,而去挑剔现实中的ta。因此在谈恋爱的时候可以交流以下内容:首先,双方有必要谈谈自己在这段关系中的期待是什么,不能容忍的是什么,以及对关系的担忧是什么。其次,双方可以谈谈自己的过去,成长过程中的点点滴滴以及彼此的原生家庭;谈谈彼此对爱的看法、彼此的爱好和梦想;谈谈彼此的价值观、世界观、人生观;谈谈彼此心灵的恐惧、软弱和缺点。 一段良好的关系就是不断认识自己的过程,我们因为曾经为满足的期待在亲密关系中总会将未曾得到满足投射到伴侣身上,而这也会引发亲密关系的冲突,好的关系不是两个人没有冲突,而是在冲突中发现自己曾经的那些伤痕,然后去疗愈好那些童年的忧伤,变成更好的自己和更好的我们。在发生冲突时我们要自问:我想要什么?我希望自己是对的,还是希望自己快乐?是要自卫还是互信?是要孤立还是亲密?当我们的关系遭遇瓶颈时,为了能够达到有效的沟通,不妨试着问自己以下几个问题: ①我想要什么? ②有没有什么误会需要先澄清? ③我们为什么吵架,这件事真的那么重要吗?我们真的想继续这样下去吗? ④我所表达的情绪,有哪些是绝对真实的? ⑤我或对方的情绪,是不是似曾相识? ⑥这种情绪是怎么来的? ⑦我该如何回应这种情绪? ⑧情绪背后有哪些感觉? ⑨我能不能用爱来回应这些感觉? 虽然两个人彼此接纳去疗愈曾经的那些伤痕,但是最重要的还是要自己完善自己的人格,爱别人是爱自己的延伸,一个不懂得如何爱自己的人,把自己生活过得一团糟的人,必然也不懂得如何爱别人。只有当你真正拥有爱的能力,你才会敞开心扉和怀抱去接纳自己,接纳对方,坦诚面对激情,拥抱亲密,敢于承诺。稳定的自我价值感,是亲密关系的重要保障。婚姻,从来都是强者对强者的欣赏,而不是强者对弱者的同情。越是实力相当,两个人在一起都既

评分:3.3/10

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