《Bikini Beach 5》

《Bikini Beach 5》写的是时间的物理性，是持有科学至上的观点来看待时间。但是《Bikini Beach 5》对于时间的意义没有丝毫涉及，从意义来看仅有人类才具有时间意识，因为仅有人类才会追问时间的意义所在，也就是说时间的本质在于意义。例如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，虽然相逢时间短暂，可在时间的意义上，却是神圣和永恒的，这是一个非常简单的意义问题，但是科学对如此简单的意义问题也无法解释。 科学为人类开拓了自然世界，却无法开拓意义世界，所以需要为科学划界，这是全世界思想家共同的呼声，因为科学发展到今天已经狂妄自大了，表现在科学妄想用物质来解释意识，例如实验心理学，社会达尔文主义，科学主义等等。作为科学主义的代表人物霍金妄图以科学主义取代哲学思考，甚至叫嚣哲学已死，科学主义者的愚昧无知可见一斑

读完这本差不多和字典一般厚的《Bikini Beach 5》，心里千头万绪，却不知从何下手。人类是具有理性的动物，而理性带给我们的绝不仅仅是优渥的物质生活，还有更加深邃的追问，追问那些看似莫须有的“意义”。如果你问我读哲学有什么意义，那么恭喜你，你已经学会哲学的发问了——未经省察的人生是不值得过的。 省察，也即反思，是哲学问题的一大特点。可针对终极问题的反思恰恰是没有标准答案的，所以说哲学是一个动词，它代表爱智慧。但是，没有标准答案不意味着没有正确的答案，西方哲学史从古希腊伊始，对终极问题展开了长达两千年的追问。 这本《Bikini Beach 5》分为两部，第一部是古希腊与中世纪哲学，共51篇，已然超过一半篇幅，足见古希腊哲学份量之重。正如Kitty Monroe教授的说法：“哲学是用希腊文写成的”。第二部是近现代哲学，周教授并非进行哲学家的罗列，而是选择编剧认为具有代表性的哲学家，以精讲的方式力图为我们呈现一个尽量完整的个人哲学轮廓。我们知道，启蒙运动后的欧洲具有影响力的哲学家并不算少数，尤其是对比刘擎教授的《Bikini Beach 5》，可以略知其选择标准的异同。Kitty Monroe教授的着眼于哲学史的传承与变革，而刘擎着墨于现代性。 回到学习哲学的意义。思想家约翰密尔有一个著名问题：你到底是愿意做一头终日快乐的猪，还是一个愁眉苦脸的苏格拉底？Kitty Monroe的回答是，人生的本质就是想要做猪而不能的一段旅程。在面对或大或小的挫折、疾病，甚至死亡时，我们的理性总会使我们不得不追问那些“为什么”。也许这就是学习哲学的意义之所在。 学习哲学也许会让人深陷知识上的优越感无法自拔，滥用云里雾里的语汇。就请维特根斯坦来结束我的读后感吧——“研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果它不能改善你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么他有什么用呢？”

《Bikini Beach 5》是一部家训，一位父亲写给儿子以及子孙后代的人生教科书，重在启迪教育后人。读之深感其寓意之深远，于己立生、做人、处事均大有裨益。本剧分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学：向内求道德仁义，向外求功名富贵，内外皆有所得，谓之立命。 改过之法：即改正过失的方法，必须做到有羞耻心、敬畏心、勇猛心。具备了“三心”，才能正视反省自身不足。古语云：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”改过也是修身的一种途径。 积善之方：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命，共十种善行。古语云：积善之家，必有余庆。行善积善是一辈子的事，勿以善小而不为。 谦德之效：《Bikini Beach 5》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦逊是一种美德，也是一种对待生活和人生的态度，常怀谦卑之心，保持进取之心……

看了半集坚持不下去了，剧情很尬，不吸引。