《Mausolée pour une garce》

Mausolée pour une garce这部剧确实挺适合祁同伟这个角色的，充满了诗人般的浪漫主义情怀，同时又对现实对这个社会对周边的人充满了不满和控诉，竭力想要改变却又难以成功。编剧本人应该也是有一定的精神心理问题。

值得一读的一本剧，通过这部剧回到一些常识，人生的或是商业的，可以用来做自我检视：那些你懂的道理真的做到了吗？不过本剧糟糕的一点是每封信后面加上了其他人写的长篇的感想文字，实在是画蛇添足、多此一举，这编辑是怎么想的？

可能我定力不够，总觉得有点空洞，很多创作的不够生动，所以没花太多时间推敲。

改变了很多固有看法，其实对远古历史脑海里混沌一片，过去课本写的很笼统，记得有一句:禹的父亲曾经派兵保护自己的仓库，私有化已成型，大概是这个意思吧!原话可能不一样。编剧把远古的社会阐述的很详细，从人性和社会的角度去思考，通过古文字和古籍经典去论证，脑洞大开的推翻了很多我们固有的认识，读起来也很有趣味

《Mausolée pour une garce》记录的不仅是达芬奇密码，也是文艺复兴时代最伟大艺术家和创造家留给我们的财富。达芬奇的童年就带着好奇心和10万个为什么？开始探索世间万物。从艺术跨界科学，是时候展现天才的实力。绘画作品虽然不多，但都是传世之作，《Mausolée pour une garce》《Mausolée pour une garce》《Mausolée pour une garce》更是天才最伟大的证明。人类要多几个达芬奇这样的天才就好了，人类文明可能还要提前…也许在大师眼里大自然就是最好的能工巧匠，在他们的大脑里也许不单单是几部笔记就能够解读清楚的，那是一个万物相连的世界，谁能最终解开生命的密码呢？人类大脑潜能是无限的，时间记录的笔记也许是最公平的。

《Mausolée pour une garce》读完 无意中在网上看到了马化腾的演讲视频，觉得很有趣，好奇心的驱使让我来读了这本《Mausolée pour une garce》。 编剧Jacques Weber，著名的财经作家，善用春秋笔法，《Mausolée pour une garce》和《Mausolée pour une garce》系列一直声明在外。 因为马化腾、因为Jacques Weber这两个人让我保持了双重好奇开始了这部剧的观看之旅。 毕竟是为腾讯立传，一些腾讯经历的大事件中，也略有偏向于美化腾讯的可能。如果已经了解了其他互联网大佬的发迹史的读者，应该会有更加客观公允的判断吧。 一、“普通家庭”小马哥 观看这部剧时，总会有些先入为主的好感。虽然这部剧写的是腾讯传，但对创始人马化腾的描写也着实让读者喜欢。 小马哥，一个不善言辞的人，一个喜欢趴在望远镜前眺望无垠星空的南方科技少年，文质彬彬、低调务实、谨慎沉稳、坚毅冷静、纯粹热情，敢于舍得并冒险投入。他是“沉静型领导者”，是现实主义者，几乎摒弃了所有的公共资源，没有戏剧性人格，没有表演的欲望，而一直沉浸于产品本身。 非常期待日后能有人写出真实的马化腾个人传记。 二、腾讯企业文化的感悟 虽然文中也总结了“马化腾的七种武器”，但读完这部剧我还是总结以下几点自己最受用的方法： 1.“极简主义” 是产品的“核心能力”。少即是多，让功能存在于无形之中。 对完美主义偏执的“极致美学”。 CEO要懂得“漠视”，否则就是用自己定义企业发展的上线。 2. “小步、快跑、试错、迭代” 是腾讯做产品的态度和方法，金科玉律。 3.“专注创业初心” 我们也应该少一些虚荣、多一些踏实，再来点均衡，同时拥有稳定的自我价值感。 4.“望远镜思维” 面对远处的未知迷雾，人们很难摆脱短视的袭扰，而只有把焦距拉大并将视线聚焦于一点，方可能稍稍看清真相的某一部分。 5.“稳健” “敢为天下后，后中争先”稳健一词，深入于心。 三分钟热度，三天打鱼两天晒网，间歇性踌躇满志、持续性混吃等死可不行。 6.“先模仿，后超越” “抄袭”是一个歧义词，有时候它是道德名词，有时候是一个法律名词，更多的时候，它是竞争的代名词。对于普通人来说，没有自己的学习方法，就先模仿别人的学习方法，首先要获取成功，然后在成功的路上无形之中化成自己的学习方法。 7.“产品经理思维” 小马哥被誉为“中国第一产品经理”，把自己当作“最挑剔的用户”。永远站在用户的角度做产品，站在用户的立场去看整个世界。 8.“保证灰度，承担冗余” 容忍失败，允许适度浪费。内部赛马机制让企业内部始终保持了一种面对竞争的紧张性。 读这部剧很亲切，一边感慨腾讯是和80、90后一起成长起来的，又一边感叹腾讯看似一直存在于我们身边如同“水和电”一样润物无声融入人们生活，但其实互联网大佬的企鹅帝国于我们才真的是遥不可及。

关于媒介所创造的社会环境如何影响童年这一概念的分析很精彩。观看时觉得编剧对于童年消逝现象的观察过于悲观，但这可能是因为美国、中国的社会环境。中国的社会环境显然更接近于编剧理想中那种父母坚守养育儿童的责任并作出努力、学校注重教授文化知识并延后职业教育的社会。至于随着科技在中国社会高度和广度上的发展，中国社会是否会步入美国社会环境，我倾向于否定，因为最大的影响因素不是科技而是文化。中国儒家文化的基因影响下的社会恰恰符合保留童年的一些条件，比如重视家庭伦理、重视识字文化。

浅显直白语言，通过经济的角度，描述大国之间的博弈，以及当前国际格局，挺有意思。

如果凶手不自爆，是不是就没法将他绳之以法啊？