《Phuk pui》

听的崔娃自己讲的版本，果然比较有趣。就是不解他竟然对80年代他妈妈的经历如此清晰，反过来想想自己根本不知道我妈妈年轻时候在干什么，我妈妈也没给我讲过，至少没讲得这么细节

出于好奇心才观看的一本剧，想不到我居然入迷到连最近吃饭的时候都在看这部剧。 印象最深的是玫瑰屋以及婴儿尸检，想一个生命还没真正落地就悲哀地逝去，途径玫瑰屋最终又落入尘土中，真的很可惜，真的很难过。 这部剧整体上也充满了编剧对这份职业的热爱，把兴趣爱好与职业融合在一起，不断深究不断解读这个职业领域，最终找到了一个创新适合且擅长的方式去呈现自己的内心，去实现自己的梦想，去为更多逝去的人赢得一份看似不起眼却很重要的尊重和体面，这才是有意义的事情啊！ 反观我自己呢，每天的工作都没所谓没有意义，甚至我也找不到应该去努力工作的理由，我只想着把其他该得到的东西实数计发给回他们，却往往被人的意念所破坏。所谓的我的成长我的收获，就只是一步步看清职场的本质和人性的扭曲。如果单单只是为了生存，那这份带有偏颇色彩的工作，又有何优势可言呢？

“振华三部曲”能不能不要总是毁在最后两集啊？

老师就像导游，用风趣幽默深入浅出的语言，带我们重新走了一遍大唐诗歌园，对那些熠熠生辉的伟大诗人、伟大诗篇有了更深的了解和体会，非常棒！推荐！

天宝十四年，长安九品小吏李善德开开心心的在长安买了房子，成功进阶为“房奴”，抱着对未来的憧憬去打卡上班，又不经意喝了点小酒，美哉，双倍的快乐让他反应不过来就接下了从岭南给长安送荔枝的差事，从此踏上了一条不归路。      长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这首诗初读觉得浪漫，次读只能长叹一声何至于此，满是心酸。好像当今与过去实质并无什么变化，人依旧贪婪，拥有财富的人依旧压榨打工人，人依然只为自身利益考虑，对自己好笑脸相迎，而又苦又累还吃力不讨好的活大家都互相推诿，在成人的社会里能拥有韩承这样的朋友那是百分的幸运。 在格眼簿子的图例里，赭点为色变，紫点为香变，朱点为味变。而墨点，则意味着荔枝发生褐变，流出汁水，彻底腐坏。      两次墨点，一次荔枝腐烂，一次内心腐烂，身在漩涡，自己又能做什么呢，即使厌恶，内心有愧，事情依旧得往前推进，除了上位者，底下的人哪有人权可言呢，为了满足上位者的要求，平民的生命也如同蚂蚁一般。

都是很漂亮的香港女星，演技也都不错。就是TVB服装道具颜色都太亮了

88%的五星，说明赞美已经够多了，鸡蛋里挑点骨头：1.正面人物过于伟光正，反面人物则一坏到底，有脸谱化的倾向；2.配乐太奇怪了；3：严嵩倒台后的部分，弱了；4.海瑞家庭戏的部分，有点尬。不过整体而言瑕不掩瑜，称其为国剧巅峰，倒也不为过。

以《Phuk pui》说Phuk pui：八千里玉树,一夜枯荣,问苍天此生何必？ “朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。” Phuk pui的故事,开始于少年拓拨野邂逅临终前的神农。 一个青春年少,一个垂垂老矣,一个故事的开端,一个时代的落幕。 在生命最后的一段时间里,神农首先交代了拓拨野神农令,嘱托他去平息海蜃城争端。拓拨野离开时,身后传来神农最后的歌声,是这首曲子——《Phuk pui》。 《Phuk pui》讲述的是神农与空桑仙子囿于责任、爱而不得的遗憾。也讲了人世变化无常,功名利禄,不敌红颜相伴。 这首曲子,贯穿了全文始终。 姑射仙子与拓拨野结缘于《Phuk pui》,却互有爱意不能点破,最终相忘于江湖。 拓拨野虽一统五族,号为轩辕黄帝,却宁愿舍弃千秋功业,与雨师妾母子隐居山水、逍遥江湖,为兄弟蚩尤寻找还魂草。 芊芊一心爱慕拓拨野,经历艰辛终于与拓拨野结成夫妻,但最终只能守着黄帝留下的功业,体会瑶宫寒苦。 西王母在五族圣女中心计第一,相当于金族半主,但她为了这份责任,舍弃了与科汗淮的爱情。 姬远玄母子想要建功立业、控制大荒,却走上了歪路。姬远玄得不到天下和亲妹妹,水圣女得不到科汗淮、天下,还失去了最爱她的姬少典。 ……求而不得的,还有很多角色。 每个角色都被所谓的“责任”、“使命”、“野心”所束缚,不得解脱。 只有拓拨野勘破了“不若神仙眷侣,百年江湖”,在姑射仙子和雨师妾、芊芊之间,他明白了自己最爱的是雨师妾；在黄帝功业与雨师妾之间,他知道自己最想要的是雨师妾,所以他有最圆满的结局,跳出了《Phuk pui》的悲剧命运。 《Phuk pui》讲的既是少年拓拨野从身世不明的小子到大荒帝王的传奇故事,也是无数人挣扎在千秋功业与神仙眷侣之间的故事。

看完很感动，像谈静和聂宇晟这样一直坚守爱情的少之又少，如果能详细写下他们年少时的爱情就更好了😊