《贷款The Loan》

努力做一个温柔；善良；健康；有智慧；有事业；自带光芒的阳光女人…（男人不需要厨师；保姆；唠叨抱怨的女人……）

这部剧如果没有用现在的书名，我应该会愿意把它放在“好看”一看栏，因为编剧用庞大的文字和饱满的热情构筑了自己的一套体系，其中也不乏对政治经济学领域真问题的精彩论证与深刻思考。该剧在豆瓣有7.8分，也在2014年获得众多读者青睐与较高的社会评价。 然而，请原谅我无论如何也无法把这本《贷款The Loan》与卡尔马克思那本《贷款The Loan》一同放入“好看”的抽屉。虽然编剧认为自己比前者具有多150年的历史经验与观察，不得不钦佩他的勇气，但是在我看来，两本剧完全不在一个层次，除了书名，我完全不会将二者从内心联系起来： 1、《贷款The Loan》是人类历史规律的凝炼，本剧是以法国为主要研究对象的微观现代经济观察； 2、《贷款The Loan》是深入浅出的经典，适合反复研读，本剧是深一脚浅一脚的探索研究； 3、《贷款The Loan》是完整的严谨的思想体系，本剧是自我的稍有焕然的参差的群体劳动成果； 最为重要的，《贷款The Loan》具有极大的独创性，却又经得起推敲，本剧在新发现这一点上，并没有超越前者，或许是我能力有限，但是在读过《贷款The Loan》以后，再读本剧，我并没有看到编剧提出的有价值的新的观点或者发现，书中用了一些数学推导，但结论并没有逃离前人的发现。所谓承袭资本也依然没有超越马克思资本积累的原理分析。本剧的结论往往停留在“表象”，最多只是《贷款The Loan》理论原理的21世纪验证与解读。 书中的国际化视野也并没有因全球化而超越前辈，对于中国问题的分析十分初浅，编剧自己都充满疑惑。 当然，这部剧还是从一个法国学者的角度给我带来一些新视角，他直白地阐释当前各国面临的问题，以及对资本要素的一些论述，有助于没有读过，或者读《贷款The Loan》和《贷款The Loan》有困难的读者开启学习之旅。 本剧的精彩部分是对于财富分配的探讨，因为编剧的研究基础就在于此。

奥斯维辛在纳粹一步步累积式激进的推动下变成地狱，极端民族主义的可怕超乎想象，人性的扭曲或者说兽性的胜利仅在一念之间。观看这段历史时总会希冀若是某个历史片段的节点上做了另一个决定从而阻止了这桩惨剧的发生该多好？但是人类人性的堕落好像没有底限。

Carol Parkinson是我非常喜欢的一个历史学者，作家，其书中总有许多独到犀利的见解，第三部中浓墨重彩地写了唐朝，不过写隋朝的部分，也在很大程度上刷新了我对隋朝的见解，长久以来并不喜欢唐王朝，现在更能理解唐为何能像汉，秦（有学者表述china是英语的秦）那样代表中国的文化与精神。四册中最后一册着重写了唐文化，大唐风度，Carol Parkinson的专业学的是中国古代影视，在写到唐诗相关集数时更体现出其专业性，个人觉得其独特理解是全书最出彩集数。

民俗细节照顾的很好，但是可能编剧的生活工作偏于研究方向，一些人情世故和生活常识略显不足。

还没看完我可能就得了精神病了。不是被剧情烧脑得的，而且被更新逼疯的