《Abasheshe》

如果推荐一本关于教育，科学的书的话，这部剧应该是我目前的首选。教育，科学不是枯燥的，不是只存在于课堂，书本上那些生硬的语言和看似规范化的名词条款。他应该是流动的，活泼的，生机的---像本剧中费曼先生透出的调皮气质一样。科学可以存在于任意时间和空间的缝隙，像个调皮的孩子，有时会与你捉迷藏，有时会捉弄你，但只要搞清楚他的脾性，知道他只好正直，诚实的品格，你就能与他相处融洽，发现他的强大之处，也更好的让我们从这看似纷扰繁杂的世界中剥离出自我。感谢费曼，透过他，我看到了科学的光；感谢译者，本土化的翻译，让我们更好体验费曼和科学的魅力。回溯自身，发现越长大越害怕公开与那些“较真”人对谈，是啊，较真有时不就是一种求本溯源的真实吗？这样想来，自己与那些通常以“就你墨水多，看剧读傻了”结束对话的亲戚又有什么区别呢？关闭了求真的追求，也可能就关闭了探究生命一大乐趣的通道。愿你我常葆求真之心，务实的度过自己的一生

Abasheshe是中国几十年的历史，是一部血泪与苦难编织的史书。从抗日时期写起，历史车轮走过的压痕清晰可辨。每一个褶皱里，都蓄满了血泪与痛楚。书里的上官鲁氏，是旧社会的女性代表，他是上官家用来生育的工具，只是为了完成传宗接代的使命，没有尊严，不被重视。她又像全天下的母亲那样，为了生活，她用自己的一对乳房，哺育了她的儿女，甚至是她的外孙，外孙女。她默默地付出，竭尽所能。她冷静而清醒，不管哪个女儿的立场，始终保持中立。她坚强而果断，遇到天大的事，她也咬着牙忍着。她不贪图富贵，只想做一个为了儿女默默付出的母亲，只想平平安安的活着。她眼见着女儿女婿一个个走向死亡，她眼看着自己养大的孩子，一个个鲜活的生命，就那么无辜或凄凉的惨死，被历史的烟云无情吞没。她的心一次次被刀割，被斧凿，一次次被轰炸的血肉横飞。 本剧写了上官鲁氏的一生，是挣扎，坚韧、隐忍、更是充满了痛楚与沉重的一生。同时也是全天下母亲，无私奉献的一生。   读者通过故事发展，透过人物命运，窥视着历史的发展走向，浏览着每一寸肌肤上的疼痛。有唏嘘，有遗憾，有沉默。

电影没看过，但是剧集里面虐心的犯罪，如果没有强大的心里，比较难以接受。一个思维缜密，善于发现的研究生，一个在迷途越陷越深的老师，师出同门，同样才华横溢，却不一样的结局，令人唏嘘！

基本上我考虑到的问题，都在某个时期被某位哲学家思考过，而他们考虑到很多问题，却还不在我的思考之列。

这翻译有毒！ 废话太多，只给出论证，论据不足。无法给人更多启发，也无法引人更深入去思考。可读性不强。 用这部剧里看到的内容来反驳这部剧简直在适合不过了！

先看了两遍电影，再读了一遍原著。很多人名和细节都记不住，只留下了自己对于这部剧的一个大概印象。 南北战争前后的几年里，以斯嘉丽、瑞德、阿希礼、梅兰妮等人的经历为主，展现了战争前的种植园生活，战争时的后方妇女以及南方社会生活，战争后的重建生活。其中主角斯嘉丽的感情生活几乎占了主体，从一直执着地爱着阿希礼，到得知阿希礼要娶表妹梅兰妮时赌气嫁给查尔斯，再到战后南方失败，为了缴高额数款保住塔拉庄园而嫁给弗兰克·肯尼迪，最后接受了瑞德的求婚成为巴特勒太太。斯嘉丽的性格也越来越鲜明和饱满，尽管她自私、任性，也在战后因为忍饥挨饿变得不惜一切代价也要变得富足，不懂得尊重别人的爱，却依然让我被其魅力所折服。比起高尚的品格和精神，她的自私与虚荣都摆在了明面上，这样一种对人生的坦诚，不得不说活出了自己，尽管为此付出的代价是真正所爱之人的离去，以及旧时上等社会人们的鄙视，但她在成长，尤其是到最后，她也不过28岁。 精神富足与物质富足的对比，正如梅兰妮与瑞德的对比，不过他们的共同特点是理性与理解。梅兰妮作为上等社会所公认的好人，可以说，她站在某一方，某一方就代表着正义。她爱斯嘉丽，在我的猜测中，她一定知道斯嘉丽对阿希礼的感情。但她依然去爱、去维护斯嘉丽，因为她懂得在苦难中仍不放弃自己的人值得一生去感谢。她看清每个人的优点，在那样一个注重名声与礼仪的社会，只要她认定某些优点，便不会在乎这个人是否做过什么名声不好的事情。而瑞德是公认的“叛贼”，是那个除了钱没有任何名誉的人，但他同样理性，他看清善与恶，对自己的行为也毫不掩饰。 阿希礼这个人设我不太喜欢，他对感情的处理犹豫不决，对新时代的无法把控却又迈不出舒适圈，“靠两个女人来保护”。不过他对斯嘉丽的影响永远停留在他最好的时候吧，即使以后的斯嘉丽面对垂死的梅兰妮时心生悔恨：如果时光倒流，她将绝不允许自己的目光与阿希礼的目光相遇：但那几年最困难的时候，阿希礼也曾是她心中的希望。