《爱情斑马线》

这部剧最让人佩服的是所有研究都是基于调查，没有调查就没有发言权，这么厚厚的一本剧，光问卷分析得出的各种图表就占了很大一部分，而前后参与的人员将近两万人，所以是很具有客观性与真实性的。看了以后，能够对国民性现状以及性知识有些了解，不过，这部剧的年代距今有点久了，问卷调查也是2010年的，很期望能再来一本2020年的，我相信这十年间，数据结果一定比上个十年更精彩。 读完之后印象比较深的有两点。第一，在我国漫长的历史中，性多数时间都处于被压制的状态。比如儒家文化讲究男女授受不亲，以及性生活的主要目的是为了传宗接代、绵延宗嗣，佛教文化直接就是禁女色了，而中医里也讲固本培元，认为性生活伤害身体。所以，受这些文化的影响，使得很多人都认为性是不好的，甚至是肮脏的。其实，不违反人伦与道德的性，是应该值得被赞美的。而很多所谓的古之理论，如果细推，根本就立不住脚。 第二，在我国传统的大家庭里，人们对异性的了解，很大一部分是依靠和自己的兄弟姐妹在家庭内部的交往，并且在交往的过程中逐渐学会如何与异性解决矛盾和冲突，保证良好的异性关系，尤其是童年和青少年时期，恰恰是家庭生活里的异性交往，才使得孩子对自己的性别有了清楚的认识。但是如今的社会，大部分是三口四口之家，特别是独生子女，就非常容易在与异性交往这块出现短板，对以后的成长是有不利影响的，虽然稍微长大些，在学校、辅导班有同龄人作伴，不过这和家庭生活的状态是不一样的。看来，以后结婚生宝宝不能只要一个。

开追有益，有一定的参考价值，告诉了我们一些关于择时的原则，对个股买卖点的把握有些帮助。国内的股票书，基本上就是这个style，只告诉你卖点卖点，靠这些，只能在市场上做个合格的韭菜，永远变不成镰刀……

每次追剧都会找回自己的踏实感和安定感，生活中我失去了什么得到了什么，唯一不能忘却的，只有看剧

“历史的意义，并不仅在于对过往人、事的评价与追思，更在于它对当下人物进行警示、鞭策，从而对现实或多或少地有所修正。” 历史不是哪个人的历史，而是所有人共有的历史。思想本无错，权谋本无错，对错不过是历史的选择罢了。

不看了，去浏览器看了，这个阉割的太多了。 就剧情来说，以前剧情的发展是有矛盾的。 为了三年之约，救父亲，救药老，娶薰儿等等，萧炎努力修炼。 现在，修炼的理由很牵强，为了复活萧玄？那你特么去找药族啊！！！ 为了干伊魔教？但是也没交代伊魔教和萧炎有什么仇？都没交代清楚…… 另外，这个萧炎已经不是从乌坦城走出的那个少年了。 以前的萧炎，重情义，别人敬我一尺，我敬人一丈，情谊虽然嘴上没说，但是，都做到位了。是江湖上孤身闯荡的侠客。 现在的萧炎，更重情义，满口的兄弟情谊，编剧给开的挂，该送人送人，别人对他如何如何感恩。感觉很虚。 以前萧炎，更像一个老油条，孤身在外，防人之心常有，凡事利己主义，我觉得很像在外打拼的人们。 如今的萧炎，没有城府，像一个白痴，秘密一个藏不住，没有心计，油嘴滑舌（看他和湛老的对话就知道），而且在感情方面，更是像花花公子。 以前萧炎还不知道怎么和熏儿解释彩鳞的事情。 如今，直接就和萧琪结婚了，斗气大陆上的两个老婆想都没想一下。为了妖族血脉，稀里糊涂的啪啪了青鳞，清醒了之后，又啪啪一次，真就离大谱。 其他的，诸位自己看吧。 总之， 哎，不是以前的味道。 但是，我又好奇，后面的剧情，还能忍受，所以还能看，但是，差评还是要给的。

帕拉西奥《爱情斑马线》读后 这部剧感动了不少人。写法上用第一人称接力的形式，串起了奥吉和亲朋的故事，也方便读者了解不同人物的心理背景差别。 爱与善良，几乎是个永恒的话题。平时，父母、老师都会毫不犹豫地告诉孩子要善良。但，我们实际上是不是无意中做了许多“正确”的选择，而绕开了了善良？这是书中着力强调的。 作为一部正能量温暖系的剧集，以天生面容畸形的男孩奥吉为核心，展开一系列校园内外的故事。在我看来，书中的霸凌事件远没有想象得那么多，远没有我们身边的故事那么惊心动魄。大段大段都是描述奥吉受到的家庭关爱、朋友温暖。这显得离我们中国式的家庭、学校有了不少反差。书中奥吉受到的亲吻和关爱，可能比中国孩子一生平均得到的还要多很多。他身边的父母、姐姐、校长、班主任、男同学、女同学，无不对他竭尽全力、呵护备至。这到了令人嫉妒的程度，读罢令人感动，但从我这样的青少年心理教育者眼中，却产生极大的疏离感，觉得像进入了一个爱的乌托邦。 但愿有一天，我能有时间把身边那些中国孩子们在泪水中浸泡出来的、跌宕起伏的故事写出来，相信会对青少年心理教育更有实践意义。

这部剧还挺火。挺想看看一个心理学家看完这部剧会做何感想。 我们追剧确实太缺乏批判意识和辨别精神了。这句话说给我自己听的。 通篇看来，这个编剧大概只是创了一个新名词：新流