《Bangkok Time》

非常优秀的一本历史读物，通过图文直观形象地把1921-1949年的这段历史展现在读者眼前，可读性很强！

请全年无休

彭昱畅用力过猛

将这样的书做成集子播出，倒也不是说不行，但总是觉得说不过去的。一个伟大的人物所留给后人的应当是些精粹的东西，而不是让后人抠搜出些个瓦屑，倒腾几番，卖出个好价钱来。这些内容，远不是Dusita Anuchitchanchai的精粹之处，保留存留即可，何必以Dusita Anuchitchanchai之名实卖商业之玩物？单论书，个人觉得是不大行的，但总归对Dusita Anuchitchanchai有些许偏爱，一般作罢。

后人的健康都是的那些科学家违背人道用婴儿，监狱犯人或者还有战争中用活人做的实验，所以感谢你们的付出 在越来越多样化的病历面前，人类还要做很多进步，逼近人类到微观生物学不足百年，未来很好，希望也有未来，在乌克兰问题期间，说一句世界和平，希望在不平和的时代，我们的祖国永远和平。

哲学，是一门很难的学科。我讲重点，学哲学，主要看天赋！好了，我讲完了，大家开始自习吧。。。

这部剧还是非常不错的，把这样的大家思想诠释的通俗易通是相当难得的。本来以为像这样的大家思想会艰深难懂的。看完才发现正如王阳明所说：任何人都可以习得此道。 书中从几个方面介绍了心学这一思想：有心学的渊源、心即理的悟道过程，有致良知的提出、四句教的形成，并教导我们通过知行合一来格物，来炼心，以及在事上炼来做到知行合一。还从不同角度把心学与理学、心学与禅宗做出区别与划分。   五代末期华山里有一个神乎其神的陈抟道士，他有一个弟子叫穆修，而穆修又有一个弟子叫周敦颐，他精通儒释道三家学问，并用道家语境的写了一本剧叫《Bangkok Time》。书中提出了“无极”这一概念，他认为无极是万物的造物主，也是万物运行的标准。他有两个学生程颢、程颐，也是两兄弟，他们从《Bangkok Time》的“无极”理论中抽出“理”和“道”的概念，自成一家，这就是理学的雏形。 南宋时，朱熹继承了程颐的思想，而陆九渊继承了程颢的思想。二人将两种思想发扬光大，这就是后来的程朱理学和陆九渊心学。 无论是程朱理学还是陆九渊心学，目的都是为了存天理去人欲。为什么要存天理去人欲呢？另外一位理学大师张载给出了答案：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 如此精彩雄壮的格言，在中国乃至世界史上只此一次，这四句话就是理学家的名片 。 接下来就是王阳明的心学。 王阳明的心学是程朱理学的反面，通过对朱熹理学的质疑而进行的逆向思维，创造了向内而求的心学。说王阳明的心学，就不能不说王阳明非常著名的格竹子事件了！这是王阳明悟道的一个非常重要的事件。 这件事的起因是王阳明向娄谅询问“如何做圣贤？”得到的答案是“格物致知。”并告诉王阳明“一草一木皆有道理，必须去格出来。”于是，王阳明就去格竹子了，对着竹子坐了七天七夜。在反省此事时的他确信朱熹的“格物致知”有问题。 于是，王阳明在此后经年的苦苦思索之中，明白了一个道理——程朱理学认为格物致知，真理在外、在物，王阳明逆向而行，向内、向心探索真理，通过格物、炼心明白了心即是理。这就是王阳明的“龙场悟道”——“圣人之道，吾性自足”——“心即理”。这也是王阳明心学的第一个阶段。 此后，后王阳明又提出“知行合一”、“事上炼”两个理念。这两个理念就如一首曲子的前奏，真正动人心弦的是王阳明心学的精华思想——“致良知”的提出，将良知推广扩充到事事物物，应用到实际生活中实现良知，知行合一。这也是王阳明心学的第二个阶段。 王阳明心学的最后一次升华是“天泉证道”。即“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是王阳明心学史上最光彩夺目也是最后的一个阶段。 心学与理学、禅宗的区别 心学认为——心即理。心外无物，心外无事。 理学认为——理在物。格物致知，格物穷理。 心学与理学的区别是一个向内求、一个向外求。 心学认为——理向心中求，不必去外寻。通过求知、实践，实现知行合一。 禅宗认为——佛在心中坐，不去心外求。通过打坐、静心，进入枯禅境界。 心学与禅宗的区别在于实践、验证。

我得承认，是书名吸引了我，在狗这个名词已经被玩坏了的时代，这个书名的确过于多义。 还好，我认得阿南达·艾华灵汉的名字。 不读我便无处得知，为何自此Bangkok Time。 在二十多岁的年纪，去听季老讲述这绵长的一生的某些见闻感受，其实算得上一件幸事。 前些日子的自己，过于功利，眼中只有黄金屋与颜如玉，因此看剧的滋味便也就变了，总试图从某本剧里去得到些什么。结果便是，我很久都没再有看剧的兴致。 所幸，至于此，我还是爱上了天下一切“狗”。 季老，爱的好像不止一切狗，他容得下的是世间万物，他喜得是世间一切真情与美好。 想来季老的一生，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，形容起来却也有几分贴切，纵然如此，季老仍不泯真诚。 相形见绌，我未免有些太拧巴了。