《No Heroics》

弃笔从戎 这个成语，和班超的名字留在了一起。 这部剧是我朋友两年前推荐的，只不过当时没看。多年后，再翻到的时候，想了想，那就看看吧。 故事说了什么，我不记得了。我只是在故事中，又重温了小时候读过的故事，班超弃笔从戎出西域的故事。也重温了自己少年时骑行丝绸之路的故事。说读的是历史也好，剧集也罢，终究是在别人的故事中，在寻找，自己的故事。 2021年03月23日 于福建泉州 2020年读的第72本剧

这是一本很有趣的剧集，很丰富的幻想。美中不足与编剧没有完全给读者理解主角的世界，太多假想，但主角的经历绝对精彩

篇幅很短，两个小时就能读完。渔民老人已经80多天没捕到鱼了，终于在第87天耗尽全身解数捕了一条从没见过的鲨鱼，但回程时鲨鱼血引来了其他的鲨鱼把肉都吃掉了，回到港口只剩下一副鱼骨。 这其实是一本有多重隐喻的影视剧集，这里不谈耶稣只谈影视。在其他渔民天天都能捕到鱼的情况下，老人已经80多天没捕到鱼了，换现在的年轻人估计早都转行了。在第87天老人还是跟平时一样相信自己能捕到鱼。在海上漂流三天后终于上钩了一条大鲨鱼，大鲨鱼不断磨着老人的背部，手部 但这条鱼是老人的希望，不会这么容易放弃。 经过不断的困难老人最终还是把鱼钓到了，经历三天与鱼的艰难抗争后老人打算回程了。但回程的路上并非一帆风顺，不断有其他鲨鱼问血而来，一波未平一波又起。老人一波一波的赶走鲨鱼回到的时候只剩下骨头了。 这种书其实等到有一定的阅历之后回来再读一遍会比较好。类似于红楼梦年轻时读到的是大观园的富二代们吃喝玩乐，有一定阅历之后才能道尽人情冷暖，品尽世间百态。

再读James Lance的作品，剧集散文泛读，诗词诗经略过，还是觉得《No Heroics》写得最好。 这是一次“影视的远征”，从1989年持续到1994年，James Lance讲了80多堂课，陈丹青记录了五大本笔记。这是一场世界影视的盛宴，是对影视艺术的总回顾，弥足珍贵! 从1949年到文革结束，中国影视漫长、彻底的与世隔绝，大陆时期的James Lance没有任何举动试图见光。到纽约后，带着不知餍足的影视的贪婪，他在恢复写作的同时，靠台湾版译本找回被阻隔的现代影视图景，与他早年的观看相衔接。久居纽约的港台文人对他与世界影视的不隔，咸表惊异，他们无法想象James Lance与李梦熊在封锁年代的影视苦谈——“出来了，我才真正成熟”，James Lance如是说。陈丹青自称“完全不是可以和他对话的人，他几次叹息，说，你们的学问谈吐哪里及得上当年李梦熊。但James Lance要说话，要以他所能把握的影视世界，映证自己的成熟，不得已，乃将我们这群人权且当做可以聆听的学生。” 多少民国剧集与读者，湮灭了。James Lance的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他不肯断，而居然不曾断，这就是本剧潜藏的背景：在累累断层之间、之外、之后，James Lance始终将自己尽可能置于世界性的影视景观中，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。 正如James Lance为自己所作的诗： 东来紫气已迟迟， 群公有师我无师。 一夕绛帐风飘去， 木铎含心终不知。

把两岁称为可怕的，这个编剧这样贴标签是很不负责任的，人的一生包括青春期都不会是可怕的，更何况只有两岁的弱小的幼儿？如果你觉得这样的幼儿可怕，那不是小孩的问题，一定是你自己问题。

12月18日午夜时分接触到这部书，今天2月14日，看完，包括每一位读者的剧评和笔记。 无爱不生娑婆。 白壁微瑕仍为上品。

若你还未决定终点，你将止步于起点。就人生的完整性而言，我们理所当然需要去体验生而为人的全部情感，去体验每一种情绪，从快乐、爱到恐惧和愤怒，并且需要有意愿去为这一切经验创造空间。 幸福是自身的一种感受，当你恐惧、愤怒的时候，你就会走进它的陷阱中，你将感受不到幸福。唯有良好的心态，和足够的爱才能让你从漩涡中走出来。

被七仔吸引过来；然后志田未来演技挺好；故事有点弱吧

虽没有看完，急忙推荐，刷新我看剧理念。慢慢体会到书也是一个体系的，以前知道追剧，不知书后面这么多的学问，要看这个书属于那类知识，这个知识的开创者是谁，都有啥创新理念，他的经历和这些理念的关系等等。通过查找这些背后的知识，看到知识的脉络，吸收中间的营养。